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吴汝龙 《中学数学研究(江西师大)》2004,(3):3-7
本文中的心理问题是指学生在心理上,对促成自身身心发展正常因素的接收受到堵截,阻塞进而产生的排他性.中学生数学学习的心理问题,是指影响、制约、阻碍中学生积极主动和持久有效地学习数学知识、训练创造性思维、发展智力、培养数学自学能力和自学习惯的一种心理状态,也即是中学生在数学学习过程中因"困惑"、"曲解"或"误会"而产生的一种消极心理现象. 相似文献
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一、中学生心理健康状况的成因中学生的心理健康问题与其身心发展特点相关。中学生由于身心的迅速发展,产生了成人感,进入了人生的"心理断乳期"即:在心理上摆脱家长与成人的监控走向自己的时期,又称"反抗期"或"抗争期"。这个时期的发展充满复杂的矛盾与冲突,如:独立性与依赖性的矛盾,渴望理解与闭锁的矛盾,身心迅速发展与人格发展迟缓的矛盾,活动能量增强与自控力弱的矛盾等。所以又称发展的"困难期"和"危险期", 相似文献
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苦恼是一种能对个人行为产生明显影响的、不愉快的、具有弥散性的情绪状态.由于中学生升学、考试的压力大,自我意识的蓬勃发展,需求结构的改组,身心发展的不平衡性以及心理上的闭锁性等,都容易使他们产生苦恼,并且容易使苦恼加深.已有的研究表明,苦恼过多或持续时间过长,会造成理智上的糊涂、个性方面的扭曲和行为的非法化,甚至引发严重的身心后果.我们时有所闻的中学生神经衰弱、离家出走、自杀等现象,可以说是这些中学生内心苦恼、忧悒达到极限而不堪承受的结果.因此,中学生的苦恼问题必须引起我们教育工作者的重视,不再容我们等闲视之.…… 相似文献
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在中学德育环境、任务、特征、形式与内容发生变化的形势下,如何挣脱传统德育观念、思路与模式的束缚,卓有成效地开创中学德育的新局面,是一些中学亟待破解的课题。本文阐述了当代中学生的身心发展特点和中学德育的工作目标任务,以及班级德育"五求"的基本目标、实践路径与操作举措,为中学班级德育"五求"创新提供启示。 相似文献
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中学生正处于青春发育期,身体发育的成熟使中学生在心理上产生成人感,他们希望获得成人的某些权力,找到新的行为标准并渴望变换社会角色.然而,由于他们的心理水平有限,许多期望不能实现,很容易导致挫折感.由于此阶段身心发展不平衡的特点,使初中生面临种种心理危机,并产生一些心理和行为问题.本文从青少年的身心特点入手,分析中学生常... 相似文献
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中学生正处于青春期.在这一发展阶段,中学生生理方面基本发育成熟,而心理发展相对缓慢,身心发展的不平衡导致了种种矛盾,心理学家们将这一时期形象地称之为人生航行途中"疾风怒涛"的不平静、动荡不安时期. 相似文献
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中学生正处于青春发育期,身体发育的成熟使中学生在心理上产生成人感,他们希望获得成人的某些权力,找到新的行为标准并渴望变换社会角色.然而,由于他们的心理水平有限,许多期望不能实现,很容易导致挫折感.由于此阶段身心发展不平衡的特点,使初中生面临种种心理危机,并产生一些心理和行为问题.本文从青少年的身心特点入手,分析中学生常见心理问题及其调适方法. 相似文献
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汪蔚 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(12)
中学生正处于逐渐走向成熟的关键期,身心发展迅速,可塑性强.他们在此期间所形成的道德情感和道德观念,将深刻影响今后的人生成长.因此当前中学德育最基本也是最关键的,就是全面、准确、深刻地理解"以人为本"的教育理念,并将其具体落实到实践之中. 相似文献
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俄国教育学家乌申斯基曾经说过"教育的主要活动是在心理和心理--生理活动现象领域内进行的".这就是说,思想、品德、知识、技能等的形成与发展必须以个性心理活动为基础,并且是主体心理活动的结果.不言而喻,心理教育为德育工作提供了条件与基础,了解心理教育中"共感理解"的含义、优势及其对德育工作者的要求与具体方法、原则并在德育中具体应用,可帮助德育工作者摆脱旧有的强制说教的束缚,使德育工作者与学生达到一种内心真正的理解,让德育促使学生身心充分、自由的发展. 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2017,(17)
本文从当前中学生的心理发展特点出发,深入解析了当前中学德育教育中所存在的问题;进而提出了以积极心理学为理论依托,借用团体心理辅导技术,关注中学生"体验"的新的中学德育教育的工作思路,尝试探索体验式中学德育的积极团体心理辅导的模式的可行性. 相似文献
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改革开放以来,学校德育的内容和形式,得到了许多的改变和发展、特别是德育的针对性和实效性方面,一直是人们关注的重点.改进德育,就要正视德育、剖析德育.我们认为传统意义上的德育效果之所以不如人意,主要有以下原因:1.单纯的把德育作为理性认知过程.2.德育对象的被动化倾向.3.形式主义倾向严重.以上种种,我们认为从本质上说,是由于学校德育工作没有跳出传统的计划经济的封闭模式,用老的观念方法,评价体系,来对待一个越来越开放的社会中的越来越开放的中学生个体造成的.因此寻求一个和转型期的开放式的社会条件下的中学生心理相适应的德育,才有可能真正提高德育的针对性和实效性.因此,中学德育必须改革. 相似文献
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中学生良好行为习惯的培养具有重要意义.中学生的行为习惯主要表现在做人、做事和学习三个方面.应从多方面探索新时期、新形势下中学生德育的新路子,遵循中学生的身心发展特点和道德形成及发展规律,取得家庭、社会的密切配合,预防、矫正学生的不良行为习惯,培养良好的行为习惯,促进学生健康人格的形成和发展. 相似文献
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和谐德育是时代赋予高校德育工作的新命题.和谐德育的核心价值是以学生为本,前提是教育者与受教育者间良好互动的和谐关系.心理契约作为二者间的隐性纽带,是坚持以学生为本、构建和谐德育的基础.只有构建良好的心理契约才能促进学生身心和谐发展. 相似文献
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刘畅 《北京教育(高教版)》2006,(11)
在传统德育中,"想要德育干什么"与"德育能够干什么"似乎总是有些差距.我们往往习惯于抱着一种对学校德育的高期望,却忽视德育对象的未成熟性,忽视学生身心特点和认知结构的差异性.事实上,学生不是被教化的物品,而是未成熟的具有主体意识的人.多年的德育实践中,我们认识到,通过学生自主道德培养,实现学生自我发展,是实现德育目标、培养现代合格公民的有效途径. 相似文献
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德育的本质是一种培养人、塑造人、转化人、发展人、完善人的社会性教育活动.中学生正处于青春发育阶段,他们会在这个阶段开始关注自己的行为举止,遇到种种思想观、价值观上的难题.本文认为中学生的德育工作应从深入了解中学生的需求、关注中学生的发展入手,确立新的德育环境,创造新的德育环境,优化新的德育环境,创造新的德育载体,以此来构建中学德育中的人文关怀体系. 相似文献
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中小学心理健康教育(简称心育)是根据中小学生生理、心理发展特点,运用有关心理教育方法和手段,培养学生良好的心理素质,促进学生身心全面和谐发展和素质全面提高的教育活动.中小学思想品德教育(简称德育)是教育者根据社会要求和中小学学生的身心发展规律,按照一定的社会或阶级要求,有目的、有计划、有系统地对他们施加思想、政治和道德等方面的影响,以促使他们形成相应思想品德的教育活动.心育和德育都是现代学校教育的重要组成部分,都是具有现代精神的主体发展性教育.怎样使学生心悦诚服地理解和接受德育,这首先是一个心理接受、认同和内化的问题,探索和研究基于心育的中小学校德育具有重要意义. 相似文献
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网络信息的良莠并存 ,给身心处于发展中的中学生造成的危害日趋严重 ,这给中学德育提出了严峻的挑战。本文认为要抓好网络时代的中学生德育 ,必须在转变德育观念的基础上 ,深入研究 ,积极探索 ,寻找有效对策 ,并提出了加强中学德育的六个方面工作 相似文献
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理念的嬗变:和谐社会视阈下大学生德育的心理分析方法论 总被引：1，自引：0，他引：1
陈晓康 《高等教育研究学报》2006,29(3):37-40
加强大学生德育教育是建立和谐社会的重要保证之一。传统德育的种种弊端造成大学生身心发展的不和谐,心理分析理论为新时期改善大学生德育工作提供了有力的方法论武器。新时期大学生德育工作应以服务于和谐社会为贯穿德育的灵魂主线,以心理分析理论中的价值性要素为切入点,实现德育目标、内容和方法的转变。 相似文献
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德育的具身性或称具身德育,是指道德主体的身体与内部心理相互作用的德育范式,它具有情境化、自省性、实践化等特征。具身德育概念的提出,是当代西方学界对自身传统离身德育的一种反思。而我国传统的儒家德育不仅强调"身心合一"、"知行合一",不仅具有具身德育的显著特征,而且其实践化特征中的理论内涵还具有一种德福一致的圆融取向。因此,儒家德育具有显而易见的具身性。传统中国哲学中的"天人合一"的本体论和主客一元的认识论,使得传统中国人一开始就将身心视为统一的整体,重视身体在德育过程中的独特价值;同时,传统中国差序格局的社会结构,为儒家具身性德育的实施提供了一种天然而有效的道德评价机制,而且这种社会结构也强化了"乡绅阶层"作为差序格局社会中中心个体德性对群体的示范作用。这些都成为儒家道德教育具身性特质形成的基础。儒家具身性道德教育的理论与实践,具有毋庸置疑的现代价值。 相似文献