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沿江佛教文化是道、儒、禅多家文化思想的集大成者,该地区佛教寺庙建筑是皖北的道家文化和皖南的儒家文化发展的实物见证,宗教寺庙建筑是古建筑遗产中的精华,寺庙建筑集结了宰相王俯、皇室宫殿、封建祭坛等建筑的最高水平。分析沿江地区佛教寺庙建筑内部的陈列设施和空间布局的文化意境,并与现代园林布局比较将对佛寺建筑的格局研究以及佛教宗教建筑的保护和借鉴有一定的历史文化价值。 相似文献
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世界文化遗产承德避暑山庄及周围寺庙在建筑、园林、宗教、民族学、历史学等多方面具有极高的文物价值和研究价值,集中地体现了我国各民族建筑艺术和园林艺术的伟大成就,是我国统一多民族国家巩固与发展的历史见证,是全世界和中华民族珍贵的历史文化遗产,应深入研究发掘其各方面的重要价值和历史文化内涵,为遗产的保护和利用工作服务.作者概要阐述了避暑山庄及周围寺庙的重要价值,对如何深入研究发掘其各方面的重要价值和历史文化内涵,为遗产的保护和利用工作服务提出了见解和建议. 相似文献
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权小芹 《开封教育学院学报》2013,(5):232-233
重庆古镇建筑中还没有商业化的为数不多,巴南区的丰盛古镇地处偏僻,多数建筑保留着原生的状态。本文主要通过对丰盛古镇寺庙建筑的调查,发现丰盛古镇寺庙文化及特点,以及寺庙对古镇影响,提出了一系列的保护措施和需要注意的问题。 相似文献
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九华山寺庙古建筑群是历代名僧弘扬说法和信士、匠人开发经营的结果,是中国古代建筑和佛教文化发展的见证物,承载着众多的历史信息,集民间工艺之大成,融佛教文化、哲学、美学等于一炉,与优美的自然环境相得益彰,创造了自然美与人文美的和谐统一。文章试图从建筑历程、布局结构、造型形式、制作手法等方面探究九华山寺庙古建筑群的建筑特色,着重阐述其建筑特色的"美"。 相似文献
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承德外八庙是继避暑山庄创建后陆续修建的皇家寺庙群,是清朝藏传佛教的中心,每个寺庙的修建都有其特定的历史背景,而琉璃牌坊在寺庙建筑中的作用非同一般。它在寺庙中既起到南北分界线的作用,还增添了建筑群体的表现力和艺术魅力,同时又是权力和级别的象征。 相似文献
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张齐政 《衡阳师范学院学报》2003,24(5):104-109
南岳衡山的宗教寺庙建筑数目十分惊人。大体上可以把它们分为四大类型：原始宗教的祠庙、佛教的寺院、道教的宫观以及南岳寺庙建筑的次生形式——书院和牌坊。南岳寺庙建筑是随着佛道二教的传入南岳而兴起的,魏晋南北朝出现了第一次高潮,唐代是rr4：盛时期,清代则达到了巅峰。南岳寺庙建筑的格局是以半山亭为等腰线、以登祝融峰山路为中轴线而形成的。建制典型、规格高贵、选址幽深、分布广阔、造型各异、石墙铁瓦、佛道同寺、寺庙园林是南岳寺庙建筑的鲜明特点和独有个性。 相似文献
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摘要：避暑山庄及周围寺庙是清代帝王加强民族团结、巩固北部边防、实现中华统一宏伟思想的重要政治活动场所,也是中华民族团结的象征。它在造园和建筑上,荟萃了全国各地名园胜景,博采汉、藏等多民族建筑艺术的精华,成为中国古代园林与寺庙建筑艺术之典范。它的建成原因及作用充分体现了清朝政府对少数民族“恩威并施”的民族政策。 相似文献
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安徽九华山是中国佛教四大名山之一,地藏菩萨道场.山上众多寺庙各依山势,以佛教殿堂与皖南民居相结合而独树一帜,形成独特的建筑风格和环境艺术.以九华山寺庙建筑与环境艺术为中心,从选址、设计、美学等角度出发,对环境与建筑的关系作深层分析,借鉴与汲取其设计精华. 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2015,(4):70-72
峨眉山寺庙园林佛教文化底蕴深厚,景观特色明显,休闲游憩价值独特,游憩功能的发挥还有很大提升空间。针对景区内寺庙园林建设缺乏佛文化主线串联而导致的园林文化主题不鲜明、商业服务性建筑对园林空间的侵占及解说系统有待优化等问题,综合考虑现代游客的游憩需求,提出提升峨眉山寺庙园林游憩功能应以游山古道的佛教修行境界蕴涵对沿途寺庙园林形象进行主题化设计,以景观功能提升与游憩空间拓展为核心对寺庙园林景观场进行营造,以智慧景区建设为契机进一步优化寺庙园林旅游解说系统。 相似文献
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侯海燕 《沈阳教育学院学报》2011,13(1):6-8
分析了中国现当代小说中人物配置的“尚三”倾向,认为产生这种倾向的原因是中国文化心理中存在着典型的“中庸”意识,它不仅是儒家学派的伦理学说,更是国人对待整个世界的一种看法。指出“中庸”的实质即是一种三分世界的意识,也是中国现当代小说中人物配置“尚三性”的哲学根源。 相似文献
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凝聚着民族智慧之光的中国古代兵法是中国军事谋略文化的重要组成部分。被世人奉为“兵学盛典”的《孙子兵法》是中国军事谋略文化中的伟大瑰宝。《孙子兵法》巨著博大精深的内容,是孙武对他所处的历史时期及其以前的中国社会军事谋略实践做出的科学总结,为中国军事谋略文化增添了绚丽的色彩。《孙子兵法》总结的战争规律和战争指导规律与进行战争的重要原则等,对历代战争指导者的谋略筹划和运用起到了积极的指导,为中国军事谋略文化的发展创造了历史的辉煌。《孙子兵法》的伟大智慧将为中国军事谋略文化的发展谱写出新的篇章,为推进世界的和平与发展做出新的贡献,铸造新的历史丰碑。 相似文献
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丁爱梅 《淮北职业技术学院学报》2021,20(2)
中华优秀传统文化蕴含丰富的师德资源,将其融入师德养成教育是扎根中国大地办教育的必然要求,是传承中华民族精神命脉的现实需要,有利于解决目前存在的师德失范问题。遵循知行合一、强化与内化相统一、长期性原则,把优秀传统文化融入课堂教育、实践教育、校园文化中,既有利于促进幼师生师德养成教育,又有利于优秀传统文化的传承与弘扬。 相似文献
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崔鲁威 《河北广播电视大学学报》2011,16(6):38-42
中华基督教青年会是近代中国社会一个非常活跃的非政府组织。为了更好地融入中国社会,它进行了广泛而卓有成效的社会服务工作,学生义工服务即一种重要方式。中华基督教青年会学生义工服务是宗教性与社团性的结合,其主体为青年学生,通过会员直接参与和招募的方式多渠道、多形式进行服务,服务范围广、领域宽、贯通中外,具备很大的社会动员力和实际效力。义工服务最终起到了缓和中西文化冲突、推进中国社会进步、促进中国社会向近代转型的重要作用。 相似文献
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刘本武 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(1):91-93
语文教学艺术具有创造性和审美性特征;语文教学艺术具有多方面的功能:激发学生浓厚的学习兴趣、内化学生积极的情感体验、启迪学生美好的心灵。这些特征与功能对教师教育的培养具有重要的启示。 相似文献
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张伟娜 《新疆教育学院学报》2011,27(2):55-57
语文综合性学习是义务教育语文课程标准试验教科书的一大亮点,它具有综合性、实践性、科学性的特点.语文综合性学习有利于学生在自主活动中全面提高语文素养,有利于激发学生学习语文的兴趣,调动学生学习的积极性. 相似文献
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诠释与界说——中国现代随笔概念的历史性考察 总被引：2，自引：0，他引：2
黄科安 《泉州师范学院学报》2002,20(1):101-107
本文把中国现代随笔概念置放在中西不同文化背景中考察，注意辨析西方“ｅｓｓａｙ”与中国古代随笔概念之间的异同，指出中国现代学者在“五四”后既直接承续西方“ｅｓｓａｙ”的精神余脉，同时又为西方强势话语阻断的中国传统意义上的“随笔”名称重新正名，使之充当起知识生产和社会批判的重要角色，因而传统的文类被赋予了新的理念。 相似文献
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1925年仰光出版的《华侨宝鉴》,反映了近代腾冲缅侨的工商号分布情况,腾侨主办的华侨学校及缅华腾侨的救国主张、组织的腾侨社团、捐资义举和名人传记等,是近代缅甸华侨情的＂小百科全书＂,也是缅华腾侨侨情的近代历史记录,具有重要的历史价值和现实价值,是研究保山侨史不可多得的珍贵资料。 相似文献
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邹园艳 《重庆职业技术学院学报》2006,15(5):98-102
本文所研究的对象是英语中的汉语借词。主要探讨英语中汉语借词的历史,源语言和中介语言,以及借用的方式。文章还指出英语中的汉语借词反映了中国的文化,揭示了词汇借用不仅是单纯的语言现象,还是社会语言现象。文章期望能够激发英语学习者学习英语词汇的兴趣,了解词汇借用现象,并帮助其有效的扩大词汇量,同时也希望能帮助外国人了解中国文化。 相似文献
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赵阑 《江苏广播电视大学学报》2007,18(4):83-85
中国传统调解制度是植根于中国传统社会的"地方性知识"。这一法律制度是中国传统无讼文化的最佳追求、中国传统熟人社会和中国传统秩序统治的理性选择。中国法治理想的实现必须深深依赖于对中国传统调解制度的挖掘与升华。 相似文献