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1.
蒋育秀 《浙江传媒学院学报》2006,13(3):23-24
影视人物化妆是一门特殊的造型艺术,应遵循其应有的创作理念。本文试从技术性与艺术性相统一、写实性与写意性相结合的角度,探讨影视化妆的艺术创作规律和艺术实践原则。 相似文献
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化妆造型,是影视艺术构成与表现的必要组成部分,通过化妆造型可以更加生动有效的表现剧中人物的个性特征,烘托渲染艺术形象。同时它也是化妆师依据影视化妆造型的审美特性将演员形象与角色特征有机融合的创作艺术,是运用专业的技法和素材塑造出的有鲜明角色特征并与剧情深情切合的可视影视形象。本文就影视化妆造型的审美特性进行了阐述研究。 相似文献
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人物通讯是用来报道特定人物的一种新闻体裁,是电视上最为常见的通讯形式之一,也是较难创作好的。好的人物通讯不光要有事迹,还要有思想,让人物有灵魂、生命。如果说生动的事例和典型的环境是人物通讯的躯体和骨干,那么精彩的细节就是人物通讯的精髓。有了生动、精彩的细节,才能更加真实地体现人物的情感和精神,才能让人物＂活＂起来,从而增强人物的艺术感染力。那么在电视人物通讯中如何用细节来展现人的思想、人的精神面貌,从而去教育人、感染人呢？本人结合自己多年从事新闻工作的实际谈几点体会。 相似文献
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人物特写是目前报纸上常用的文体之一,以篇幅短小、结构灵活、雅俗共赏而深受读者欢迎。 关于特写,《现代汉语词典》的定义为:“报告文学的一种形式,主要特点是描写现实生活中的真人真事,具有高度的真实性,但在细节上也可作适当的艺术加工。”由此可见,人物特写稿件需要具备两个最基本的特点,即真实性和艺术性。 当然,这里所谓的真实,我的理解有两个层面,首先,是真实的典型,而不是真实的一般,其次,是真实的细节,而不是虚假的细节,而且前者决定后者,只有是真实的典型,我们才能去采写,才能接着去考虑其细节的真实。反之,不具备典型意义的真实就不会有丝毫的价值。这里所谓的艺术,我的理解也有两个层面,首先,是真实基础上的艺术,而不是凭空想象中的艺术,其次,是运作手法上的艺术,而不是运用词藻上的艺术(需要指出,适当采用一些修辞手法是必要的,但它不是增强艺术性的主要手段)。 相似文献
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纪录片的最大特点是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,以展现真实为特质,用真实来引发受众的共鸣与思考。正是因为真实,它一直以来都是影视受众最喜闻乐见的艺术形式之一。 相似文献
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王磊 《中国广播电视学刊》2012,(12):52-53
关于电视化妆的理念,是艺术还是技术?是创作还是重复劳动?特别是为演员化妆和给朋友做美容时,两种理念经常打架。身为化妆专业的教师,深感局限在技术圈圈里很困惑,所以解放思想,来和大家讨论电视化妆的理念究竟是什么。首先,任何艺术都有一定技术、技巧、基本功,这是前人总结、概括的艺术元素和方法,是我们创造典型环 相似文献
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典型报道,重在塑造鲜明的人物形象。在“矛盾冲突”中塑造鲜明的人物形象,是典型报道的重要手法。所谓“文似看山不喜平”,只有在刻画人物时巧妙地利用“矛盾冲突”,典型报道才能达到一波三折、一唱三叹的效果,才能引人人胜、吸引人惊羡好奇的目光。如何通过“矛盾冲突”写出人物的精彩？笔者认为,贵在写出人与人、 相似文献
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人的性格是极其复杂的．同是温柔贤淑,平儿与袭人是不同的：同是粗鲁豪放,鲁智深与武松也是不同的。对于客观世界中人类如此复杂的个性．文学影视以高度概括的典型形象反映生活,从某种意义上讲,分类越多,塑造的人物形象越多,愈能真实而逼真地反映客观生活。“艺术源于生活,高于生活”,是对生活的高度提炼,艺术设计在这一点上与文学影视是相通的。 相似文献
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郑保国 《中国广播电视学刊》1999,(12)
说起演员表演艺术,无论是戏曲、舞蹈、电影和电视剧,就其本质意义上讲,都归结为“动作”的艺术．除去表演上的程式、套路和分一寸的把握有所不同外,都有其共性──以动作把情节表现出来．所以人们通常称演员是“动作着的人”．表演艺术中的“动作”,同现实生活中人的“动作”既有相同之处,也有不同之处．无论是影视或是舞台上的人物,其言行举止都应该像生活中的人一样,有目的,有逻辑,合乎情理．不同的是,生活里的人,是为了适应日常生活、工作的需要,或是为了表达意愿、抒发情感而自然产生的“动作”;而演员是为了刻画人物,塑… 相似文献
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主旋律电视剧审美化刍议 总被引：2，自引：0，他引：2
本文指出 ,入世后中国电视剧面临两大挑战 :一是西方影视作品“大片”的冲击 ,二是国内不成熟的影视剧市场环境。因此 ,只有按艺术规律进行创作 ,努力提高电视剧的文化品位和文化含量 ,并开展积极、健康的影视批评 ,才能主动迎接挑战 ,促进创作繁荣 相似文献
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记录片，顾名思义，它是以真实记录生活为基础的，区别于电影等艺术形式，它的最主要的特质就是真实，画面、故事、人物、语言，经过时间的沉积，它的史料性和真实魅力愈发显现出来。但是，在当今的纪录片创作中却引入了一种新的创作手法，一般被称为“情景再现”，这种创作手法以其新颖、形象的特色得到许多纪录片创作者的喜爱，一时间，屏幕上出现了大量的带有情景再现的纪录片，同时，这种现象也引起了理论研究者和观众的争议。究竟在纪录片创作中是否应当运用情景再现，如何把握情景再现在全片中的比重，这都是值得制作者潜心来研究的。 相似文献
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经常琢磨画面的人都会熟悉“两极镜头”这样一个术语。在影视艺术中，“两极镜头”是一种艺术手法，当然也有些特指的意思，一是指全景，一是指特写。有意忽略中景，就是这种手法的用心。全景可以表现整体环境，特写可以强调突出部位，中间删去了惯常使用中景的过渡，这反而能够简练地达到别一种目的。《水浒传》七十回以后的《念奴娇》所写：“问天南地北，乾坤何处，可容狂客。”前是大全景，后是大特写，我以为，这就是人物置于环境之中的十分典型的例子。在影视创作中，这“两极镜头”的手法，既可 相似文献
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影视艺术的创造和接受是一种特殊的合作与博弈。影视艺术创造和影视艺术的接受都是一种诗意的创造。观赏活动是消费也是一种诗意的消费 ,消费前的“旧感性”在完成了影像向心象的转换后就产生了些许“新感性” ,所谓影视文化就是这样存在于大众心中的。影视艺术是惟一能够直接将美学价值变为市场价值的艺术。在形而上的拉力越来越稀薄的现代生活中 ,影视艺术应该成为市民生活中必不可少的形而上慰藉。真正的影视艺术是“哲学研究”在其中成为可能的艺术 ,影视艺术应该像其他艺术一样成为“哲学的器官”。审美愉快尽管有现实的色彩 ,但它本质上是了解非现实的对象的一种方式 ,这才是审美经验非功利性的根源。 相似文献
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“客里空”与作者“客里空”稿件的出现,责任首先在作者——记者、通讯员、自由撰稿人。这里有认识问题(某些编辑也有这种认识问题):不了解新闻不同于文学艺术作品,新闻不仅要讲求本质的真实,而且要求所叙述的每一情节都是真实的,不允许搞合理想象、虚构夸张。鲁迅1933年12月在《书信》中说,“艺术的真实非即历史的真实”,“后者须实有其事,而(文艺)创作则可以缀合、抒写,只要逼真,不必实有其事也。”鲁迅还说,文艺作品中写人物,可以“杂取种种人”。(《且介亭杂文末编·〈出关〉的 相似文献
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随着1961年电影《刘三姐》的风靡以及前后各种形式的艺术手段的塑造与传播,“刘三姐”现已成为广西壮民族民间文化的重要叙事文本。与在舞台艺术中不断被演绎的盛况相比,“刘三姐”却在当代电影作品的建构与创作中逐渐缺席。作为一个被口口相传的民间传说,“刘三姐”故事的想象性和浪漫性、歌曲元素的表现性、地域风光的展示性等先天为舞台艺术提供了大量适合表现的空间,却也成为更加强调再现真实生活的银幕艺术的创作掣肘。只有找寻到适合不同艺术表现的具体路径,文化与艺术才能实现良好的交融与互文。 相似文献
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“锅庄”是藏民族歌舞艺术之奇葩、是中华民族艺苑中的瑰宝。追索它的由来无论对促进它的创作与繁荣还是对中国藏族音乐舞蹈发展史的研究都有一定的意义。由于多方面的原因,人们对“锅庄”称谓的由来则有多种或合情或有理或纯属想当然的说法。其实,只有真实的生活才会告诉你真实的结论。通过科学探究和深入实地的调查发现,“锅庄”称谓源于以汉藏交汇地区汉民和藏民为代表的藏族和汉族及其他兄弟民族互相了解的特殊经历和火热的茶马互市。 相似文献
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电视纪录片是以美学和社会学意义的视听结合语言,真实地记录和表现人或者事物的历史或者社会现实存在状态的一种影视艺术形式。如果说纪录片是一种“发现”的艺术,那么它同时又是一种“叙事”的艺术、“结构”的艺术。 相似文献
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我们每个人都以自己的方式感知着这个世界的温度和变化,对于有着二十年新闻实践,其中有三分之二的时间来从事纪录片创作和研究的我来说,纪录片选择的就是对生活真实的记录。＂纪实性是电视纪录片的特点。它从现实生活或历史事件中选取有典型意义的事实加以反映,以求真实的反映生活。＂ 相似文献
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纪录片的最大特点是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,以展现真实为特质,用真实来引发受众的共鸣与思考。正是因为真实,它一直以来都是影视受众最喜闻乐见的艺术形式之一。优秀的纪录片离不开新闻、纪实、影像、大众化、娱乐化、精神感召力、反思空间等要素的支撑,但同时,其表现力和感染力也离不开音乐等元素的画 相似文献