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文章围绕着我国教育哲学研究的一条主线和三个倾向，在对生命个体的关怀、对教育自身的反思、对教育价值的认识及对教育哲学自身的认识等问题上，对近年来我国教育哲学的研究现状进行了回顾。 相似文献
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马克思哲学的形成过程，既是对传统哲学不断扬弃与超越的过程，又是其哲学不断回归现实的过程。马克思哲学具有批判性与实践性的品格，内蕴着对人的自由的现实眷注，作为这一终极关怀的哲学载体的是实践的现实的人，它引导着马克思切入“人的异化”的真正根源，为人类不断逼近自由王国开辟出一条现实之路。 相似文献
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人是教育管理的终极关怀对象，寒现人的自由、全面发展是教育管理的终极关怀目标。要真正在教育管理中实现对人的终极关怀，就应以主体教育管理观来指导我们的教育管理实践。因为它是一种以实践的、辨证的、唯物的马克思主义哲学为哲学基础的管理观，是一种能够促进人自由而全面发展的管理观。 相似文献
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在古希腊早期哲学那里，就已经透视出哲学的终极关怀，即哲学的崇高性。这种崇高在哲学家身上具体体现为追求崇高的理想，献身崇高的事业，完善崇高的人格，臻于崇高的境界，他们以早期哲学素朴的，直观的方式表达着对世界与人生的理解，他们以发人深省的思想和崇高的哲学精神孕育了后世哲学，留给后人无尽的思考。 相似文献
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哲学基本问题是在一定历史条件下产生并发展起来的理论，由于它只是从特定的历史的角度看待世界，所以在它之前、之后和之外都存在着与它旨趣迥异并且不能由它涵概的基本的哲学思路，当代哲学不能回避对人的生存境遇及其终极关怀问题，而对这些问题的思考，又必须超越以教条主义、功利主义的态度对待哲学基本问题的形而上学。我们必须以开放和包容的心态看待哲学基本问题。 相似文献
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潘尔春 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(3):13-18
马克思主义哲学是以人为出发点，以实现人的全面发展为归宿的终极关怀人的哲学。“以人为本”始终都在马克思主义哲学视野之中，是马克思主义哲学的基本思想。在马克思主义哲学视野里，“以人为本”就是指人是现实世界之“本”、价值之“本”和历史之“本”．实现人的全面发展是其终极目标。 相似文献
8.
以人为终极关怀的马克思主义哲学新形态研究 总被引：2，自引：0，他引：2
谭培文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(4)
以人为终极关怀不仅是当代马克思主义哲学作为时代精神的精华,而且融汇了中、西、马哲学中的基本精神。以人为终极关怀的哲学新形态表现为：人是现实生活过程的主体,是现实的个人;实践是人的自然结构与社会结构、人的物质生活与精神生活相统一的基础;以人为终极关怀就是以实践的唯物主义为基础建构的终极理想价值。 相似文献
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纵观中国哲学从古到今的发展脉络，无不体现了“观照当代、回应现实”的使命，这是哲学本身固有的理论品格和人文关怀精神；当代中国哲学其主流意识形态也是马克思主义哲学，它在经历了艰苦的摸索之后，正更好地发挥其指导现实的功能；我们应该以马克思主义哲学的本来面目来对待马克思主义哲学。 相似文献
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政治的而非伦理的视界———论女性主义关怀伦理的理论归属 总被引：7，自引：0，他引：7
罗蔚 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):33-38
对当代伦理学的最新理论发展——关怀伦理理论进行分析。指出必须在女性主义政治运动的目标基础上，在政治哲学视阚内理解关怀伦理，将关怀看作是一种政治价值取向和公共德性，而非个人美德，才能明确关怀伦理的理论属性是一种政治伦理。 相似文献
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“绝对”概念在康德哲学体系中占有核心位置,它的外在表现“绝对命令”是康德无可批判的真理产物,并且深刻地影响着康德的道德哲学,绝对命令产生的绝对道德同样无可批判。在当今多元文化盛行的社会意识背景之下,加强对康德道德哲学的研究,如果能从其本体论角度引中出一条普世的道德规律,对于加强我国社会道德建设将具有一定的借鉴意义。 相似文献
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国内学者对孟德斯鸠与卢梭在思想观点上不尽相同的地方均进行过深入系统的研究,但研究重点多从“法”的角度出发,忽略了更为重要的“自由”思想。文章主要从两种“自由”思想的内容入手,以两位思想家的代表著作为载体,旨在分析他们对于自由思想认识的异同及其对后世产生的深远影响。 相似文献
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王建国 《周口师范学院学报》2005,22(1):71-74
法的有效性可以从社会学、伦理学、法律教义学的维度加以理解,与此相对应存在着3种效力不同的法:民间法、自然法、国家法.何种法在现实生活中更为有效?文章从法哲学的角度进行了探讨. 相似文献
14.
感性在康德哲学中得到了充分的重视。从经验的层面,针对于感性所受到的贬低,康德对感性进行了认知意义上的辩护。从先验的层面,他提出时间和空间是人所具有的两种先验直观形式,这种先验感性是人的理性为自然立法的最基本方式。根据康德的先验感性论,韦尔施发现了美学在哲学以及文化中的基础地位。想象力是一种重要的感性能力,它内在地沟通了康德哲学中的感性和知性。作为反思判断力主要内容的审美判断力在沟通自然和自由中担任着重要角色,而在审美判断中起着决定性作用的又是情感和想象力。所以感性在康德的哲学中具有极其重要的地位。 相似文献
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代海强 《科学技术哲学研究》2022,(1)
前期维特根斯坦的哲学是一种语言批判,通过对语言的逻辑进行研究,为可说和不可说的领域划定界限。在逻辑分析的视角下重构他的科学观,能更清楚理解他对科学的定位和评价。他的科学观表现为:(1)哲学与科学既非奠基、也非取消的关系,哲学在科学之外,为科学划定界限;(2)逻辑之知具有先天性和必然性,科学之知具有后天性和偶然性;(3)自然律的形式桥接了逻辑形式和自然律的内容,保证了科学知识中形式和内容的统一。前期维特根斯坦独特的科学观,可以为进一步思考科学的本性、哲学与科学的关系提供重要启示。 相似文献
16.
刘海江 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(5):17-21
马克思早年法哲学思想的探索以自然法的寻求为基础,经历了理想主义法哲学思想、理性主义法哲学思想和历史唯物主义三个阶段。理想主义法哲学思想割裂了应然和实然,因而只是一种抽象批判。理性主义法哲学思想则因其与现实法律的等级基础相冲突而表现出形而上学的性质。在历史唯物主义思想中,马克思认为由一定的物质生产所决定的经济关系才是法的基础,从而建立了其独特的自然法思想。 相似文献
17.
论哲学分类 总被引：2，自引：0，他引：2
杨方 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(2):1-10
不少哲学家都提出了自己的哲学分类构想。但他们的构想存在着这样那样的缺陷。一个比较完善的哲学分类体系应遵循视点统一、序列化、结构化、一一对应、整观和适度开放这六条规则.在哲学分类的八种可能视点中,只有关涉领域、考察对象、学科性质、实践目的这四种真正适合于哲学。从关涉领域和考察对象这两种视点出发,基于逻辑与历史相统一的原则,一个哲学分类体系被建构起来。该体系的一级分类是：形上学一现实哲学一精神哲学。其二级分类是：现实哲学被分为自然哲学—社会哲学—道德哲学(伦理学)—政治哲学—法律哲学—经济哲学等;精神哲学被分为知识—逻辑学—语言哲学—艺术哲学(美学)—宗教哲学—科学哲学—元哲学等。 相似文献
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杨海坤 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(6):55-62
研究部门法哲学具有深远意义,探讨行政法哲学实际上就是探讨行政法的理论基础,探讨行政法发展的基本思想脉络。"政府法治论"是一种具有全面性、开放性、系统性、动态性的行政法哲学思想,与其他行政法哲学流派相比它具有自己的优势,可以成为我国建设法治政府的有用的指导思想。政府法治论的核心思想由五句话组成:即政府依法律产生、政府由法律控制、政府依法律治理并为人民服务、政府对法律负责、政府与公民法律地位平等。 相似文献
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于波 《河北能源职业技术学院学报》2011,11(3):17-18,21
文章从伦理、人生两个方面对多丽丝·莱辛作品中人与自然、人与他人的关系加以分析,揭示莱辛对现代文明的批判,勾勒出莱辛的生态伦理观、生态人生观,以及建立在其伦理观和人生观基础上的生态理想。 相似文献