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宁波古港口立有＂海上茶路启航地纪事碑＂,镌刻着＂甬为茶港＂的历史记忆。2006年4月国内外著名专家学者及茶人汇集宁波,举行＂海上茶路国际论坛＂,认定宁波为海上茶路启航地,此后组建的宁波东亚茶文化研究中心, 相似文献
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正宁波港畔,在北仑区春晓洋沙山风景区,两座海螺外形的巨大建筑物联成一体拔地而起。这是中国港口博物馆暨国家水下文化遗产保护宁波基地,也是我国规模最大、等级最高的港口专题博物馆。宁波自古以来就是中国重要的对外交通贸易口岸、中国大运河南端出海口、古代"海上丝绸之路"重要节点,"海上茶路""陶瓷之路"的始发港,因此拥有丰富多彩的水下文化遗产 相似文献
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＂人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开＂。今年4月24日,还是白居易描述的山花烂熳时节,余姚市大岚镇迎来了80余位中外贵宾。他们在宁波参加＂海上茶路·甬为茶港＂论坛后,随即上大岚考察,队伍中有中国国际茶文化研究会会长周国富一行,日本、韩国、美国、德国等专家学者和北京、上海、河北、陕西、福建及港澳人士。 相似文献
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1997年10月,正当秋风送爽,丹桂飘香的季节,日本书法家南鹤溪,鸣鹤流的第四代传人,率领日本书法团体——天溪会118人,来到杭州,又转赴绍兴、嵊州,进行了五天的参观访问活动。为“王羲之显彰碑”揭幕,便是这次活动的“重头戏”。这已是天溪会第三次在浙江大地上立碑了。 立碑,不论在中国或日本文化史上,都是用以纪事、颂德的一种重要方式。天溪会的这三次立碑,表达了日本书法家对中国传统书法的崇仰,也记录了中日书法家之间的深情厚谊。 相似文献
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汕头南澳岛耕海牧渔时光慢“潮汕屏障,闽粤咽喉。”在闽、粤、台三省交界海面上,南澳岛屿群如珍珠般镶嵌在天海之间,“海上明珠,丝路必由。”地理位置得天独厚,南澳岛自古就是海上丝绸之路的必经之地。“佳绝海景,度假圣地。”北回归线穿越而过,南澳岛是广东第一缕阳光到达的地方。“百舸待航,海上互市。”厚重历史、人间悲喜,南澳岛山山水水市井渔村的皱褶里掩藏着悠久的海防文化。南澳岛,这处鲜为人知的海上秘境,吸引着我们花更多的心思来细细地感知。 相似文献
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宁波是我国最早开放的通商口岸,南宋和明初时期,是两朝首都临安和南京的门户港,一直以来是浙江对外交流和通商的重要口岸。据史籍记载,唐贞元廿一年(805),来中国学佛的日本高僧最澄,从明州(今宁波)回国时带去天台山、四明山茶籽、茶叶和茶文化,这是中国茶种传播海外的最早记载。唐、宋、明、清乃至当代,宁波一直是中国茶叶、茶具输出海外的主要港口,尤其是近年来,每年通过宁波港输出的茶叶为12万吨左右,约占全国出口量的40%。当然,"海上茶路·甬为茶港"的提出,不仅在 相似文献
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在广袤的中华大地上,矗立和散落着许许多多历代遗留下来的炫丽精美的石碑,它们是中国传统文化精华的一个重要组成部分,在中国文化史上具有重要的地位。深入研究由数以万计的碑石所构成的内涵极其丰富的碑文化,无疑是中国传统文化研究工作中的一个具有重要意义的课题。为抛砖引玉,本文试对中国碑文化作一个粗浅的探讨。 一、碑的起源和演变 中国的碑源远流长。那末,在漫长的历史进程中,碑究竟始于何时?是怎样演变和发展的?根据对大量碑石和史料进行宏观的系统研究分析,我认为,碑在中国历史上大约经历了这样五个演变阶段:第一阶段:碑的起源——先秦原始碑。 中国的碑究竟始于何时?对这个问题,文化研究界歧见不一,至今无明确定论。有的认为“我国碑石开始于秦代,最初称作石刻”,有的则认为“碑刻始于汉代的墓碑。所谓碑者,悲也。最初为了下棺,在墓前立石柱,大端有一个圆孔,顶上有晕痕,皆为了穿绳下棺之用。后来废物利用,在这种石柱上刻上有关死者的文字遂成为碑”。我认为,这两种看法都有失偏颇,中国的碑既不始于秦代,也不始于汉代,而是始于春秋、战国时代。因为,早在先秦时代,关于碑的记载就已见诸于典籍。 相似文献