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2006年《历史学习》第10期刊登了《〈导引图〉的用处何在？》一文，一些读者来信对此文提出了一些看法，认为此文对《导引图》的解释不妥。由于教材中没有此图的注解，也为让老师在教学中有所参考，我们特邀了湖南省博物馆研究员郑署彬老师就《导引图》的内容进行了详解。以期补充教材的不足。 相似文献
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刘国良 《历史教学(高校版)》2006,(12):71-71
人教版高中《中国古代史》“秦汉化”部分有一幅《导引图》，而书中字只介绍了华佗和张仲景两位医学家，并未涉及《导引图》。同学们根据初中所学知识，可能就此认为是华佗的《五禽戏图》。二到底是不是一回事呢？ 相似文献
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李晓瑛 《初中生学习指导(初三版)》2010,(3):18-22
【导引】
大千世界、茫茫人海，我们每一个人都显得渺小而孤独，是亲情给了我们温暖，给了我们勇气，让我们心中充满光明和力量!作为中学生，在我们成长的历程中，处处有精心的呵护，正确的导引，无私的牵挂，关注的目光， 相似文献
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学生对文章内容的理解难免会出现偏差。那么,当出现这种偏差时,即文本被误读和异读时,我们该怎么办？导引!在我们准确地判断出学生误读、异读文本的前提下,我们要想方设法导引学生到正确的理解思路上来。 相似文献
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《行气玉佩络》、《导引图》和《引书》三件文物涉及中华养生文化,尤其表现了天与人、寿与天、形与神等人生养护的关系。 相似文献
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全国中小学教材审定委员会2002年审查通过的人教社2003年6月第1版的全日制普通高中教科书(选修)《中国古代史》第48页有一幅《导引图(帛画局部)》,图中人物众多,形态各异,然而教材通篇无一文字介绍。教学过程中,不少师生搞不清楚教科书安排这幅图到底有何用处。 相似文献
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21世纪是个性张扬的世纪．突破传统教学模式．重视个性发展,已成为21世纪教育改革的目标之一。作为新世纪最具创造性思维的青少年群体．其个性化课堂教育与导引便显得尤为重要。然而．在目前的课堂教育体系中．对青少年的个性导引实践仍处于起步阶段．青少年个性导引与创造性发挥的关系还未完全理清,在课堂教育导引技巧方面也还存在着一定的欠缺。因此,我们有必要对青少年课堂教育中个性导引与技巧进行梳理．以更好地发挥课堂作用．提升教学质量．一、青少年课堂教育中个性导引之必要 相似文献
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秦松祥 《泰州职业技术学院学报》2006,6(5):128-129
概率论与数理统计学和金属材料与热处理这两门课程改用“问题导引式”教学方法后所取得的良好效果加以论证，并指出，我们的先师孔子的教学方法基本上也是一种“问题导引式”教学法，因而，“问题导引式”教学方法是科学、有效的。 相似文献
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人教社2003年版《中国古代史》第48页增加了一幅《导引图》(帛画局部)，但课本和教参都没有作出说明。许多师生不明白其中的内容，现作一简单介绍。 相似文献
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宋明昊 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(4)
像花儿追寻往日的芬芳,像小鸟追寻自由的飞翔,像春笋追寻雨露和成长,像云朵追寻蓝天和太阳。理想的花,只在诚信的浇灌下开放;自由的鸟,只在诚信的培育中飞翔。诚实,我们把你向往,因为你,世界变得和平安详;守信,我们把你珍藏,有了你,心灵不再迷茫!我们需要诚信,它导引着我们前进的方向。我们追寻诚信,它使我们心中的船帆高扬。我追寻春雨追寻曙光,我追寻秋叶追寻雪霜,我追寻未来追寻理想,我追寻永恒的诚信的海洋!图周岭追寻诚信$辽宁省大连市中山区桃源小学六年级@宋明昊 相似文献
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张少男 《中学历史教学参考》2003,(12):11-11
20 0 3年版高中历史教科书《中国古代史》(全一册 )第 48页载有一幅名叫《导引图》的插图 ,教材与《教参》对此均未作任何说明 ,给教与学带来不便。本文拟就此简释之。《导引图》1973年出土于湖南长沙马王堆三号汉墓 ,是墓主人在汉文帝年间遗留下来的文物 ,原图绘制在丝帛上 ,长10 0厘米 ,宽 5 0厘米 ,教材上的插图只是其中的一部分。原图上以多种颜色描绘了四十四个不同年龄男女的健身运动姿态。这些男女有的着长袍、有的穿短裙短裤、有的裸背。或做仰身鸣叫、胸部扩张、双手后举的呼吸运动 ;或做伸展、屈膝、转体、跳跃等肢体运动 ;或使用… 相似文献
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两则"阅读导引"比较及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
一、两个案例
我们先来比较两篇课文的“阅读导引”。一篇是人教版初中语文七年级上册中的《（世说新语）两则》（《咏雪》和《陈太丘与友期》）。“阅读导引”非常简单： 相似文献
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