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清末民初,是中国封建社会向近代社会的转型期,也是西方体育文化在我国的传入和传播时期.传教士对于清末民初西方体育文化在近代中国的传播起到了重要的作用,不仅促进了现代西方体育文化,特别是奥林匹克文化在近代中国的广泛传播,而且还引发了中国人体育价值观念的变化,催生了西方体育文化的中国化.清末民初,来华传教士传播西方体育文化的路径主要有:大众传播,通过书籍、报刊等印刷媒介来传播西方体育文化;组织传播,通过教会学校、基督教青年会等社会组织来传播西方体育文化;人际传播,通过体育竞赛这种特有形式来传播西方体育文化. 相似文献
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上海近代体育报刊发展研究 总被引：2，自引：0，他引：2
上海近代曾先后出现过近百种体育报刊,经历肇始、发展、鼎盛和衰落四个发展时期,在中国体育报刊发展史中具有举足轻重的地位.上海是全国的新闻中心和两次思想启蒙运动的发源地,租界体育异常繁盛,市民体育意识觉醒较早,再加上中国近代教育制度的改革和体育政策的引导,促使上海近代体育报刊获得较充裕的发展.上海体育报刊发展呈现出持续时间较短,综合类体育期刊多,运动专项类期刊已出现,办刊单位多元化,文章内容批判性意味浓等特征. 相似文献
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党挺 《西安体育学院学报》2013,(5):555-559
运用文献资料法、逻辑分析法等研究了延安时期红色体育新闻报道的发展状况,探寻其特征与历史功绩。延安时期红色体育新闻报道广泛宣传党的体育思想和方针,积极传播推广体育竞赛,报道军队体育的开展情况,动员组织民众参与体育活动。其特征主要有:报道的主要对象是军事化体育运动及竞赛,报道形式多样、内涵丰富、传播对象广泛,报道理念以弘扬延安体育精神为主要宗旨。延安时期体育报道的地位及价值:报刊作为联系纽带,宣传体育并支援了战争,传播中国共产党早期体育观,促进了红色体育运动的发展,为新中国体育报刊的发展提供了实践经验。 相似文献
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运用传播学理论探寻当下中国的体育微电影生产、消费及其在体育传播中的功用表现.主要结论:体育微电影具有体育商业传播、体育事业传播和体育大众传播的多维度功用,它立足于微电影传播与青年大众文化的密切关系,又依托于微电影彰显的来自体育观念与精神生活层面的认同模式和展示机制.建议:进一步发挥体育微电影在体育文化传播和体育事业宣传等方面的积极作用,把握体育运动与积极生活理念、健康人文精神的密切联系,从商业运营和事业引导两方面入手,借助微电影的视听传播便利发挥其体育传播功能. 相似文献
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所谓外界体育表层文化就是我们平时经常接触到的报刊、电视、广播、电影录像制品等载体传播的各种体育文化。随着近年来我国体育运动技术水平的提高,群众性体育活动的蓬勃 相似文献
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中华民国以前，太极拳以身体传播形态为主。近代报刊的发展以及出版业的繁荣，为太极拳的非身体传播提供了可能，从而促进太极拳弱化技击性、强调健身功能和文化内涵。近代太极拳的报刊传播始见于1918年京师体育研究社《体育季刊》，先后经历了萌芽期、探索期和成熟期。以《申报》为代表的报纸为太极拳扩展了民众基础，体育期刊和专业论著则将太极拳的科学性体系化，爬梳了太极拳的图文资料，研究了太极拳的内涵价值，探讨了太极拳传统性和现代性融合的可能。太极拳传播模式的发展可谓一种近代中国传统性遭遇现代性的典型隐喻。 相似文献