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“有中国特色的教育学”辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
８０年代以来，我国教育界就如何理解建设有中国特色的教育学问题，进行了许多有益的探索。“建设有中国特色的教育学”的口号以及与此口号有着密切联系而内涵又有一定区别的其他口号，如“有中国特色的教育科学体系”、“教育学的中国化”、“有中国特色的教育体系”等，是我国十余年来广为流传的口号。从某种意义上说，它得到了我国教育理论工作者的广泛赞同或认可，成为教育理论工作者的奋斗目标。关于这个口号能不能提，命题本身是否科学合理，提与不提这个口号对教育理论研究与教育实践的发展各有何利弊，曾进行了一些初步的探讨。《中… 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(2)
口号诗,作为中国古代诗歌中一种特殊的诗体,从宋代开始就有对其起源、内涵、特征等方面的研究。但是这时,口号诗还没有引起学者们足够的重视,对口号诗的研究尚显薄弱。近年来,口号诗重新进入学者们的视野,并对其进行专题研究。这不仅丰富了我们对口号这一诗体的认识,更有力的推动口号诗研究的深入发展。下面,本文对历来口号诗的研究成果进行全面的整理。 相似文献
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关于“建立有中国特色的教育学”口号的争议 总被引：7，自引：0，他引：7
近几年来,“建立有中国特色的教育学”作为一个颇为流行的口号,在教育理论界为人们广泛使用。这说明该口号在一定程度上表达了人们对我国教育学领域的现状及前景的共同看法。但是,这一口号的准确内涵是什么?它所提出的主要依据及它所针对的主要问题又是什么?它作为一门学科发展的口号来提出是否恰当?对于这些,迄今未见比较清楚、明确的表述,更少有不同见解的讨论。这种理论上的模糊状态与该口号的影响力相比是不相称的。本文即就这一口号提出几点不同见解,希望能够得到帮助与指点。一、建立“有中国特色的教育学”的口号不能成立 相似文献
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中国官方口号是我国宣传政治理念、经济发展、文化特色的重要手段,然而,口号属于高度浓缩的语言,在口译过程中应使用显化策略,外化隐含的语法结构,文化差异及逻辑关系,以求达到沟通的顺利进行,从而能让世界了解改革开放、正在崛起的中国。 相似文献
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付伊 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(6):46-50
新闻言语行为的基本类型是“陈述”,“客观报道事实”,口号则更多地是一种“感叹”或“祈使”行为,但在60年来的中国时政新闻语言中,却不但可发现曾经大量使用口号的现象,并且可以发现在这些口号相当强烈地呈现出一种“套语”性。而随着时代的发展,这些口号套语的使用及其类型也发生了深刻的嬗变,这一嬗变体现了中国新闻语言现代性的进程 相似文献
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当代中国标语口号遍布城乡，其内容涉及老百姓生活的方方面面，在广大农村有关教育问题的标语口号随处可见，而作为言语行为，标语口号必须具有语用效果。通过对江西吉安50个村庄的教育宣传类标语口号进行定量调查研究，发现该地区的教育类标语口号一方面具有积极的语用价值，另一方面其语用效果还有待提高。 相似文献
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苏月华 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):119-120
通过梳理综合20世纪30年代中国左联两个口号之争之前的文学论争情况,表明周扬与胡风的两个口号之争是这些论争的必然结局,而且很大程度上是中共与第三国际之间矛盾的一个缩影。在这段历史中,两个口号之争更多落入一种喜剧性结局。 相似文献
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评说所谓“修辞学革命”论 总被引：2，自引：1，他引：1
邵敬敏教授提出进行一场"修辞学革命",这个口号是值得研究的.这个"修辞学革命"的口号建立在对近几十年来的中国修辞学的全盘否定的基础之上,这是不符合事实的.这个"修辞学革命"论也不利于中国修辞学的发展. 相似文献
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标语这种在户外实施,旨在让社会公众接受的言语行为,在中国有深厚的历史文化渊源。在穷尽性收集西安市标语的基础上,借助于数学建模的方法,运用统计学的原理,给标语口号所传达的信息进行分类,得到了标语口号信息对大都市文化建设的相对影响力的概念。基于相对影响力的概念,分别得到了标语口号对大都市精神文化、物质文化、制度文化以及生态文化的影响力,最后采用计算机仿真的办法进行了定量的研究并给出了仿真结果。 相似文献
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大学教室标语是大学校园文化建设的一个重要内容,目前对它的研究仍颇为肤浅。大学教室标语有着很深厚的文化渊源,类别多样,内容丰富,文化功能比较强大,但目前的大学教室标语存在着诸多文化缺失。 相似文献
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模因论是一种解释文化进化规律的新理论,为广告口号翻译提供了全新的视角。模因具有选择性,广告口号要成为强势模因,必须具备一定的条件。广告口号翻译中,强势模因的打造主要使用三种策略：重复、类推和新造。译者应充分考虑接受者的认知环境、情感需求等因素,灵活采取适当的翻译策略和表达方式,创作出最能实现广告主交际意图的强势模因。 相似文献
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聂莉娜 《南通师范学院学报》2008,(4):83-87
我国是个标语大国,新时期户外标语口号更是独具特色。在内容上,标语口号见证了这一历史时期的发展,内容逐渐多元化,从政治性标语一统天下到公益性、商业性等标语各呈风采;在形式上,表达方式日益丰富,标语风格发生了重要的嬗变,逐渐向人性化、个性化、情趣化方向发展;遣词造句更加注重修辞,在语气句式的选择、词语的锤炼以及修辞格的运用上都很有特点。当然有些标语的内容值得商榷,有的角色预设有误。 相似文献
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李传斌 《湖南城市学院学报》2001,22(1):63-65
清季十年官吏制度发生了重大变化，其主要原因是经济和社会发展使旧的官吏制度不能适应社会需求；20世纪初国内的政治改革气氛以及诸多社会问题又为官吏制度改革提供了一个必要前提；外部环境也为改革提供了正反两方面的刺激作用；中西文化交流又为官吏制度变革提供了一个思想文化前提。 相似文献
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陈吉德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(3):155-160
中国当代存在着传统文化与现代文化、本土文化与外来文化、官方文化与民间文化、精英文化与大众文化等四种冲突,这四种冲突相互联系,相互制约,共同组成了中国当代纷繁复杂的文化景观. 相似文献
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朱艳卿 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,(6):60-66
近年来，很多标语以中英双语的形式出现，以迎合我国对外经济与文化交往日益频繁的需要。然而，许多标语英译文仍存在不少问题。本文把这些问题归结为译者在翻译时忽略了译文的可接受性。本文通过分析、比较一些译例，探讨为什么要强调标语英译文的可接受性，以及如何从语义、句法、声韵及文化内涵等四个层面提高标语英译文的可接受性。 相似文献
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高凤霞 《商丘职业技术学院学报》2007,6(4):56-57
广告语言,作为语言的一种特殊形式,同样能够反映社会文化的方方面面;一个民族的文化趋向、文化心理、传统观念、思维模式等等都必然会受到广告语言的影响或对广告语言产生这样那样的作用。认真探讨社会文化与广告语言之间的内在关系,说明只有适合特定民族文化特征的广告语言才易为人们所理解和接受。 相似文献