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1.
徐杏玲 《体育科技文献通报》2012,20(11):42-43
本文采用文献资料法,对奥林匹克运动的霸权主义进行分析,结果表明：中西方体育文化的差异性与生俱来;中西方文化差异导致体育价值取向存在冲突;奥林匹克运动霸权主义的体现;进一步表明现代的奥运会只是全球参与的西方的奥运会。 相似文献
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诠释2008年北京奥运会"人文奥运"理念 总被引：6，自引：1，他引：5
陈玉忠 《山东体育学院学报》2004,20(4):25-28
对北京2008年奥运会“人奥运”理念的内涵进行挖掘和探讨。认为北京奥运会“人奥运”理念应体现中国化的特色与魅力,注重中西方化的交融,突出以人为本理念,体现新世纪奥林匹克运动的改革与发展等。在此基础上．对2008年北京奥运会如何更好地实现“人奥运”理念的途径提出建议。 相似文献
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由于历史的、现实的以及其他方面的原因,西方文化在奥林匹克文化中始终居垄断地位,表现在奥林匹克文化以西方文化精神为主导;奥运会组织为西方人士所控制;奥运会的项目绝大多数是西方体育项目等。奥林匹克文化垄断性造成国际奥委会决策的偏差和奥运会参赛主体的不公平,同时在某种程度上强化了体育的政治功能,影响了奥林匹克宗旨的实现。因此奥林匹克运动要实现良性发展就必须消除垄断,实现文化上的多元化。 相似文献
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北京奥运会百年一遇，奥林匹克运动第一次来到东方文明古国。当西方的奥林匹克文化遇到东方的传统体育文化。两者就会在冲突中产生融合，这种融合是奥林匹克运动发展的必然趋势。融合了东西方体育文化的北京奥运会，促进了奥林匹克文化的发展。 相似文献
6.
浅谈在2008年奥运会市场中的中西方饮食文化 总被引：3，自引：0，他引：3
本文通过对中西方饮食文化的比较，在分析中西饮食文化现状的基础上，探索了中西方饮食文化如何在2008年北京奥运会市场中展现自己的价值。 相似文献
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引语:历史创造了一个极其伟大的机遇:继雅典之后,由北京来举办新一届奥运会。它的非凡意义在于:以奥林匹克运动为代表的西方体育文化,在希腊走完了古代到现代的历史演进和衔接,并经过108年的艰辛岁月,于2004年完成了现代奥运会的百年轮回,回到了它的起点———雅典。希腊之后是中国,雅典之后是北京。一个新的奥运会轮回将从世界东方的中国北京开始。希腊———一个孕育了西方文明的伟大国家,它既是古代奥运会的发祥地,同时也可以说是整个西方体育文化的发源地。中国———一个屹立在世界东方,孕育了东方文明的最重要的国家之一,具有五千年的… 相似文献
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2008年北京奥运会,是中国传媒市场发展的机遇和挑战。在即将来临之际,怎样才能更好的发展中国传媒,也更好地体现出北京奥运会的风范呢?本文通过对传媒的异化及传媒报道中出现的异化——在过去奥运会报道中出现的一些问题的分析,并由此提出应对措施以使中国传媒和北京奥运会达到双赢! 相似文献
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随着现代奥林匹克运动的发展,奥运会视觉形象设计的作用日益凸显出来。主办地的景观建设、民族色彩、徽标设计、吉祥图案等都在奥运会视觉形象中有着不同程度的体现。文章从奥运会徽标、吉祥物、专用色彩系统、开幕式和闭幕式等方面探讨了奥运会视觉形象设计的特征及其重要性。 相似文献