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在“五四”运动90周年之际，由中共黑龙江省委宣传部主办，黑龙江大学与北京新文化运动纪念馆等单位承办的“风云际会——五四文化名人影像、手迹展”，4月22日在五四运动发祥地，现北京新文化运动纪念馆隆重开幕。 相似文献
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贾广恩 《徐州教育学院学报》2001,16(3):49-51
五四“新化运动催发了“人的学”主潮，形成了人生派学，衍生出许多学流派，引导作家创作出各种表现人生的作品。人生派学在“五四”时期的20年代起到了中国新学发展先锋作用，成为中国现代学滥觞时亮丽的霞光。 相似文献
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孔凡涛 《徐州教育学院学报》2006,21(3):97-98
五四时期是中国社会由传统向现代转型的时期，也是中国现代性的学形成的阶段。这一时期，人的解放、人的价值被社会高度重视和大力弘扬，“人的学”逐渐发展成为中国学现代性的基质，在此基础上，中国现代学得以形成。五四学是中国现代学的开端，这一时期的学发展对于确立中国现代学的性质和主要特征起到了至关重要的作用。以人的解放和现代人生命价值的确立为目标的中国现代学，在五四时期构建了它的内蕴和基本精神——人的学和人主义的精神，而且，五四学以现代性学体裁的创建为标志，实现了向学本体的回归。中国学的现代转型和向学本体的回归，经历了两大阶段：奠基阶段是“人的学”的建立，完善阶段是创建了具有现代品性的现代学各种学体裁样式。黄健先生新《五四散艺术论》，2006年5月由中国戏剧出版社出版了，该书便是从中国现代散体风格形成的学术层面，探索了中国学的现代转型和向学本体的回归，无疑，这一研究成果是具有显的学术创建性的。 相似文献
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徐剑 《徐州教育学院学报》2005,20(3):111-113
文章首先分析了“五四”前后社会、文学背景对现代戏剧的功能期待，然后从目的论的角度，分析了社会启蒙与文学建设两大功能对戏剧翻译活动的影响与制约，分别在历时、共时的层面上对“五四”前后的外国戏剧翻译活动作他律与自律的分析，同时对这一时期翻译中的重译、转译、改译等现象作了解释。 相似文献
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潘志琛 《天津体育学院学报》1990,5(1):61-69
(文章的第一部分载于《天津体育学院学报》1989年第4期)(二)国民党统治时期(1927—1949年)在上个时期,以“五四”运动为转折点,自然主义体育思想逐渐取代军国民主义教育思想在学校体育中的支配地位。在本时期内,这种支配地位得到了进一步的巩固和提高.1937年抗日战争爆发后,民族主义体育思想兴起,其理论与观点对当时的学校体育也产生一定的影响。根据这个思想变化情况,我们试图也将其划分为两个阶段来分别论述。 相似文献
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运动技能学习“高原现象”,是指运动技能学习过程中经过初期的努力学习,运动技能水平提高到一定程度后出现的运动技能水平长时间提高缓慢甚至停滞或下降的现象。运动技能学习“高原现象”一般发生在运动技能学习的低水平时期,此时学习者的年龄一般在14-18岁（有些技巧难度类项目以及少数学习者例外）。“高原现象”持续的时间可长可短,长的可达1-2年或更长。 相似文献
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王青 《徐州教育学院学报》2005,20(4):89-91,97
五四时期女作家首先关注的是社会问题，特别是妇女奸放问题。其次关注女性自身，其作品多表现女性的命运。第三，作品中的女主人公的命运多是悲剧的，作者大都具有感伤情调。 相似文献
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王士民 《徐州教育学院学报》2008,23(3):56-58
“五四”时期,周作人创作的杂文颇具反封建的叛逆精神,有着率直的思想批判的锋芒和力度,文风与鲁迅的杂文风格有相似之处。他的大多数杂文表现出对黑暗现实的强烈反感,具有战士的风貌,呈现出反封建的叛逆者和反抗者的无畏勇气和批判精神。他的杂文除了幽默、深刻之外,还更多表现出含蓄、曲折、暗藏锋芒的艺术特色和文化品味。这时期,周作人的散文小品不仅是对他本人自由、随意、自然心性的畅达抒写,而且是在古今中外的文化历史领域和人的生活情趣方面的说情论理,谈天说地,畅叙中外古今的“人情物理”。在语言上,他充分发挥口语、方言、古语、欧化语等等语言的文学表现功能,将它们充分杂糅,形成以口语化和谈话风为基调,简单与涩味统一,复杂但不冲突的散文语体特色。 相似文献
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运用文献资料法等对五四精神与中西方体育文化进行研究。主要结论：五四精神是产生于特定历史时期而影响中国现代化进程的重要精神遗产,它指引人们以科学和民主的态度从思想文化的层面探索中国的强国之路和走向现代化的方向;在五四精神的指引下,体育和教育也成为新文化运动的重要内容,为中国近现代体育的发展留下了宝贵的文化财富,在中、西体育文化的对垒、争论、选择中形成了对传统体育文化的新的认识。 相似文献
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如何理解现代体育教育思想。对于现代体育教育思想，很难给它下一个准确的定义，主要是因为对“现代”一词的不同理解而产生分歧。以往在讨论过程中存在两种争论，一种站在历史学的时间角度认为，“现代”是指从我国“五四”运动到现在的时间段，另一种观点则认为应该从“现代”所代表的内容与意义角度定义，即能够体现先进内容与意义的东西， 相似文献
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1989年10月17日,许德珩老人在北京医院迎来了他的百岁诞辰。这一天,许老穿着儿孙们为他缝制的大红寿袍,与前来祝寿的李鹏、万里、习仲勋等党和国家领导人一一握手致意。五四运动,许德珩是学生会的负责人,也是“五四宣言”的起草人。当年他与31名学生被捕坐牢时,是抱定了以身许国的信念。他在当时口占的一首诗中写道:“锄奸不惜死,爱国亦千秋”。弹指一挥间,七十年过去,如今“被拘三十一,无一怕杀头”的勇士都已作古,只留下他一个历史见证人。 相似文献
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(一) 运动训练科学化释义汉语“化”具有名词与动词的双重词性。因此,人们可以给运动训练科学化以不同的定义。当“化”字表示一个运动过程时,“运动训练科学化”便是指运用科学理论、方法及先进技术组织实施,并有效地控制运动训练全过程,进而实现理想目标的动态进程:而当“化”表示一个特定的发展程度时,“运动训练科学化”则意味着人们能够成功地将科学的理论、方法及先进技术应用于运动训练活动的各个方面,并能有效地控制运动训练的全过程。 相似文献
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在中国现代史上,陈独秀是一位很重要的人物,也是一位很复杂的人物。对陈独秀的研究,应该以辩证唯物主义和历史唯物主义的科学历史观对他的一生给予全面的、实事求是的、恰如其分的评价,因此,采用“分段论”和“两点论”的方法是必要的,也是可行的。 陈独秀的前期(一般指1901年至1923年党的“三大”前后),他作为五四新文化运 相似文献
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40年前的“文化大革命”不仅触及了当时人们的“灵魂”，也改变了邮品，包装品、宣传品、商标等各类印刷品的“面目”，火花就是其中一例。在“文革”时期，火花同邮票乖印刷产品一样，成了“革命”的宣传武器，其题材都不能脱离当时的政治需要，其色彩则均以红色为基调，因为那时称“全国山河一片红”。综观当时全国各地火柴厂所印制的数千枚“文革”火花，其内容可归纳为“三大”“三新”。 相似文献
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“西洋”是古代中国人以中国为中心提出的一个地理概念。明朝时期的西洋是指文莱以西的东南亚和印度洋沿岸地区，晚清“西洋”一词则专指欧美国家。 相似文献
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《体育成人教育学刊》1999,(2)
当我们刚刚纪念完“五四”运动８０周年,仅仅过了３天,以美国为首的北约无视国际公法,用５枚导弹悍然袭击了我驻南使馆,造成人员伤亡和财产损失。“五四”运动,北京青年学生高擎起一面反帝爱国的旗帜,给中国历史留下了熠熠生辉的亮点。时隔８０年后的５月,中国人民... 相似文献