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民族音乐的基础教育是民族音乐文化传承的有效渠道。教师作为音乐教育工作者,应该进一步学习和发展我们优秀的民族音乐文化,积极引导学生继承我国优秀的民族音乐文化。民族音乐进入小学音乐课堂,无疑对中国的传统文化和民族精神的继承和发展具有重要意义和作用。 相似文献
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民族音乐是民族文化的重要组成部分，它反映出民族的伟大精神，体现了民族的情感、意志、力量、幻想和追求，同时也是一个民族优良传统得以传承的重要媒介。中国民族音乐基本上由宫廷音乐、人文音乐、宗教音乐、民间音乐四部分构成。中国民族民间音乐包括传统的民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐曲五大类，它是我国民族文化的宝贵财富。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2019,(12)
民族音乐是利用中国传统乐器进行演奏获得的民间传统音乐,带有突出的民族性特征,还彰显了民族个性、审美以及心理素质。民族音乐不仅仅是民族的精神象征,还体现出了强烈的民族认同感以及民族凝聚力。加强对民族音乐的弘扬和传承是发展中华传统文化的必要举措,也是推动社会主义精神文明建设的必要措施。音乐教学给民族音乐的弘扬与传承提供了坚实阵地,因此小学音乐教师要打造多元化的音乐课堂,渗透民族音乐要素,助推民族音乐繁荣发展,让我国的民族音乐走向世界。 相似文献
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民族音乐是民族文化的重要组成部分,因此民族高校的音乐专业对民族音乐文化的继承与发展具有一定的责任与任务,土家音乐是中国民族音乐之中的重要组成部分,因此,在音乐专业开展土家音乐的学习是十分必要和可行的. 相似文献
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我国是一个拥有5000年文化的文明古国,在冗长的岁月中,劳动人民创造了丰富的民族民间音乐,成为我国民族文化的重要组成部分。随着教育改革的进行,为了提升高师学生爱国主义情感与综合素质,民族民间音乐课成为高师音乐专业学生的必修课,也为唯一一门综合我国各民族地区民间音乐文化的课程。虽然近年来逐渐重视起民族音乐课程,但是由于我国现有的高师音乐教育教育体系依然以欧洲音乐院校为主,因此在中国传统音乐上投入的精力较为欠缺,具有本土特色的音乐艺术反而得不到重视,这极不利于我国传统音乐文化的传承与发展。因此我们应当重视起民族民间音乐的重要性,转变教学观念,通过构建新的民族音乐课堂让我过传统音乐文化得到弘扬和发展。 相似文献
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中国优秀传统文化博大精深,源远流长,而中国民族音乐文化是其重要的组成部分。在改革开放中后期,中国的民族音乐曾一度受到流行音乐和外来音乐的严重冲击,中国的民族音乐文化发展迟缓。近几年,随着中国梦的提出和民族复兴的开启,中国民族音乐带着新时代的元素怦然勃发,星星之火迅速燎原,蕴含中国民族音乐文化的各种音乐作品层出不穷,中国民族音乐的发展进入了新的历史阶段。文化要发展,更要传承。然而,在教育领域,尤其是在学前儿童教育的领域里,涉及的中国民族音乐文化还很少。无论是在中国民族音乐文化传承的高度,还是在学前儿童发展的视角,将中国民族音乐文化融入学前儿童教育,都具有深远的意义。本文将从中国民族音乐文化融入学前儿童教育的意义、现状、措施三个方面论述,分析学前儿童教育中的中国民族音乐文化的传承。 相似文献
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源远流长的中华传统民族音乐博大精深.具有丰富的文化内涵和民族精神,是中国传统文化的载体和象征,是我国音乐领域的艺术瑰宝。中国传统民族音乐是众多民族几千年来的集体智慧结晶,包括传统民族歌曲、民间舞蹈、说唱音乐、传统戏剧音乐、传统民族器乐等艺术形式。中国民族音乐反映了五十多个民族不同的文化特色和艺术形式,共同构建了中国传统音乐体系。作为中华民族的子孙有责任,也有义务深入研究传统民族音乐艺术,自觉承担起民族音乐复兴的重任.继承和弘扬传统民族音乐更是我国中小学音乐教育和高校音乐教 相似文献
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吴海中 《商丘职业技术学院学报》2021,(1)
越剧在戏曲文化艺术中占据着非常重要的地位,它对现代音乐的发展有很大的促进作用。在民族声乐教学中汲取越剧的经验,借鉴越剧的吐字发声、归韵、唱腔情感,可以促进民族声乐的教学质量,完善教学体系,丰富教学内容形式,实现民族声乐教学的多角度、多层次、多元化发展。戏曲元素与民族声乐相互借鉴,旨在可以更好地提高民族声乐教学,帮助学生了解更多的音乐体系,促进中国音乐理论的不断发展。 相似文献
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高校音乐学专业课程建构普遍存在重西方音乐文化,轻中国传统文化的现象。以黄山学院音乐学专业为例,思考本土音乐课程融入高校音乐学专业课程建设的必要性和可行性,并列举已取得的成果来佐证高校本土音乐课程建设的理论意义和实践价值。 相似文献
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全球化与中国传统音乐发展战略 总被引：1，自引：0，他引：1
全球化对世界各国的经济和社会生活产生了深刻的影响,也引发了不同民族文化的交流、冲突与融合。对于有着悠久文化传统的中国,全球化给中国传统音乐文化带来了机遇和挑战。要使中国传统音乐文化立足于世界音乐文化之林,必须走继承与创新、借鉴与融合之路。据此,本文提出了弘扬中国传统音乐文化的若干对策。 相似文献
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田洁 《沈阳教育学院学报》2006,8(2):96-98
民族唱法与美声唱法的讨论在我国已经持续了半个多世纪，中国的民族声乐与欧洲的传统声乐在唱法方面有一些共同规律，同时也各自存在着很多不同的、鲜明的风格特征。本文简述了“美声唱法”与“民族唱法”的历史沿革，两种唱法技术上的比较，人体歌唱机能的可塑性，中西文化差异对音乐文化的影响及在声乐教学中的体会，以便在今后的声乐教学中更好地把两种唱法的优点有机地结合在一起，从主观上建立起开放的歌唱观念和灵活的思维方法，既要发扬民族传统优秀文化，又要吸收借鉴美声科学的唱法。 相似文献
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常晶晶 《唐山师范学院学报》2014,(6):75-78
燕赵地域是中华民族文化的发祥地之一,燕赵音乐自远古就有迹可循,其音乐文化历史久远,极具特色。基于民族音乐视野对不同时期燕赵地域的音乐文化进行考略,重在使人们了解燕赵民族音乐文化的发展过程和特征,利于中华传统文化的传承与发扬。 相似文献
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韩梅 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(2):105-107
河南是中华文化的发祥地之一,历史悠久,源远流长,民族民间音乐丰富多彩,并有着高度的文化价值。但在美育教育基础阵地之一的中学音乐教育中,对本土音乐的介绍和应用十分匮乏。究其原因,乃是对本土音乐的文化意义认识不足,对民族传统音乐在当代音乐审美中的文化价值认识不足。因此,应当改变观念,主动地认识继承与弘扬的关系,在中学音乐课本中科学地选择应用本土音乐,达到弘扬民族文化、提高国民素质的目的。 相似文献
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樊潇潇 《重庆第二师范学院学报》2007,20(5):116-119
奥尔夫希望能在全世界的音乐教育中推广和普及他的"原本的"和多元化的音乐教育思想,但是每个民族的本土文化都将影响本民族的性格、品德、修养和思维方式。我国的音乐教育对奥乐夫教育思想和教学方法的引进,应在吸取外来优秀文化的同时维护本土文化的民族性,使我国的音乐教育在弘扬本民族文化的基础上,走出有中国特色的路子来。 相似文献
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对寺庙音乐的探究,是廓清以寺庙为单位的音乐文化“元系统”构成状态的必要环节。寺庙音乐作为我国民族文化的重要组成部分,不仅记载了区域人类宗教社会实践的历史和现状,更重要的是在佛教文化“中国化”的历史进程中,我国传统的民族文化精神、优秀的民族民间文化成果,被寺庙文化生态循环系统悄然吸纳,并在寺庙文化生态循环中得以继承、得以改造、得以保护,长久储存至今,等待勤耕于民族文化园地的人们去发现、去挖掘,拂去历史的尘埃,让优秀的传统文化作用于区域人类时代文化发展的需求,作用于民族文化精神的重塑。 相似文献
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畲族在中华民族中是一个历史悠久的民族,但是在其长久的历史发展过程中,并没有形成一套系统的、独特的民族文字。畲族人民在进行民间音乐文化的教育和传承中,主要依靠民间艺术者的口耳相传,这也给畲族民间音乐文化的传承埋下了隐患。随着老一辈艺术者的老去,畲族民间音乐文化逐渐面临着断层的危机。基于这种现状开展有效的畲族民间音乐文化教育和传承非常重要。本文主要针对畲族民间音乐文化教育的相关方面展开研究,分析了当地高校音乐专业进行畲族音乐文化教育的现实意义,总结了畲族民间音乐文化、风俗歌舞剧、民间音乐创作者三种教学资源,探寻出了高等院校音乐专业进行畲族民间音乐教育的手段和途径。 相似文献
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北京农业职业学院全面实施“课程思政”的育人指导方针,对“课程思政”教学理念在音乐课中的融入进行多方面的探索。文章从课前准备、课程实施、课程反思三方面,挖掘日本音乐《樱花》、印度尼西亚音乐《星星索》中的中国传统音乐元素,以坚定学生的民族音乐自信和民族文化自信。 相似文献