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1.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1973,(2)
中文系党总支遵照毛主席关于“要抓意识形态领域里的阶级斗争”的教导,积极响应十大发出的关于“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争”的号召,在开展批孔的同时,又结合战斗任务,组织教学,在二年级学员中展开了阅读和评论《红楼梦》的群众性活动。他们已先后开讲了《<红楼梦>研究中的阶级斗争和路线斗争》、《鲁迅论<红楼 相似文献
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闻工 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1974,(Z1)
二十年前,伟大领袖毛主席亲自发动和领导了反对胡适派唯心论的斗争,写下了《关于红楼梦研究问题的信》。这个马克思主义的光辉文件,深刻地批判了叛徒、内奸、工贼刘少奇所推行的反革命修正主义路线,为《红楼梦》研究工作指明了正确方向,向全党发出了反对资产阶级唯心论的战斗动员令,是指导我们在意识形态领域进行社会主义革命的战斗纲领。 相似文献
3.
《四川师范大学学报(社会科学版)》1974,(1)
在毛主席革命路线指引下,在党的十大精神鼓舞和推动下,为适应批林批孔运动和教育革命深入发展的需要,决定出版《川师学报》。 《学报》是无产阶级在意识形态领域对资产阶级实行专政的工具。在编辑工作中,我们决心以马克思列宁主义、毛泽东思想为指针,坚持为工农兵、为 相似文献
4.
北京师大《红楼梦》评论组 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(4)
二十年前,伟大领袖毛主席写了《关于红楼梦研究问题的信》。在这一重要文献中,毛主席热情地支持两个“小人物”“向所谓红楼梦研究权威作家的错误观点的第一次认真的开火”,深刻地批判了刘少奇、周扬一伙“同资产阶级作家在唯心论方面讲统一战线,甘心作资产阶级的俘虏”的背叛行为,有力地号召我们开展反对胡适派资产阶级唯 相似文献
5.
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(2)
毛主席光辉的《五·七指示》,是无产阶级专政下继续革命的伟大纲领,是对资产阶级实行全面专政的伟大纲领。在光辉的《五·七指示》中,毛主席向全党和全国提出的各项要求,既讲了上层建筑领域里继续革命的问题,又讲了不断加强和发展社会主义的经济基础问题,阐明了无产阶级对资产阶级实行全面专政的历史任务。 相似文献
6.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(12)
在批林批孔运动的推动下,中文系七二级师生开展了评论《红楼梦》的教学活动。他们遵照毛主席关于“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,走出校门,奔赴农村、工厂,广泛开展社会调查和召开评论《红楼梦》座谈会,虚心接受工农兵的再教育。《阅读<红楼梦>浅说》,正是他们在工农兵指导下写成的一部小册子。本刊从这一期起,将分五期连载完。 相似文献
7.
闻工 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1974,(4)
伟大的无产阶级文化大革命,犹如大海的恕涛,猛烈地冲刷着各个文化领域的资产阶级反动思想。在《红楼梦》研究领域,以周扬为代表的修正主义“红学”,也在这场大革命面前宣告破产。对此,苏修叛徒们惊恐交并,恼羞成怒。最近,他们抛出一篇题为《古典文学和教条式的评论》的毒草, 相似文献
8.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1973,(3)
中文系师生为了响应党的十大发出的关于“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争”的号召,在开展阅读和研究《红楼梦》群众性活动的基础上,于十一月二十三日召开了《红楼梦》评论大会。参加大会的除中文系师生和各系代表外,还有省革委会宣传组、教育局、文化局、《福建日报》社、新华社福建分社、福建人民出版社、福州军 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2020,(3)
马克思在《资本论》中继续捍卫和发展了马克思主义意识形态理论的哲学基础——唯物史观,开辟了意识形态批判的另一个领域——资产阶级政治经济学,并着重分析意识形态"替身"——拜物教,指明无产阶级争取解放的斗争是意识形态批判走向现实的基本途径。 相似文献
10.
包恒新 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(2)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,继承和发展了马克思主义的世界观和文艺理论,深刻地批判了资产阶级和一切剥削阶级的意识形态,是无产阶级文艺革命的伟大纲领。三十二年来,在《讲话》精神的照耀下,文艺战线发生了深刻的变化,哺育了无产阶级革命文艺的全新一代。特别是通过文化大革命暴风雨的战斗洗礼,无产阶级文艺的百花园中,春意烂漫,万紫千红,呈现一派蓬勃发展、繁荣兴旺的景象。革命文艺的前途是令人鼓舞的。 相似文献
11.
朱捷 《山西师大学报(社会科学版)》1974,(4)
《红楼梦》有鲜明的反儒倾向。特别是针对当时官方推行的反动理学,它以生动的艺术描绘,显示出战斗的批判锋芒。它是我们认识封建社会、总结历史上阶级斗争和路线斗争经验的一本好教材。早在二十年前,伟大领袖毛主席就亲自发动并指导了对《红楼梦》研究中以胡适为代表的地主资产阶级观点的大批判,不仅扫除了笼罩在《红楼梦》研究中的迷雾,而 相似文献
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(3)
在学习无产阶级专政理论运动的热潮中,毛主席发出了关于评论《水浒》的指示。毛主席指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”这一指示十分重要。开展对《水浒》的评论和批判,是我国政治思想战线上又一次重大斗争,是上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的斗争。我们一定要重视起来。梁山泊农民革命根据地,在晁盖正确路线的领导下,曾经搞得很兴旺,可是宋江篡权以后,就把它出卖了。列宁创建了第一个社会主义国家,可是赫鲁晓夫、勃列日涅夫却把苏联变成了社会帝国主义国家。这就是“不动枪,不动炮,城门楼上换旗号”,旗号一换,什么都是别人的了。所以,不能光顾粮棉油,不问路线对头不对头。评论《水浒》不是文化界打笔墨官司的事。这对于共产党人、中国无产阶级、贫下中农和一切革命群众,在现在和将来,在本世纪和下世纪,坚持马克思主义,反对修正主义,都有重大的深刻的意义 相似文献
14.
孙文光 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1974,(Z1)
一九五四年,伟大领袖毛主席在亲自发动和领导批判《红楼梦》研究领域胡适派唯心论的时候,深刻地揭露了号称学得了马克思主义的“大人物”刘少奇、周扬之流,压制和阻拦新生力量,向胡适派资产阶级作家投降的罪行。毛主席强调地指出:混进党内的资产阶级代表人物,“同资产阶级作家在唯心论方面讲统一战线,甘心作资产阶级的俘虏”,“这是值得我们注意的。” 相似文献
15.
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1975,(3)
九月四日《人民日报》社论《开展对〈水浒〉的评论》中,传达了伟大领袖毛主席关于评论《水浒》的重要指示以后,本院中文系和京山分院中文系,在院临时党委的领导和支持下,于九月十日分别邀请各教学基地的工农兵理论骨干和专业理论工作者举行座谈会。下面是他们在会上发言的摘要。 相似文献
16.
《首都师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
八年前,在无产阶级文化大革命的发动时期,毛主席发表了光辉的《五·七指示》。这是一篇划时代的马克思列宁主义文献,是反对修正主义,防止资本主义复辟,建设社会主义和共产主义的宏伟纲领。当前正在深入开展的批林批孔运动,是上层建筑领域马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争。光辉的《五·七指示》,是我们夺取这场斗争胜利的一个强大思想武器。摧毁自孔老二以来的反动教育传统,实现无产阶级教育革命,这是毛主席的一贯思想。三十五年前,毛主席在《五四运动》、《青年运动的方向》这两篇光辉著作中,就深刻地揭 相似文献
17.
范勤 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(4)
《红楼梦》这部小说,就其所产生的巨大影响和在意识形态领域引起的激烈的思想斗争来说,在中国古典小说中是少有的。还在曹雪芹写《红楼梦》的时候,就已经有人——“脂砚斋”,在研究、评论。同时,这部小说也就以抄本的形式在社会上开始流传,大约历经了三十多年。到1791年（乾隆五十六年）一百二十回印本行世后,在社会上引起强烈的反响,形成了竞谈《红楼梦》的风气。于是研究、评论《红楼梦》成了一门专门学问,在嘉庆、道光年间就开始被称之为“红学”。 相似文献
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秦厚今 《北京师范大学学报(社会科学版)》1974,(4)
《红楼梦》是一部政治小说,还是一部爱情小说或描写其他题材的小说,关键在于确定哪一回为全书的总纲。读《红楼梦》究竟应以哪一回为纲,一直是《红楼梦》评价中无产阶级和资产阶级、马克思主义和修正主义斗争的焦点。 相似文献
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《共产党宣言》既是系统阐述马克思主义基本原理的经典著作,也是研究和辨析社会思潮的马克思主义理论范本。《共产党宣言》以唯物史观为理论起点和逻辑主线,阐明了科学辨析社会思潮的基本原理和方法论;提出了无产阶级政党在思想文化领域始终面临着批判资产阶级文化的历史任务和建设社会主义文化的历史使命;揭示了“两个必然”在思想文化领域的表现和社会思潮的历史命运,对资产阶级意识形态和形形色色的所谓“社会主义”思潮进行了全面辨析和批判,阐明了实现“两个彻底决裂”的途径和条件。深入研究《共产党宣言》辨析社会思潮的基本原理和科学方法,对于深刻把握世界历史进程中社会思潮运行规律和演进趋势,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,具有重要理论价值和现实意义。 相似文献
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反党野心家、阴谋家江青，近几年来，在大做其女皇梦的同时，还念念不忘《红楼梦》。她对《红楼梦》一窍不通，却恬不知耻地自我吹嘘是什么“半个红学家”，到处大谈其“红学”，肆意歪曲和篡改毛主席关于《红楼梦》的指示，利用《红楼梦》进行阴谋篡党夺权活动。她还贪天之功为己有，公然把伟大领袖毛主席在一九五四年亲自发动和领导的批判《红楼梦》研究中胡适派资产阶级唯心主义的斗争，说成是由于她的“发现”而发起的，真是猖狂到了极点！ 相似文献