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邂逅"DM":孕育出了全国首本"直投红娘" 2000年底,汪军成立了一家设计公司.然而,他在大学时认识的女朋友打来电话与他分道扬镳. 一天,汪军接到一个电话,是一个女的,叫小可.原来,汪军的妈妈找到武汉的一家婚介公司,交了1200元钱,委托他们给汪军介绍一个女友. 相似文献
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"其他""其它"只是历史上的异形词,而今天我们应该将"其它"摒弃,因为"其他"一词当中,"他"作指示代词解,此一意义在今天仅有唯一的记写字形"他"。现代汉语中,"它"已无"别的"的义项。所以"其他""其它"在现代汉语中不是异形词,"其他"是表示"别的"的意义的唯一标准词形。 相似文献
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《孟子.尽心下》"二女果"之"果"字,历来多被解为"侍奉",其实"果"应该是"倮"字(即"裸"字),根据历史文献和出土帛书的记载,舜精通房中术,说他"以二女赤体自侍",这完全是有可能的;因此,释"果"为"倮"("裸")也是合理的。 相似文献
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"感动"是一种积极的情绪体验状态.班主任在教育学生的过程中,应该充分关注学生的情感.促进学生产生积极的情绪体验,使学生心生"感动"、并在"感动"中得到教育."感动"是班主任工作中的一种有效的教育方式.班主任应该改变单纯的道德说教方式,改变工作态度,独具慧眼、感情细腻,在师生情感交流的真实情境里"感动"学生、教育学生. 相似文献
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"名教"与"自然"之辩是魏晋时期政治伦理的一个中心问题,它源自汉末士人中普遍发生的儒学信念危机。王弼从"以无为本"、"崇本举末"的本体论出发,得出"名教出于自然"的结论。他否定了汉代"以仁义为本"的观念,儒道兼综,以道统儒,主张"名教"从属于"自然"。"名教出于自然"的命题,在中国伦理史上具有划时代的意义,对当代的道德教育和道德建设也具有重要的参考价值。 相似文献
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这本<中国现代性体验的发生>"发生"于今天,我以为是王一川教授学术研究的一次有意义的事件.十余年前,作者丢给读者们一本<意义的瞬间生成>便迈进牛津,迎来了他自己所说的"语言论震惊".之后,他倡导"修辞论美学",以一种告别的姿态,将此前的研究称为"体验论美学".从美学理论的形上建构移向文学文本的文化解读,由关注生命体验转而关注文本修辞,他的理论视野发生了一次重大转变,也就同时有了一次"断裂". 相似文献
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正公元1616年,莎士比亚在英国小镇斯特拉福德逝世;同年,相隔万里的东方,汤显祖在江西临川去世。两位东西方伟大剧作家的先后离世,相距不过百日。四百年来,研究莎士比亚与汤显祖的人千千万万,木心就是其中之一,光是莎剧,他就看过不下五六十遍。他感叹汤显祖"应该成为中国的莎士比亚,可惜没有成。" 相似文献
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看过刘国松作画的人,无不为他独特的水罨技法惊叹,他常常对纸张、水墨进行"革命",利用墨在水中律动产生的千姿百态的图案制出一幅幅杰作.刘国松曾经对"绘画"一词有所异议,更喜欢"制作绘画".早在上世纪60年代,他就提出"中国画的现代化"命题.主张"革中锋的命"、 "革笔的命",曾引起轩然大波.之后的40年,他在"现代"与"水墨"的双重议题上进行各种实验,成为有国际影响的现代水墨画大师. 相似文献
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"使秦"是韩非政治活动中很重要的方面,前人多认为韩非生平中仅一次出使秦国--也就是他客死秦国之行.这种看法是值得讨论的.综合<本传>以及<史记>、<战国策>、<韩非子>等材料,可以考证出韩非曾两度出使秦国.第一次在公元前237年,李斯说秦王"先取韩以恐他国",秦王使其谋虑下韩之策,韩王安深以为患,于是派韩非使秦以图"存韩";第二次在公元前233年,即<本传>所载"秦因急攻韩.韩王始不用非,及急,乃遣非使秦",入秦后与秦廷重臣李斯、姚贾等有过激烈的斗争,终遇害.韩非两次使秦的目的都是为了救亡图存,这一点对于理解其爱国思想与人格精神有着重要的意义. 相似文献
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