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阅读下文及其注释,按要求逐一答题.梁君出猎①,见白雁群.梁君下车,彀弓欲射之②.道有行者,梁君谓行者止.行者不止,白雁群骇.梁君怒,欲射行者.其御公孙袭下车抚矢曰③:“君止.”梁君忿然作色而怒曰:“袭不与其君而顾与他人,何也[甲]公孙袭对曰[乙]昔齐景公之时,天大旱三年,卜之曰[丙]必以人祠,乃雨[丁]景公下堂顿首曰:‘凡吾所以求者,为吾民也.今必使吾以人祠,乃且雨,寡人将自当之.’言未卒而天大雨方千里者,何也?为有德于天而惠于民也.今主君以白雁群之故而欲射人,袭谓君言无异于虎狼!”梁君援其手与上车归,入庙门④,呼万岁,曰:“幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归.” 相似文献
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王俊国 《河北北方学院学报(医学版)》1985,(3)
痛泻要方出自《景岳全书》引刘草窗方。由白术、白芍.陈皮、防风四味药组成。本方具有泻肝补脾,缓急止痛,疏肝理脾,和中止泻等作用,适用于肝强脾弱;肝脾不和,脾湿不运而发生的“痛泻”之症。“痛泻”一症,主要表现为先有腹胀,继而作痛,腹痛即泻,泻物不多不爽,泻后舒畅痛减,易反复发作,脉弦,舌苔薄白等症。其病因病机正如吴鹤臬所说:“泻责之脾,痛责之肝,肝责之实,脾责之虚,故令痛泻”。临证笔者常用本方治疗急性肠炎、慢性结肠炎腹痛泄泻属肝强脾弱,肝脾不和者,每多获效。其加减变化,若脾胃气弱明显者,可合用四君子汤或补中益气汤;若脾胃虚寒者,可合用理中汤;若脾肾阳虚者,可合用附子理中汤或四神丸加减使用,若泄物水样 相似文献
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刘友林 《江西教育学院学报》1991,(4)
《离骚》中“不抚壮而弃秽”一句,历来争议颇多。王逸本作“不抚壮而弃秽兮,何不改此度”,在“不抚壮而弃”条下注曰:“年德盛曰壮。弃,去也。秽,行之恶也,以喻谗邪,百草为稼穑之秽,谗佞亦为忠直之害也。”在“何不改此度”条下,解释这两句的意思说:“言愿令君甫及年德盛壮之时,修明政教,弃去谗佞,无令害贤,改此惑误之度,修先王之法也。”而《文选》五臣注表这一句作“抚壮而弃秽”,注曰:“抚,持也。言持盛壮之年,废弃道德,用谗邪之言,为秽恶之行。” 相似文献
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蒋昕捷 《中学语文(读写新空间)》2001,(10):41-41
建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未 相似文献
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徐永安 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(6)
郧阳抚治历史阶段划分总体可分为暂设阶段和定设阶段两部分;按照郧阳抚治面对的主要任务和价值取向的不同,可进一步划分为四个时期:郧阳抚治暂设阶段与“第一次治乱时期”;郧阳抚治定设阶段之“第二次治乱时期”;郧阳抚治定设阶段之“和平发展时期”;郧阳抚治定设阶段之“第三次治乱时期”. 相似文献
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建安二十六年 ,公元 2 2 1年 ,关羽走麦城 ,兵败遭擒 ,拒降 ,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日 ,马忠上表 :赤兔马绝食数日 ,不久将亡。孙权大惊 ,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后 ,人言其精通马语。马忠引伯喜回府 ,至槽间 ,但见赤兔马伏于地 ,哀嘶不止。众人不解 ,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人 ,抚其背叹道 :“昔日曹操做《龟虽寿》 ,‘老骥伏枥 ,志在千里。烈士暮年 ,壮心不已’ ,吾深知君念关将军之恩义 ,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命 ,亦未见君如此相依 ,为何今日这等轻生 ,岂不负君千里之志哉 ?”赤兔马哀嘶一声… 相似文献
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节选自《资治通鉴》的《赤壁之战》一课,有鲁肃对孙权、刘备、诸葛亮的三段谈话,读来颇感耐人寻味。 鲁肃得知刘表死,即对孙权说:“荆州与国邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富,若据而有之,此帝王之资也。今刘表新亡,二子不协,军中诸将,各有彼此。刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用也。若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好;如有离违,宜别图之,以济大事。肃请得奉命吊表二子,并慰劳其军中用事者,及说备使抚表众,同心一意,共治曹操,备必喜而从命。如其克谐,天下可定也。今不速往,恐为操所先。”在这里,鲁肃指出了荆州之地重要的战略地位,分析了“刘表新亡”后荆州方面的形势及孙权方面应采取的相应对策,并自请“奉命吊表二子”、“及说备使抚表众”, 相似文献
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《语文教学与研究》2001,(20)
建安二十六年 ,公元 2 2 1年 ,关羽走麦城 ,兵败遭擒 ,拒降 ,为孙权所害 ,其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日 ,马忠上表 :赤兔马绝食数日 ,不久将亡。孙权大惊 ,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后 ,人言其精通马语。马忠引伯喜回府 ,至槽间 ,但见赤兔马伏于地 ,哀嘶不止。众人不解 ,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人 ,抚其背叹道 :“昔日曹操做《龟虽寿》 ,‘老骥伏枥 ,志在千里。烈士暮年 ,壮心不已’ ,吾深知君念关将军之恩义 ,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命 ,亦未见君如此相依 ,为何今日这等轻生 ,岂不负君千里之志哉 ?”赤兔马哀嘶一声… 相似文献
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老藤 《中学生阅读(高中版)》2004,(3)
严光字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄(?),遣使聘之。三反而后至。车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:“咄咄子陵,不可相助为理 相似文献
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【作品原文】尚书司门员外郎、晋国裴君治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之曰拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。初,州之东,其城因大丘,其隍因大溪,其隅因客土出溪上。其外连山高陵,野林荒墟,远近高下,壮大闳廓,怪奇可喜之现,环抚之东南者,可坐而见也。然而雨隳潦毁,盖藏弃委于榛丛苇草之间,未有即而爱 相似文献
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晓煜 《中学课程辅导(初一版)》2005,(Z1)
一昔吴起①出遇敌人,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!【注释】①吴起:战国时著名的军事家。摇②俟:等待。1.解释下面加点词的含义。①明日早,令人求故人()摇②故人来,方与之食()③恐其自食其言也()摇④欲服三军,非信不可也()2.下列“之”的用法与另三个不同的一项是()A.(吴)起不食待之。B.故人来,方与之食。C.诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?D.(吴)起之不食以俟者,恐其… 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2010,(23)
本篇疑点主要有二:一是指瑕的内容是否妥当,其内容可分为三:一者,内容之暇,包括思想感情与用事;二者,体制之瑕,包括体裁与格调;三者,语言之瑕,包括用词与表达。二是"赏际奇至"和"抚叩酬即"八个字的内涵,刘勰用以代指当时文坛用语之弊——远离本义而"依希其旨"。 相似文献