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昭通龙虎文化与彝文化 总被引：2，自引：0，他引：2
巫术文化是古代原始文化的重要内容，以其作为窗口，可以窥知许多古代文明的秘密，诸如宗教、艺术、心理、民族、习俗等方面。因此对巫术文化的考察研究是古代历史文化研究不可或缺的重要环节，具有其他研究不可替代的价值和意义。仰韶文化遗址出土的蚌壳龙虎图案及其背后的巫术观念，就是对史学界、文化界长期盛行的“惟龙独尊”认识的矫正，对于还原中国古代巫术文化的原始面貌具有重要的考古价值。本文试对龙虎文化在朱提(昭通)古地“淮桔为枳”的原因提出彝族文化背景的理解，并由此推及当时和其前彝族及其文化在昭通的重要地位、夏人岁… 相似文献
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神话是人类所创造的文化形式之一，它不仅与仪式、巫术有着密切的联系，而且也与古代制度、自然物象、地理地貌、历史事件、人性特点、生活习俗等人类的文化现象和文化制度存在着联系。 相似文献
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古代巫术中的厌蛊巫术，是一种迷信以为可致灾祸于他人的黑巫术。反之。迷信以为可以镇服、驱避可能降临的灾祸的巫术，则是厌胜巫术。“厌胜钱”是厌胜巫术的形式之一。 相似文献
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现代巫术--魔法的复兴热潮,可以在世纪之交震撼全球文艺界的小说和电影<哈利·波特>以及<指环王>(<魔戒>)那里得到一个缩影.影片<哈利·波特>的开始,猫头鹰作为传递魔法学校信息的神秘使者,给现代的观众留下了强烈的印象.然而,在过去的两千年中,基督教文化占统治地位,猫头鹰的形象因其异教的背景色彩而受到排斥和压抑.<哈利·波特>又是怎么样让另类的猫头鹰作为正面的象征重新复活于当今的意识呢? 相似文献
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巫术的一个重要成就,就是孕育出了造型艺术和表演艺术. 首先要指出,巫术本身是一种因原始思维而产生的日常生产和生活中的技艺活动,而不是精神活动.例如,有些民族认为树枝和石头能够把人的疲劳带走,于是在劳累一天之后,到某个地方折下一支树枝拍打身子,再把树枝插在石头堆上,认为这样就能把疲劳一起带走.也有的认为病人谵妄胡言是鬼狐精魅缠身造成的,于是就请道士捉鬼驱狐.把劳累传给树枝也罢,驱狐治病也罢,都是一种具体的技艺法术,而不是精神活动.然而,正是各种各样带有明确目标的巫术,孕育出丰富多彩的精神文化生活.这大概是巫术评价中最值得称道的积极意义了. 相似文献
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医以道行 道队医显──道教医家之源流与特色旷文楠一医道同源医源于巫，道源于巫，医道同源。巫，是原始宗教的产物，也是原始文化的一个重要形态。原始时期巫术文化渗透于社会生活的各方面：人们的降生与死亡，婚娶，疾病的治疗，农业的乞雨，狩猎的神，乃至政治、军事... 相似文献
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凉山彝族的宗教信仰属原始宗教的范畴。其信仰主要有灵魂崇拜、祖先崇拜、灵物崇拜，等等。宗教的主持者有毕摩和苏尼两种。宗教活动包括占卜、祭祀和巫术等。 相似文献
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金秋时节，客家祖地。11月21日，第六届国际客家学研讨会在福建省龙岩市新罗区会议中心举行，给同时在闽西举办的世界客属第十六届恳亲大会平添了一道厚重而绚丽的色彩。一时之间，客家学与客家文化成为出席恳亲大会的海内外乡亲和中外有关媒体的热门话题。 相似文献
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以四川客家为例，说明地理环境对客家耕读文化的形成起了十分重要的影响。山地丘陵的农耕自然环境是客家耕读文化产生的地理基础，质朴无华的民风是客家耕读文化形成的重要文化因素，而族群冲突中的“鲶鱼效应”是客家耕读文化的原动力。客家耕读文化主要是客家适应“住山不住坝”生存环境而形成的族群性的文化适应策略。 相似文献