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严复是我国近代著名的启蒙思想家、教育家,也是中国思想史上第一个系统地对中西文化进行比较研究的思想家。他倡言变法要有良好的民智、民德、民力作基础;而民智、民力、民德的改铸只有借助西方学术与教育。因而如何吸收西方教育便成为培浚具有西方优秀品格国民的关键。严复认为,西方学术与教育虽然令人神往,但要在中国土地上开花结果,必须将它与中国传统教育中的“善”者相结合。这样,以比较为手段,以结合为目标的中西教育思想比较与结合工程便由严复之手加以展开。 相似文献
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严复教育兴国思想之特色 总被引：2，自引：0，他引：2
从三方面论述了严复教育兴国思想的特色。他的教育兴国论提出了主要应从民力、民智、民德方面人手来提高民族教育水准，成为近代中国最早系统论述力、智、德“三育”并重的教育思想家。 相似文献
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王均宁 《沈阳教育学院学报》2008,10(3):53-56
通过对严复“鼓民力、开民智、新民德”三民思想内容及其评价的阐述,得出了对当代教育的启示,即国家要发展,必须重视教育,要提高国民的整体素质水平,为中国特色社会主义事业发展提供智力保障;要实现全面建设小康社会的奋斗目标,必须坚持“科教兴国”的发展战略：建设社会主义核心价值体系与和谐文化,是为中国特色社会主义事业发展提供良好人文环境。 相似文献
5.
杨志霞 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2008,22(3)
清末民初,面对内忧外患的民族危机,严复敏锐地意识到国民素质低下是中国积贫积弱的根源,遂提出了“鼓民力、开民智、新民德”的三民思想,试图通过提高国民素质达到自强保种之目的。在这种认识的基础上,严复坚持教育优先,在教育研究和实践中投入了极大的精力。虽然历史最终证明了严复的失败,但是严复的三民思想至今仍然有其现实意义,提高国民素质,培养现代化的公民,应该仍然是我们现阶段社会主义建设的重要任务。 相似文献
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邹顺康 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(2):97-100
严复的伦理思想深受西学尤其是达尔文生物进化论的影响。严复认为，中国在近代被动挨打的现实应验了“物竟天择、适者生存”的自然规律，所以中国要想改变自己的历史命运就必须首先对中国人落后的国民性和低下的国民素质进行彻底的改造。为此，严复将进化论的自然法则运用到了人类社会发展的历史领域，形成了其独特的以“鼓民力、开民智、新民德”主张为核心，以倡导西学、道德重建、人格重塑为实质内容，以功利主义为特征的进化论伦理思想。 相似文献
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严复是中国近代史上革新教育的先驱。在中华民族危亡的关键时刻,拥有深厚西学积累的严复致力于教育救国,从事教育工作30余年,发表了《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《原强续篇》、《救亡决论》等大量的教育论著,提出了著名的＂鼓民力、开民智、新民德＂的教育救国思想,为中国近代教育改革谱写了独具光彩的一章,具有不可磨灭的历史和现实价值。 相似文献
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刘慧娟 《黑龙江教育学院学报》2007,26(9):4-6
严复从国家富强的角度出发,以西学理论为基础,以西方的实际发展为依据,提出了"鼓民力"、"开民智"、"新民德"的"三民"学说,并将其作为改造国民劣根性,实现人的近代化的具体途径,在中国近代社会产生深远影响。不但将变法维新运动推向更深层次,而且在社会上掀起了一股声势浩大的再造国民性思潮,对中国近代人文精神的重建具有划时代的意义。 相似文献
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由于特殊的历史现实,从世纪初严复提出“鼓民力、开民智、新民德”这一命题起。国民性改造就成为时代主题之一而受到20世纪中国思想家们的极大关注。文章从思想基础、对现状的认识、改造途径等诸方面来比较梁启超与晏阳初的新民现所表现出的异质性,力图找到二者发展的不同基础奠定,从而探索出后来二者“异路”的溯源所在。 相似文献
10.
严复的“鼓民力,开民智,新民德”三民说,把人性进化从近代引领至现代,起开一代先河的作用;鲁迅则在扬弃严复进化论的基础上提出“立人”思想。鲁迅在其价值原点上,通过自己的价值实践、价值矛盾、价值选择而与马克思主义有机结合;历经了对“只信进化论的偏颇”的“轰毁”以及“立人”思想的修正和重铸,从而使他的人性价值观更具有时代性、实践性与深刻性,影响更为持久、深远。 相似文献
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本文从人的本性、人的生成和发展这一更为广阔更为根本的历史视野对人的全面发展进行全新的哲学透视。认为人是一种以实践为本性的存在 ,只有在不断地发展和创造中才能真正生成为人 ,全面发展是人的本性的必然要求。人是社会的主角 ,人的发展是社会发展的主题。我们应该确立起以人为核心的综合社会发展理论 相似文献
12.
徐炳杰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(3):1-4
毛泽东人民战争战略思想的基本内涵主要有六个方面。它在毛泽东军事思想中居核心地位，是对马克思主义军事理论的杰出贡献。它以人民利益至上为伦理基础并进行战略伦理运作，在21世纪，我们必须创造性地坚持与发展毛泽东的人民战争战略思想。 相似文献
13.
郑庆权 《河北北方学院学报(社会科学版)》2011,27(4):11-13
毛泽东的军事伦理思想继承和发扬了马克思主义的社会革命思想的伦理底蕴,指出无产阶级战争的正义性在于通过战争为新生产力开辟道路,最终消灭战争,建立共产主义社会。他以全心全意为人民服务为其军事伦理的核心原则,建立一支新型的人民军队。实施＂保存自己,消灭敌人＂的军事功利主义,对广大官兵提出较高要求,对当今中国军事仍有重要的指导意义。 相似文献
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刘裕 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,32(2)
人大代表是各级人民代表大会的主体。人大代表素质直接关系到人民代表大会制度优越性的发挥,完善人大代表选举制度,全面提升人大代表的素质是完善人民代表大会制度的重要内容。当前人大代表素质虽然有很大提高,但仍存在不少问题。完善人大代表选举制度,提升人大代表素质是一个系统工程,它贯穿于人大代表的产生、履职整个过程。 相似文献
15.
当代学校教育若干弊端评析 总被引：6，自引：0，他引：6
何齐宗 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):93-97
当代学校教育存在着许多弊端，主要的有理性主义、模式化、功利主义、机械主义等。这些教育弊端对人的发展要成了重要的障碍，理性主义教育使人片面发展，模式化教育压抑个性的成长，强制性教育否定人的自由本性，功利主义教育使人丧失超越性，而机械主义教育则抹杀人的创造性。系统地分析和批判这些教育弊端，对于我们正在进行的教育改革将产生积极的影响。 相似文献
16.
张国强 《安阳师范学院学报》2010,(3):27-31
人大代表有效履职作为我国人大制度发挥作用的主要途径,其实现尚有许多难点,本文将着重对其进行对策研究,澄清各种对人大代表职务性质认识的误解;加强人大代表与选民的联系;完善代表履职激励与保障机制;健全人大代表履职监督制度。 相似文献
17.
王兰涛 《北京教育学院学报》2007,21(2):29-32
一切为了人而发展,人是发展的目的;为了一切的人而发展,发展要满足最大多数人的利益,实现普遍平等的人权;为了人的一切而发展,人的发展是全方位的,人权建设有经济、政治、文化、社会等多方面的需求。全面落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,必将推动社会主义人权建设,实现人的全面发展和各个阶层、各方面人的发展。 相似文献
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三代领导人的人民利益观有共同的立足点，那就是全心全意为人民服务，但他们在为人民服务的着眼点和实现途径上又有差异，反映了各自所处的特点和对人民利益理解的不同。三代领导人的人民利益是我们行动的指南。 相似文献
19.
李元勇 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(3):20-22
人民法院提起民事再审程序使民事再审程序的公正性蒙上阴影。民事再审程序应由人民检察院提起 ,真正实现审判监督程序的纠错功能。 相似文献
20.
刘圣陶 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(1):68-71,104
陈云的“民生”思想是对孙中山“民生”思想的继承与重要改造，也是陈云经济思想的重要组成部分，是他研究、制定经济政策的出发点。陈云时刻关注人民生活，毕生追求人民利益的实现，始终依靠广大人民群众，与人民同呼吸、共命运，为中国革命与社会主义经济建设作出了伟大的贡献。研究、继承和发扬陈云的“民生”思想．对于我们今天的社会主义现代化建设有着重要的指导意义。 相似文献