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杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒将扑之。杨朱曰:"子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗 相似文献
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洛美 《语文世界(高中版)》2005,(5)
狗吠杨布杨朱(1)之弟杨布衣(2)素(3)衣而出,天雨,解素衣,衣缁(4)衣而反(5),其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋(6)击也。子亦犹是(7)。曩(8)者使女(9)狗白而往,缁而来,子岂能毋怪哉!”(选自《韩非子·说林下》)【难点注解】(1)杨朱:战国初期思想家。(2)衣(yì):动词 相似文献
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宋有澄子者,亡缁衣,求之涂。见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:今者我亡缁衣。妇人曰:公虽亡缁衣,此实吾所自为也。澄子曰:子不如速与我衣,昔吾所亡者纺缁也,今子之衣禅缁也。以禅缁当纺缁,子岂不得哉?(选自《吕氏春秋·审应览·淫辞》)宋国人澄子丢了件黑色衣服,就到路上去找,迎面看见一位穿黑衣的妇女,便上前拉住不让走,想要抢夺人家的衣服,那女子自然不 相似文献
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一林念吟九岁的时候,罗素衣十九岁。罗素衣是林念吟的远房亲戚,来参加林念吟叔叔的婚礼,他们正在屋里换裤子的时候,外面的鞭炮响了,罗素衣手牵着林念吟的手出去看新娘子时,林念吟跳着高想看,却被前面里三层外三层的人挡住。你抱我,姐姐。罗素衣点了他的头,小鬼头,麻烦死了。但还是抱起他来,新娘子非常漂亮,白色的长婚纱是束腰的,头上是几朵红玫瑰,林念吟嚷起来,我也要新娘子,我也要!大家轰地笑了,新娘子也笑了,这小孩子,什么都想要!罗素衣掏出糖来哄他,花花绿绿的糖纸很是耀眼,林念吟就笑了,露出掉了几颗牙还没有长出的大窟窿,罗素衣笑话他,… 相似文献
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高中《语文》新教材第三册《秦风·无衣》,把“与子同袍”注译为“我和你穿同样的战袍”,“与子同注泽”译为“我和你穿同样的衬衣”,“与子同裳”注释为“我和你穿同样的下衣”,这样的翻译符合诗意吗? 先看诗题,“无衣”就是没有衣服。(《唐风·无衣》中的“无衣”也是没有衣服的意思)可能是当时的真实情况,一种可能是劳动人民在统治者残酷的剥削、 相似文献
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郭祥圣 《语数外学习(高中版)》2007,(6)
(一)江苏省九所省属重点高中联考试卷中有这样一道文言文翻译题:我寒而不我衣,我饥而不我食。把与这句话相关的文字节录于次:豫让之友谓豫让曰:“子之行何其惑也?子尝事范氏、中行氏,诸侯尽灭之,而子不为报;至於智氏,而子必为之报,何故?”豫让曰:“我将告子其 相似文献
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《语文报·高中版》第102期(总第911期)刊登了高东生同志《“缁衣”与“子墨衰绖”》一文。高东生同志就怎样正确理解鲁迅先生“吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣”诗句中“缁衣”的含义作了这样的说明:“《殽之战》写晋文公新丧,晋襄公要穿孝衣,但由于要‘伐秦师’——战斗的需要,‘子墨衰绖’——晋襄公穿上染黑的丧服, 相似文献
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牟应杭 《中国小学语文教学论坛》1981,(5)
太形即太行山,主峰在今山西晋城南。《列子·汤问篇》:“太形王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北”。即此。河阳,古泛指黄河以北地。姑射古山名,在今山西临汾西,一名石孔山。相传其山多水而无草木,为古之得道者王倪、?缺、被衣、许由四子所居。《庄子·逍遥游》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山”,即此。 相似文献
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