首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
开封铁塔建于宋朝,距今已有上千年历史,是一座以供奉佛骨舍利而专门建造的佛塔。其前身为木质结构,但在宋仁宗时期被雷火击中而焚毁。后在原址进行重建,以琉璃为建筑材料,以浮雕形式进行整座佛塔的装饰。  相似文献   

2.
颐和园万寿山上的佛香阁,实际是一座佛塔,里面供奉观音菩萨,是清乾隆皇帝为其母庆祝六十岁生日而建造的,故又称大报恩延寿塔。佛塔,古称浮图。按照惯例,重要的、高贵的佛塔都修九层,号称九级浮图,大恩大德。乾隆皇帝在位时期,乃大清太平盛世,经济实力丰厚,统治...  相似文献   

3.
正颐和园万寿山上的佛香阁,实际是一座佛塔,里面供奉观音菩萨,是清乾隆皇帝为其母庆祝六十岁生日而建造的,故又称大报恩延寿塔。佛塔古称浮图。按照惯例,重要的、高贵的佛塔都修九层,号称九级浮图,大恩大德。乾隆皇帝在位时期,乃大清太平盛世,经济实力丰厚,统治阶级政权也比较巩固。乾隆皇帝命建佛塔,照理说该是最高贵、最重要的了,却是只建了三层。称作八角三层四重檐,攒尖顶。据清内务府档案记载,这大报恩延寿塔"通高十二丈八尺二寸六分"(合41米),然而为什么只建三层而未建九层?此事鲜为人知。  相似文献   

4.
王铭珍 《北京档案》2010,(11):44-45
今阜成门内大街有一座高大雄伟的白色覆钵式佛塔,人们习惯称它为白塔.白塔所在的寺院,正名叫妙应寺.  相似文献   

5.
海淀区的清代墓碑 1.五塔寺石刻艺术博物馆内的清代墓碑 西直门外动物园后身的长河北岸,有一座创建于明代永乐年间的真觉寺,清代乾隆二十六年大修后,因避雍正帝胤稹名讳,改名为大正觉寺。上世纪初,大正觉寺被毁,仅存建于明成化九年的金刚宝座佛塔,成为大正觉寺具有代表性的象征。须弥座式台基上的五座金刚宝塔,其造型兼有古印度与中国古建筑风格,是典型的中外合璧建筑。久而久之,以五座金刚佛塔叫响的五塔寺成为该寺之俗称,真觉寺或大正觉寺反倒没人提及了。1986年10月,五塔寺被辟为北京石刻艺术博物馆。十多年来,该馆共收集保存了2400余件珍贵石刻文物,分成功德碑、墓志铭、会馆碑、宗教碑、石雕艺术等七个展区供游人参观。  相似文献   

6.
很早以前,我们就知道山西省富有古迹,不过所知的主要是梵寺佛塔之类大型的宗教建筑。近年来,晋中盆地上一座座昔日晋商的豪华大宅被陆续发现,因为它们贴近生活,文化内涵容易理解,所以声名很快便超过了那些宗教建筑,满世界都听说晋中的“大院”。但是当时还很少有人听说过张壁村这样的古堡式村落。  相似文献   

7.
辽代佛塔建筑是我国古代建筑艺术史上的一朵奇葩。两百多年历史中,辽代国势强大、政治相对开明、经济发达,为辽代佛塔的建筑艺术成就奠定了基础。佛教文化的兴盛造就了诸如天宁寺佛塔、大广济寺佛塔等千年传世经典。  相似文献   

8.
郭安兴作为我国魏朝时期杰出的佛塔建造设计师,对佛塔设计技术研究颇深,凭借自身的学识,结合丰富的实践经验,设计制作了众多的杰出佛塔,有力地推动了佛教的发展,而这之中最为著名的就是木塔结构铸成的永宁寺。  相似文献   

9.
王瑞鑫 《兰台世界》2014,(2):152-153
郭安兴作为我国魏朝时期杰出的佛塔建造设计师,对佛塔设计技术研究颇深,凭借自身的学识,结合丰富的实践经验,设计制作了众多的杰出佛塔,有力地推动了佛教的发展,而这之中最为著名的就是木塔结构铸成的永宁寺.  相似文献   

10.
辽代佛塔建筑在中国古代建筑历史上有着重要地位,且在很多方面都保留了唐代的风格,这为研究佛塔建筑的发展及源流提供了重要的资料.辽代佛塔结构合理、造型优美,这为后世的造塔艺术及风格的形成有着积极的影响.公元10至12世纪,在中国北方出现了大量的体型庞大、形式美观并具有华丽装饰的辽代密檐砖塔,这是中国古代建筑史上的瑰宝,有着浓厚的民族文化特色及社会背景.辽代佛塔虽然经历了上千年的沧桑,但是有关人类美学及建筑结构特色的因素永久地保留与传承下来,现代建筑的特色都可以从辽代佛塔中找到影子.  相似文献   

11.
<正>辽代佛塔建筑在中国古代建筑历史上有着重要地位,且在很多方面都保留了唐代的风格,这为研究佛塔建筑的发展及源流提供了重要的资料。辽代佛塔结构合理、造型优美,这为后世的造塔艺术及风格的形成有着积极的影响。公元10至12世纪,在中国北方出现了大量的体型庞大、形式美观并具有华丽装饰的辽代密檐砖塔,这是中国古代建筑史上的瑰宝,有着浓厚的民族文化特色及社会背景。辽代佛塔虽然经历了上千年的  相似文献   

12.
中古时代,檀香被用于制作佛教用品,诸如佛像、佛龛、佛塔等供奉用品;焚香、香水、香炉、香珠、佛经书轴、供品盒等佛教法事用品;锡杖、熏衣香等佛教徒日常生活用品。檀香在佛教文化中,占有重要的地位,佛、菩萨的名号有以檀香命名的;佛经有以檀香命名的;梦见檀香者,与佛有缘;用檀香供养佛塔者,功德无量;檀香甚至可以指代佛教。在佛教东传的过程中,檀香是佛教文化的重要承载体;在佛教发展的历程中,檀香也起了至关重要的作用,成为佛、菩萨与信徒之间在精神上沟通的重要桥梁。  相似文献   

13.
中古时代,檀香被用于制作佛教用品,诸如佛像、佛龛、佛塔等供奉用品;焚香、香水、香炉、香珠、佛经书轴、供品盒等佛教法事用品;锡杖、熏衣香等佛教徒日常生活用品。檀香在佛教文化中,占有重要的地位,佛、菩萨的名号有以檀香命名的;佛经有以檀香命名的;梦见檀香者,与佛有缘;用檀香供养佛塔者,功德无量;檀香甚至可以指代佛教。在佛教东传的过程中,檀香是佛教文化的重要承载体;在佛教发展的历程中,檀香也起了至关重要的作用,成为佛、菩萨与信徒之间在精神上沟通的重要桥梁。  相似文献   

14.
6月26日拜谒塔尔寺上午11时我从北京出发,去青海采访青藏铁路通车典礼。下午13时50分到达西宁机场。15时左右,光明报业集团副总编辑赵德润带领《光明日报》和《新京报》采访组成员邵文杰、程光伟、刘洋、王申和我,在青藏铁路公司党委工作部长魏育梅陪同下,前去拜访藏传佛教圣地塔尔寺。塔尔寺原名“塔儿寺”,其名源于寺内的大金瓦殿宗喀巴纪念塔,相传达赖和班禅都是从这座寺院得到真传的。寺院位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山山坳中,依山傍水而建,占地600余亩。从远处看,25座鳞次栉比的佛塔和大小殿堂,掩映在绿树浓荫之中,错落有致,形…  相似文献   

15.
莘县燕塔     
<正>莘县塔名燕塔。塔的高度与雄伟,在鲁西首屈一指。莘县塔在莘县城中矗立了八百余年,历尽沧桑,是莘县一景,也是莘县最夺目的标志,终因地震波及,于1968年拆除,并于2009年复原重建。俗话说,塔是僧人墓。莘县塔亦不例外,它也是一座安放高僧骨灰的佛塔。北宋嘉佑年间,莘县城内有一寺院(本名失传),寺中有一高僧,在这一带颇有威望。高僧圆寂后,为安放其骨灰,便募捐在寺中建塔,塔底石匣上的时间是宋治平元年(1064年),这可能是高僧圆寂的时间,也就是莘县塔的奠基时间。塔顶铜龙上铭刻着捐资者的姓名,  相似文献   

16.
驰名中外的龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟并称为中国三大石刻艺术宝库。尤以龙门石窟北魏造像题记为最,堪称中国文化史上的奇葩。龙门石窟开凿于北魏孝文帝太和中期(约493),历经东魏与西魏、北齐、隋、唐、北宋乃至明清都有善男善女雕凿不断。根据龙门石窟研究院统计的数字显示:东西两山现存窟龕2345个,碑刻题记2840余块,凡30多万字,佛塔40余座,造像10万余尊。值得一提的是极为丰富的龙门造像题记,居世界石窟之冠,涵盖了政治、经济、  相似文献   

17.
北魏千佛石塔的命运浓缩着一段中国近代史,诉说着中华民族的悲欢离合.千佛塔是北魏时期的仿木楼阁式建筑,对研究中国早期佛教、北朝建筑、北魏历史等极具研究价值.  相似文献   

18.
正在石家庄,乃至在河北,正定都是一个非常独特的存在。不但是因为正定至今还有古城墙,还有为数众多的佛塔寺庙,还有自成体系的民风民俗,还保持着古远的老城味道;更因为这里名人辈出,独特的文化气息孕育了独特的人文特质,形成了独特的正定文化现象。贾大山先生的文学创作,无疑是正定文化的重要组成部分。贾大山是河北省正定籍的全国著名作家,是首届全国短篇小说奖获得者,在河北和全国文学界都  相似文献   

19.
时光如流水,世事如烟云,昨日的辉煌,瞬间都会成为今人的背景;今天的盛世,也会随之成为发黄的历史,作经验或教训装进后人的书架.人类的成功、失败.快乐、痛苦,最终都是一座座档案馆里流淌着的历史长河中的一滴水花,成为保存着已经泛黄的记忆.  相似文献   

20.
时光如流水,世事如烟云,昨日的辉煌,瞬间都会成为今人的背景;今天的盛世,也会随之成为发黄的历史,作经验或教训装进后人的书架。人类的成功、失败,快乐、痛苦,最终都是一座座档案馆里流淌着的历史长河中的一滴水花,成为保存着已经泛黄的记忆。广东省档案馆是广东的一个历史记忆  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号