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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
村书二贴     
梁刚 《大理文化》2014,(12):35-39
正生命的火土清霜一下,树叶落了,乡下的农事,就是烧火土了。在我故乡,每一块常年泡在水里冷浸田的土,在寒冬,都要接受一番烈火的燃烧和冶炼。当把烧透的土一摊开,撒上种苗,春天也就风生水起了。当然,那是在城市和水泥大道还远离我们乡村的时光。晚秋,乡亲们在晒场上收起稻,在旱地上撒过荞,在田块里播下麦,就都集中在晃桥河边的田里流大汗使大力了。割过稻的冷浸田,经大半月的暴  相似文献   

2.
春天     
  相似文献   

3.
无妆茈碧湖     
正夜静下来,春分的雨润着洱源坝子,我推开北窗,九台路上的灯如一颗颗明珠,寂寞了寒凉的夜。茈碧湖在那里,温婉如玉,飘渺似烟。和茈碧湖相守何止三生?很多来过茈碧湖的人常说,这里空气好,水好,就是诸多不方便。是的,茈碧湖畔,几乎没有文艺客栈,没有钢筋水泥内胆的土坯瓦房,也不随处覆盖无线网。茈碧湖在那里,一直在那里,从未化妆,只给懂得的人以懂得的温暖。  相似文献   

4.
《如梦》来了。在北京金黄的秋季,在北京人渴望艺术的心田被《阿依达》和《大河之舞》灌溉之后,《如梦》循着国际商业运作的路线,笑傲群芳,优雅且幽默地在北京天地剧场恭候来自世界的观众,她常年据守那片舞台,以非凡的自信,笑迎天南地北的游客。《如梦》是中国对外演出公司与中国杂技团合作推出的一台常年项目,其核心是杂技,目的是为中外游客提供一台高水准的充满技巧更充满诗意的节目。《如梦》的登台,是一次商业运作的艺术实践。因此,制作者及主创者对其艺术性要求甚高:在向国际杂技界代理商——加拿大太阳马戏团看齐的同时,更为杂技高精…  相似文献   

5.
陈悦简历:杭州人,6岁随父亲学习竹笛,12岁拜名笛子大师赵松庭为师.为其关门弟子曾获华东地区民族器乐比赛二等奖、浙江省艺术比赛一等奖、杭州地区器乐比赛一等奖、杭州市中学生器乐比赛一等奖。并获杭州市“十佳少年”称号.1993年考人中国音乐学院附中.师从张维良教授学习笛、箫。1996年考入中国音乐学院本科。2000年被学院免试推荐为本院研究生.继续攻读硕士学位。现为中国音乐家协会民族管弦乐研究会、中国民旅管弦乐学会会员。  相似文献   

6.
派拉蒙公司、米拉麦克斯公司2002年联合出品的《The Hours》,中文译名《岁月如歌》,也译《时时刻刻》。上世纪20年代初,住在伦敦郊区的弗吉尼亚·伍尔芙(尼科尔·基德曼饰)正着手创作一部超乎寻常的小说《达洛韦夫人》,同时她也经受着精神上的折磨,被自己创造出来的达洛韦夫人紧紧抓住,或者说被其内心的不安紧紧抓住,内心与现实这两重世界之间的巨大裂痕撕扯着她,使她不得安宁,临近崩溃。1951年,家住洛杉矶的家庭主妇劳拉·布朗(朱丽安·摩尔饰)阅读了这部小说。这本书深深地影响了她,她内心的沮丧被书中的自杀倾向更加强化,终日忧郁而恍…  相似文献   

7.
没有滴嗒的秋雨 没有凛冽的寒霜 没有紧锁的重门 没有浮市的喧嚣 一个如莲的村庄 藏在一池荷香的笑靥中  相似文献   

8.
秋天的意境     
萧瑟的秋风击落了夏日的喧闹 秋叶枯黄如一片乡愁 在风中摇曳 我用双手搜遍了每一寸土地 焦急地寻觅秋天踪迹  相似文献   

9.
最初的渴望开在梦中的枝头闪烁玉石的光泽新月初升的时刻淡淡柔光洒满芬芳的梨园历史厚重的石门被开场的锣鼓嘭嘭敲开浣沙的西施与醉酒的贵妃多情的白娘子和惨烈的虞姬纷纷复活于现实的舞台柔软的巾帕抖落梅的暗香纤细的指尖挑起兰的飘逸唱、念、做、打间一段段凄美的故事被你演绎得潸然泪下或急或缓的台步能丈量出历史的长度吗于悲喜交加的剧情中深深感悟人生如戏戏如人生张馨月艺术简历:北京京剧院梅兰芳京剧团主要演员之一。工青衣、花衫,宗梅派。1997年拜梅葆玖为师,在梅派表演艺术上有更进一步的提高;1998年考入中国戏曲学院表演系,先…  相似文献   

10.
金旺 《世界文化》2008,(3):52-52
美国人时间观的内涵相当丰富,其核心是时间的价值。概括起来,可归纳为如下几个方面:  相似文献   

11.
杨银 《大理文化》2014,(6):85-85
正一直期盼着去无量山樱花谷看樱花,也曾无数次遐想着樱花雨的唯美,有时甚至傻傻地想,如果能在细雨霏霏的日子,感受樱花一瓣一瓣的飘零,该是怎样的浪漫和凄婉。疾行的车轮载着我期盼的心,跳动在蜿蜒起伏的山路上,澎湃的思绪早已飞向充满传奇的樱花谷。当我们到达樱花谷时才九点,樱花谷里云雾缥缈,如梦如幻,樱花似乎还在沉睡中,展现在我们面前的是一幅朦朦胧胧的画面,晨风以她冰凉  相似文献   

12.
中国自古就有“事死如事生”的观念,对阴宅(墓葬建筑)营建和装饰自是尤为用心。明清时期,川渝地区地上仿木结构的石质墓葬建筑流行开来,这些被统称为墓碑建筑,即是立在土冢前,刻有墓主信息的建筑部分,由最初的铭旌发展为仿制阳宅进行“微缩”和“置换”的石质建筑。  相似文献   

13.
道家道教经典《道德经》以道为本体,表达了一种"得一"的终极情境。印度教经典《薄伽梵歌》以人格梵为本体,表达了一种个体存在和人格梵相连的"瑜伽"终极情境。"得一"和"瑜伽"既具有相似性,又具有各自的文化模式特点。  相似文献   

14.
正~~  相似文献   

15.
田君 《寻根》2012,(4):7-11
礼与乐,实际上具有一体两面性,正如((周易·系辞》所论“一阴一阳之谓道”,两者既相互依存,又相互制约,维持必要的张力与动态平衡。((二程遗书》卷三记载程颢论乐云:“弹琴,心不在便不成声,所以谓琴者禁也,禁人之邪心。”典出((白虎通·礼乐》:“琴者,禁也,所以禁止淫邪、正人心也。”此说源于((乐记》“乐盈而反”的乐学思想。  相似文献   

16.
金迪 《华夏文化》2011,(3):48-49
天地万物一阴一阳,红尘人寰一男一女,男人与女人是永恒的话题.在封建社会,儒家“三纲五常”、“三从四德”等礼法制度限制了妇女的自由,但她们仍在历史的夹缝中显示出了自己的睿智、个性和才华。  相似文献   

17.
马小青 《世界文化》2010,(12):24-24,25
<正>电影《楚门的世界》曾荣获第56届金球奖最佳男演员,最佳男配角,最佳电影音乐三项大奖;并获得第71届奥斯卡最佳导演,最佳编剧,最佳男配角三项提名。电影讲述的是一个电视台导演为了拍摄一部真人电视节目,与一对夫妻签订合同,将他们刚刚出生的婴儿楚门领养过来,同时搭建了一个类似小城镇般的巨大的摄影棚,这个摄影棚里有着生活所需的一切自然景观、建筑物和与楚门生活相关联的人。自楚门呱呱落  相似文献   

18.
赵云 《大理文化》2015,(1):88-89
滇西大理,背靠画屏一样展开、绵延40多公里的点苍山。苍山十九峰,峰峰林壑优美、云雾缭绕。围绕着这些仙气十足的山峰和云雾,产生了不少流传于白族民间的神话故事。其中最有名的,当数初冬岁末,飘浮于玉局峰上的"望夫云",夏秋之际,系于点苍山上的"玉带云"。而大理的东面,是形如耳状的高原淡水湖———洱海。300里洱海碧波粼粼、白帆点点、鸥鸟翔集。隆冬时节,点苍  相似文献   

19.
12月,文化部第14届全国音乐作品(合唱、室内乐)评奖结果揭晓,上海市共有10部作品获奖。上海作曲家徐孟东的室内乐《惊梦》获“文华音乐作品创作”一等奖;上海音乐学院陈明志的《苍山如海》、刘健的《乒乓与球》、肖克来提&#183;亚森的《赛乃姆》、陆培的《春天之歌》4部作品分别获“室内乐作品优秀奖”。合唱部分获奖作品为:上海作曲家徐景新的《铁军之歌》(二等奖);上海音乐学院徐坚强的《春之声》(三等奖);上海音乐学院叶国辉的《早春》、田艺苗的《听风&#183;载芟》、  相似文献   

20.
“一丈青”常见于早期水浒故事,其具体含义,虽经余嘉锡、严敦易诸先生考订,仍有争议。本文认为,“一丈青”最确切、最原始的含义,应该是指人物身材“长大”,并非某位好汉固定的绰号。今本《水浒传》中一丈青扈三娘及王英的形象,是民间“丑夫俊妻”型故事与早期水浒故事中流传甚广的绰号“一丈青”相结合的产物。  相似文献   

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