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1977年高考制度改革，我幸运地考取南京大学中文系，於次年二月从黄海之滨的农场来到千年古都的南京，由下乡知青变成了大学生。同年八月，程干帆先生应匡亚明校长之聘，重返母校任教，从珞珈山边来到锺山之麓，由街道居民变成了大学教授。从那时开始，我便一直在老师身边学习工作， 相似文献
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在西班牙，一直流行一个传说：一名放荡的浪子，他的生活就是天天都以诱惑女性并和她们的保护人展开战斗来取乐。后来，在一处墓地，他巧遇一座死者的雕像，那死者生前是曾被他诱惑的一个女孩儿的父亲。浪子邀请他共进午餐。雕像愉快地接受了。随后，死者的鬼魂来到他的家中与他一起用餐，并回请他也去他墓地共进午餐。 相似文献
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放眼世界，看看不同社会文化背景下女性的生活和工作，听一听她们的喜怒哀乐，对我们可以有许多有益的启发。1993年6月9日，日本皇太子德仁亲王与年轻貌美的女外交官小和田雅子举行结婚大典。隆重而奢华的婚礼使不少女性投去钦羡的目光，但更多日本女性的心中带有疑虑和困惑。毕竟是.20世纪90年代了。假如时光倒转200年，回到以《女大学》为经典、以“三从四德”、“七出”为戒律的时代，自然觉得做太子妃、皇后是无上的荣耀。但在妇女地位发生革命性变化的90年代，她们不能不由小和田雅子的入宫想到妇女价值观的问题。小和田雅子是美国哈佛… 相似文献
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因“分首”手术失败,伊朗连体姐妹拉丹与拉蕾于2003年7月8日下午2点半和4点相继死在新加坡莱佛士医院的手术台上。梦断花谢,从此结束了她俩拉不开、扯不断;不想连,还要连的生活。做了整整29年的美梦,无时无刻不憧憬着过“独立”、“自由”的分体生活,在天堂与地狱并存的高风险路上,姐妹俩勇敢地踏了上去,毅然决然地不顾一切。结果:活着——连体共到新加坡;死亡——分体同回伊朗。当噩耗传至其家乡,整个伊朗沉浸在万分沉痛悲哀中。12日出殡那天,两万多人自发地来到她们的出生地——罗拉斯伯,山村被挤得水泄不通,大家流泪诵读古兰经,为他们的… 相似文献
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论唐朝饮食文化的魅力 总被引：2，自引：0，他引：2
“当雄才大略的唐太宗被四裔同声拥戴为‘天可汗’,并赢得了“贞观之治’以后,唐王朝的鼎盛时代开始了。富裕风流、无忧无虑的生活环境,开放流畅的中外文化交流,自由开明的壮进方式,自由自在的言论条件,使整个社会氲氤着一种恢宏自豪、开朗奔放的气氛。”①在这种宽松优越的文化发展环境下,唐人的自信心和创造力,很快便在没有意识形态束缚的饮食文化领域得到了酣畅淋漓的自由发挥。“无间贫富之家,教女不以针缕绩纺为功,但躬庖厨、勤刀机而已,善醯醢者,得为大好女矣。……故偶民争婚,聘者相与语曰：‘我女裁袍补袄,即灼然不会… 相似文献