首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
经国家体育总局批准,由西藏自治区体育局和中国国际体育旅游公司共同主办的2004年西藏国际半程马拉松挑战赛,于9月12日在拉萨市举行。 比赛项目有男子半程马拉松、10公里和5公里迷你马拉松,女子半程马拉松、10公里和5公里迷你马拉松。 比赛路线计划从布达拉宫广场出发,途经牦牛雕塑、罗布林卡、大昭寺、色拉寺等拉萨市著名景点,终点在西藏  相似文献   

2.
周颂南 《武当》2008,(12):47-47
入魔,是古代练功实践家对功中出现多种偏差的总称。《钟吕传道集》将练功入魔归纳为十类:有六贼魔、贵魔、富魔、六情魔、六思爱魔、患难魔、刀兵魔、女禾魔、圣贤魔、女色魔等。《童蒙止观》书中则将魔归纳为四类:有烦恼魔、阴入界魔、死魔、鬼神魔等。初练功者在功中昏沉偏差,古人称之为“睡魔”。  相似文献   

3.
伍振 《收藏界》2013,(5):117-121
在很多人眼里,西藏是一个与天最近的都城,更是身心与神灵最接近的地方。那天午后,站在拉萨八廓街,我发了条短信给我所有知道的、不知道我来西藏的朋友:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"  相似文献   

4.
唐太宗对“弓箭”的酷爱王俊奇唐太宗李世民(公元599—649年)。是唐高宗李渊的次子,在位23年(公元627—649年)。《唐书》上记载说太宗李世民有“龙凤之姿,天日之表”。又说太宗其人”为人聪明英武,有大志……乃推财养士,结纳豪杰”。可见史官把李世...  相似文献   

5.
西藏各地开展的民族体育,如赛马、跑马射箭、马术、马球、抱石头、摔跤、藏密气功、乌尔朵等在西藏拉萨布达拉宫、大昭寺、山南桑耶寺、阿里古格王朝等壁画中都有十分生动的描绘,其场面蔚为壮观。从各地寺庙体育壁画中粗略统计,体育活动形式有20多项,可考的年代上自吐蕃王朝,下至近代,绵延千余年。  相似文献   

6.
在西藏著名的藏传佛教寺庙哲蚌寺,前中国国家足球队主教练米卢兴致勃勃地陪同家人参观大大小小的殿堂、佛塔,不停地拍照、摄影。一些喇嘛球迷认出他来,情不自禁地叫出声来:“米卢米卢” “神奇教练”米卢于2002年7月13日以私人身份到拉萨观光旅游,在参观了布达拉宫、哲蚌寺、大昭寺、色拉寺和罗布林卡等  相似文献   

7.
徐冶敏 《收藏》2007,(6):152-152
有“世界第三极”之称的我国青藏高原,地质地貌复杂,气候多变,自古绘西藏地区与祖国内地的通信联系造成巨大障碍。西藏有建立邮驿制度的记载始于公元7至9世纪的唐朝。  相似文献   

8.
正人物:乌龙:男,乌龙茶树王的化身。水仙:女,茶乡姑娘。瘴魔:男,瘴气邪恶的化身。老君眉:男,水仙之父。白奇兰:女,水仙之母。音观菩萨:女,柳枝观音。青年茶农若干青年茶女若干。百姓若干。瘴魔小爪牙若干。序一一观音赐茶声声优雅、空灵、飘逸,略带神秘色彩的天籁之音,舒缓地在天际间飘飞、缭绕。一群身着青花瓷状的男演员扮演"青花瓷片"与一群身着青翠茶叶状的女演员扮演"茶叶"仰卧在舞台上的各个角落。星光闪烁,流星飞旋的舞台上,云雾缭绕的雾气中,兀自耸立着一座险峻的红沙页岩奇峰。  相似文献   

9.
王际朝 《收藏》2007,(7):142-144
西藏硬币上的纪年是用藏历饶迥纪年,也有用当时的中国皇帝年号。藏历饶迥年始干公元1027年,它是从第一饶迥第一年开始的,是以天于地支加阴阳相配,以60年为一个周期。  相似文献   

10.
无影 《电子竞技》2010,(17):102-103
还记得当年的冰火两重天吗(VS ToD)?还记得曾经的三面埋伏吗(VS Fov)?还记得难忘的飞艇秀吗(VS Sky)?……还记得他吗?月魔、月神、第五种族、魔兽第一人、邀请赛之王……  相似文献   

11.
煞某 《电子竞技》2010,(1):56-59
初出茅庐 王诩文(WE.Pepsi.Infi),作为继李晓峰(WE.Pepsi.Sky)之后中国魔坛首屈一指的人族选手之一.被广大喜爱他的玩家们亲切地称作“塔魔”、“第六种族”。2009年11月15日.塔魔Infi击败Flyl00%获得了WCG2009世界总冠军。站在了世界魔坛之巅。  相似文献   

12.
1 西藏传统养生体育的理论基础  西藏传统养生体育的发端可以追溯到原始社会 ,但它主要是在吐蕃时期逐渐发展和成熟起来的。公元 3世纪吐蕃民间已有放血、火灸、涂摩、用酥油溶化来止血 ,用青稞酒糟敷贴某种病的患处 ,并从对付外伤、消化道疾病入手 ,逐步认识人体结构 ,运动变化及各种疾病的产生和治疗规律。公元 4世纪有“谋事不多寿命长”、“过度疲累 ,发脱髻落”,“每五天洗一次澡”和有关个人卫生的记载。公元五六世纪 ,人们更加注意养生保健 ,藏民“无论老幼男女 ,小疾则以酥油遍体擦之 ,暴于日中 ,若阴天 ,以绒单覆盖 ,以柏叶烧烟…  相似文献   

13.
公元七世纪初期,松赞干布建成了强大的奴隶制政权,即吐蕃王朝。公元767年,墀松德赞为了扶植佛教,在逻娑以南藏河北岸的地方(今西藏扎囊县化),破土建寺,历史十二年建成桑耶寺,赐寺名桑耶龙吉柱寺。桑耶寺壁画题材广泛,内容丰富、技艺精湛。几乎所有大小殿堂、回廓的壁画上都满饰壁画。题材除其它寺庙常见者外,还有“西藏史画”、“桑耶史画”、“莲花生传”、“舞蹈杂技”,“举重摔跤”、“田径赛马”等。其中“舞蹈杂  相似文献   

14.
王际朝 《收藏》2010,(1):132-135
西藏铜币是西藏银币的辅币,始铸于公元1909年(藏历第15饶迥第43年),是西藏地方政府引进了内地机制币的先进工艺技术而发展起来的。直到1959年8月10日藏币作废,历时50年之久。它以独特的艺术风格、精美的图案、较高的制造工艺和变化异常的版式,历来深受钱币收藏者的喜爱。  相似文献   

15.
影魔(Shadow Fiend,简称SF)是DotA中最有人气的英雄之一,拥有深厚的群众基础。在很多玩家心目中,影魔是DotA的代表英雄,是高手和新人的分水岭,是DotA基本功的象征。影魔的玩法丰富多变,精彩操作层出不穷,无论是哪个版本,他都能让大家为之倾倒。本文结合前人宝贵经验和笔者自己的一点拙见,为大家带来一篇影魔的全方位攻略,希望能使大家都感受到影魔的魅力。  相似文献   

16.
《收藏界》2006,(5)
22.八瓣莲花图案:中国近代西藏银币常见图案之一,暗喻佛教术语八叶莲台。23.忍冬图案:中国近代西藏银币常见图案之一,即忍冬草,相传为生于雪山之仙草,《涅磐经·二十七》载:“雪山有草,名为忍冬,牛若食者,则出醍醐”。24.日月图案:中国近代西藏银币常见图案之一,达赖与班禅之象征。公元15世纪初,宗喀巴改革宗教时弊,创立黄教(格鲁教),后为西藏社会势力最盛教派,黄教最大活佛传承达赖,班禅2系,正式封号皆始于清。依例,达赖居布达拉宫,以前藏为辖地,班禅在日咯则扎什伦布寺,以后藏为辖地。两者之下,均没完整管理机构,藏民对班禅与达赖崇拜信仰无二致,藏族民谚中有“天上的太阳月亮,人间的达赖班禅”  相似文献   

17.
《收藏》2010,(1):52-56
西藏自古以来就是中国不可分割的一部分 公元7世纪松赞干布统一西藏高原,建立了吐蕃王朝,藏族作为一个民族大约形成于这一时期。此时唐文成公主、金城公主相继入藏,吐蕃与唐朝保持了200余年频繁往来的”甥舅亲谊”。公元842年,吐蕃王朝分裂瓦解,高原出现400余年动荡。  相似文献   

18.
新闻焦点     
《电子竞技》2012,(19):20
《完美国际》"魔玉幻境"发布会28套女王礼服火热出炉2012年8月30日,由《完美国际》与知名设计师兰玉携手打造的"魔玉幻境"发布会,在万事达体育中心M空间(五棵松体育馆)正式举行。此次发布会以9月6日即将上线的新资料片"王朝崛起"中四位女帝为主题,将游戏中的魔幻元素与现实的礼服相结合,打造全新的美学理念。发布会分为游戏区与走秀区两个部分。游戏区以黑色为基调,营造出魔幻氛围。游戏区内真实还原了游戏中四帝之都场景,黑冰堡以通透的冰晶为装饰,带来源自雪山的凛冽;白石城弥漫着薄雾,如同踏在  相似文献   

19.
布达拉宫     
1951年5月23日,西藏和平解放。70年来,西藏发生了翻天覆地的变化。布达拉宫是西藏拉萨的宫堡式建筑群。传说这座辉煌的宫殿缘起于公元7世纪,当时的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了宫殿一千间,取名布达拉宫。吐蕃王朝灭亡时,古老的宫堡大部分毁于战火。现在的布达拉宫主要是洛桑嘉措主持的工程,他在建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后,于1645年重建布达拉宫,并由摄政的桑结嘉措继续此举,到1693年才基本完工,历时48年,耗资白银约213万两。  相似文献   

20.
在西藏民族文字硬币中有币值为三两的“桑松郭母”银币。“桑松郭母”即藏语“三两币”的读音。公元1932年(藏历16—6年),十三世达赖喇嘛土丹嘉措为统一西藏地区货币,对造币机构进行调整,并将梅吉、罗堆、多带三个造币厂合并为扎什  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号