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“两利”政策的具体作法主要是取消牧主对牧民必要劳动的剥削和超经济剥削。一是提高牧工和“苏鲁克”的物质报酬。锡盟对牧工工资除改善衣、食供给外，一般是月工资两只羊；呼伦贝尔牧业区以放牧500只羊为基础，冬春月工资三只羊，夏秋月工资二只羊，每增加200只羊 相似文献
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解放初期(东、中西部地区是1945年日本投降后解放的)，内蒙古牧业区草原辽阔，人烟稀少(锡林郭勒盟由清代的8万多人减少到4万人)，生产下降，人均占有牲畜只有l8头只，牧民贫困交迫，很多牧民缺衣少吃，住着所谓“风天不用扫，月夜不用灯”，又黑又破的蒙古包或崩克尔。生产亟待发展。 相似文献
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编辑您好：我是一名摄影爱好者．这是我在云南拍摄的一张牧民骑马过河的照片。当时接近黄昏，天色渐暗．牧民结束了一天的生活。我注意到马匹与牧民都拖着疲惫的身躯缓缓地经过一条河流．河水中也有蓝天与山脉的倒影。并且从照片中可以看到云层较低．覆盖了山顶，这种景色与山、水、人相映生辉。因此我及时按动了快门．记录下这一瞬问。请老师不吝赐教您的看法。北京赵竹岩 相似文献
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前不久，一值北京的朋友激动地说他买了一张GPRS包月卡，只要20元就可以包月了，一打听才知道原来那是某省移动公司的SIM卡，因为那里正在搞GPRS优惠活动，这跟北京移动的GPRS商务套餐的200元费用相比，简直是不可同日而语，于是这位朋友每次需要用手机上网的时候就换上外省份的SIM卡，打电话的时候再换同来，用 相似文献
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在中世纪西方一位医学之王曾做过一个有名的实验：把两只羊拴在一个地方,喂以同样的食物。不同的是,让其中的一只常见恶狼,使之提心吊胆、万分恐惧,结果这只伴狼而居的羊很快便夭折了;而另一只羊却活得欢快。 相似文献
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1979年11月,藏北高原已是严冬了.我和记者陈忠传一起,到位于念青唐古拉山北麓的班戈县德庆区采访。我们骑着马,奔波了半个月,采访了3个乡和5个村,回到区公所时,已是11月22日了。在这里等了五六天也没有见到汽车影子,如果再呆下去,天气一变,大雪封山,那不知啥时候才能回去,倒不如骑马回县上。冒着风雪前进 11月28日早饭后,区里从拉江乡找来4匹马,两匹马我们骑,两匹马驮行李。拉江乡还派了一位青年牧民给我们带路。区里送来几张烙好的大饼、一包煮好的野驴肉和一些糌粑,让路上当干粮。此时,牧民早已搬到背风草场住了,牛羊也进入了冬窝子,天低 相似文献
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《当代传播》1989,(1)
近几年来,哈文版《新疆日报》发行量一直保持在14000份左右。这个数字对于新疆上百万哈萨克族人民来说,人均数也仅为1%左右。而更值得深思的还在于报纸与读者的距离问题。目前的哈文报纸办得如何,新辟的版面、专栏效果怎样?基本上听不到什么反响。对此,我认为当前主要面临这样两个问题急待解决:一是改变发行办法,争取让报纸能够“进山”,及时同广大牧民见面;二是多考虑牧民的实际需求,让报纸贴近读者,赢得读者。发行投递难已是多年来的“老大难”问题,这有客观方面的原因。哈萨克族人民大部分长年住在边远地区,居住分散,流动性大,年年要按季节搬迁游牧,不少人终年很难见到报纸,加之文化水平较低,只好靠收音机收听国内外消息。即使有些牧民找上门要求订报,邮电所也不愿,因为很难投递。 相似文献
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在2016年记者节当天,河南电台教育广播又有了新的节目创意:从晚间11点半开始,FM106.6播放着一种绵绵的音乐,在轻柔的音乐声中,开始数羊.这一节目从"一只羊,两只羊,三只羊……"数起,也许听不到"二十只羊"的时候,听众就会酣然入睡了.这就是教育广播新开发的公益催眠节目.传统广播的节目都是吸引听众收听,而催眠节目恰恰相反,是要尽快促使失眠听众在节目的数羊声中入眠.这就是功能性广播的新发展. 相似文献
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众包是近年来开始盛行的一种分布式的问题解决模式,最早是由美国《连线》杂志的特约编辑杰夫·豪提出的,众包指的是一个公司或机构把过去由特定人员执行的工作任务,以自由自愿的形式外包给(通常是网络上的)非特定大众的做法[1].众包突破公司或机构固有的边界,在信息资源共享的基础上,充分利用网络上广大业余爱好者的能动性和创造性,来完成自身难以完成的工作任务.众包是一种优化配置资源的方式,与外包相比较,众包的参与者并非特定人员,能够以较小的代价获得较大的收益. 相似文献