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从运河文化到淮安精神 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过对运河文化的归纳和总结,提炼出运河文化的开拓、包容、沟通、交流的特点。对淮安精神团结、创新、实干、自强起到了重要支撑作用,大运河保存了城市的记忆,决定了淮安的品质、展示了淮安了风貌、塑造了淮安精神、支撑了淮安发展。可以看出运河文化可以折射出淮安精神,淮安精神正在展现运河文化。两者互相影响、互相促进、共同发展。 相似文献
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尧山壁 《小作家选刊(小学)》2010,(3)
壶口,天下第一壶,盛满了西凤、杜康,盛满了汾酒、竹叶青,盛满了陕北的米酒。当年灌醉了李白、王之涣,灌醉了光未然、冼星海,今天又灌醉了我,灌醉了我们大家。到壶口看瀑布去!然而,清晨出发时还很高的兴致,现在却渐渐被这漫长的旅途磨损了。加上黄土高原的平淡无奇,车厢内寂静下来,歌声笑语也被断断续续的鼾声取代了。 相似文献
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刑事化验课程教学改革以培养学生创新能力为目标,进行了改革探索。建立了＂教学、科研、办案一体化＂的刑事化验课程教学模式,实施了＂三助＂创新工程,开展了研究性学习与创新性实验,加大了开放性实验教学的力度。激励、调动、启发了学生的学习积极性,培养了学生的创新意识、创新能力,提高了学生的综合素质。 相似文献
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今晚在前吴村宿营,建军高兴得一蹦老高。他还是个孩子,才14岁。八路军24团和冀南第七军分区宣传队,在行进的途中跟杂牌兵干了一仗。杂牌兵不敢跟24团过久了招儿,溃退了。24团在鲁西、冀南这一片的堂邑、临清、聊城、茌平、大名、清河、南宫都是响当当的。鬼子、汉奸听说24团来了就害怕。杂牌兵下乡抢粮,24团放了几枪,杂牌兵就吓破胆儿了,连车带粮扔下逃了。24团到了附近的村庄,村长忙把粮食还给了农户。小建军立马创编快板书:"冀南第七军分区、24团真厉害,汉奸、鬼子碰上了,比那兔子跑得快。咱的边区真厉害,一枪一个把他宰。杂牌军是熊包,破兵投 相似文献
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陈昌强 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):66-73
王国维校辑本《张子野词》是尚未引起学界关注的词学文献,本文首先揭橥其文献特征和流播过程,并对其校词的特色、存在的误区等进行讨论.以此为基础,探讨《张子野词》对王国维词学建构的重要意义,特别是分析王国维探讨张先词时对“境界”说的体认,随后探析王国维并不特别看重张先词的原因,并以此为例探讨其论词标准.最后讨论王国维在创作方面对张先词的潜在接受. 相似文献
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谢永芳 《南阳师范学院学报》2010,9(4):31-35
站在历史的高度,突出和强调张先词在千年词史上的过渡性特点,从而藉以推定张先的词史地位,这种研究思路是可行的,并且可以从接受美学的角度（当然还有其他一些不同的角度）分版本源流考索、用调特色研析、选本统计分析、历代词论评铨和承传关系梳理等方面予以论证。不过,如果滥用＂过渡性＂一类文学史定位语汇,往往有养成研究方法上的惰性乃至陷于思维方式上的误区的可能性,因此,需要同时就过渡型作家的判别提出适当的标准,具体而言至少应该把握三条原则：文学观念先进或创作实践趋新者从宽、享年不永或交游欠广阔者慎取、创作艺术缺乏独创性者不取。 相似文献
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词学理论研究的深入和发展,成果的不断成熟和丰富,是标志清词中兴的一个重要方面.张惠言的《词选》和《词选序》作为常州派的奠基之作,集中反映了这一词派的基本词学思想和主要理论观点.尤其是《词选序》,在关于词的起源问题上,在为词尊体、词的评价标准及作词和论词方法等问题上,明确阐述了常州派的主张;而且,较之此前的词学理论有明显的突破和创新,为整个词学理论的发展作出了新的贡献.同时,《词选》和《词选序》,在当时还有很强的针对性,对于补救清代词坛上的阳羡派和浙西派之失,进而纠正整个词风,也具有现实价值和指导意义. 相似文献
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黄浩然 《南京师范大学文学院学报》2014,(4):66-72
张惠言批点《山中白云词》,是在《词选》刊刻之后,批语主要分为编年、品评、探意三类,与《词选》的批评思路相一致。手批本更好地证明了董士锡论词时对于张炎的表彰和董毅在《续词选》中对于张炎的偏爱,这与张惠言的词学观念一脉相承。 相似文献
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徐拥军 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(5):19-23
文人词体制的确立始于中唐,张志和的渔父词是个标志。前此,刘长卿、戴叔伦以贬谪文化、边塞文化人词未引起文人创作的兴趣,至张志和以隐逸文化入词,开始形成一股唱和之风,其所作也突破了与诗同科的特征,从刨作层面上意味着文人词体制的确立。 相似文献
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丘斯迈 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(2):129-132
南宋末年,词人张炎为总结一代词章而《词源》。在论中,他推崇白石,力倡雅正,标举清空。“雅正”是张炎论词的基本原则,“清空”则是他论词的理想境界、最高的美学要求。形成于康熙前期的浙西词派,以及嘉庆年间由浙西词派衍变的常州词派,其二的词学理论虽和张炎主雅正、清空的理论一脉相承,有千丝万缕的联系,但他们的理论却不尽相同。由此,可以说《词源》代表了词论的一个时代。 相似文献
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黄晓丹 《南京师范大学文学院学报》2013,(4):62-65
本文通过张惠言编订《词选》、写作《词选序》与集中进行词学创作时期的学术背景及人生景遇,追索张惠言词学理想的形成原因,分析张惠言在博观约取的创作实践中,如何为表述词学理想而寻找可行的道路,以及贯穿于选词、论词、作词中的人格境界. 相似文献
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清代词选多为专业词家编纂,手眼甚高,在选本的功用上,往往侧重于推尊词体、开宗立派,而于示人词法方面则略有忽视.许昂霄坐馆于涉园张氏,因指导张氏子弟填词之需,编选《晴雪雅词》,评点《词综》,偏重于词法的讨论与示范.另外,《词综偶评》、《晴雪雅词》的选词理念和批评主张,对浙派思想既有继承,又有所批判,提出尚自然,贵性情等创作思想,来纠正浙西词派的偏至,一定意义上弥补了浙派的若干不足. 相似文献
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试论《于湖词》在宋朝的传播 总被引：1，自引：0，他引：1
宋人词集题跋、词选和词作,传递出词人张孝祥的《于湖词》在宋朝传播的丰富内涵,前两种形式表现出对《于湖词》豪迈雄壮和清旷秀雅词风的认可,而考察宋人词作对于湖词句的化用,我们确定张孝祥乃南宋初期豪放词坛的重要词人,其词对后来的辛派词人或辛派推崇的创作有一定影响。 相似文献
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鹿苗苗 《福建工程学院学报》2021,(5):423-427
林纾词现存40余阕,主要收录于《冷红斋词剩》其题材内容以爱情、羁愁、咏物、题赠为主;艺术风格以凄艳婉转、善用白描、音律协婉为主要特色。论词学思想渊源,则与其师从张景祁、谢章铤的经历密不可分,前袭张氏推崇姜张,注重审音协律,后绍谢氏重视音律、主张性情,师法前人又能自成一体,在清代闽词中体现出别样的特色。 相似文献