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我不喜欢看小说,但看过《红楼梦》。我喜欢小说中林黛玉而不喜欢薛宝钗。喜欢黛玉的真实率真痴情;不喜欢宝钗的圆滑虚伪假性。但是不代表我自己像林黛玉一样多愁善感．更不会像薛宝钗一样圆滑假性虚伪。我善良真实率真,偶尔也会固执、任性和刚毅。 相似文献
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刘娇蕾 《中学生读写(初中)》2002,(10)
从小看《红楼梦》就偏爱黛玉而厌恶宝钗,希望自己能做个像黛玉般的人:敢爱敢恨,敢于表达自己的感情。长大后才明白宝钗的无奈,也略懂了做人的无奈。 相似文献
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清人涂瀛在《红楼梦问答》中说: 袭人,宝钗之影子也;写袭人所以写宝钗也。晴雯,黛玉之影子也;写晴雯所以写黛玉也。这两段话揭示的是《红楼梦》中人物描写的类型化问题。《红楼梦》善于刻划女性形象,而林黛玉、薛宝钗、晴雯、袭人等刻划得尤为生动。作者何以取得这样大的成功? 相似文献
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自《红楼梦》面世以来,小说中主人公贾宝玉和林黛玉作为落后时代的叛逆者的形象基本已定型。在这里,我要谈的是《红楼梦》中仅次于宝玉、黛玉、宝钗等人的另一个主要人物——探春的性格和她的悲剧命运。 相似文献
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耿光华 《河北北方学院学报(社会科学版)》2007,23(5):11-13
《红楼梦》人物宝钗、黛玉都是大观园中诗才的冠首。她们赋诗不仅题目新、内容新、立意更新,而且论诗也不乏独到见解。黛玉的《五美吟》翻古人之意,新奇别致;宝钗的《柳絮词》力摒陈调,独抒新意。钗、黛赋诗评诗各有精识卓见,黛玉强调做诗立意第一、意趣要真;宝钗认为要善翻古人之意,莫随他人脚踪。她们的主张与创作无不体现着曹雪芹的"命意新奇,别开生面","各出己见,不与人同"的创新思想。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2018,(11)
正《红楼梦》中的女性很多,能给人留下深刻印象、惹人喜欢的,总有几个。很惭愧的是,我一直比较"花心",老移情别恋,有时爱宝钗,有时爱黛玉,而这一次,我喜欢上了贾府的三姑娘探春。在《红楼梦》的开头,曾见识过林黛玉的出场,真是惊艳。曹雪芹老先生不吝笔墨,用一支生花妙笔,不厌其烦地夸赞她。相比之下,探春就没有那么大的排场。她首次亮相,是和迎春、惜春一起来迎接林妹妹的。但这并不代表曹老先生不喜爱她,他用了一个词"见 相似文献
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许艾芹 《中学语文教学参考(初中生版)》2022,(25):63-65
<正>《红楼梦》作为中国古典文学四大名著之一,被列入“2017年版课标”整本书阅读必读书目。《红楼梦》人物众多,性格各异,尤其正册十二钗集美貌才情于一身,读来让人感动叹息,雍容华贵的元春,性格泼辣的探春,懦弱怕事的迎春,嘴冷心冷的惜春,美丽多情的秦可卿,妖娆狠辣的王熙凤,温淑贤德的宝钗,娇弱单纯的黛玉等,人物各有特点。其中,尤以宝钗、黛玉、湘云、妙玉最为著名,被称为“红楼四大美女”。 相似文献
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于艳洋 《宜宾师范高等专科学校学报》2013,(11):50-54
《红楼梦》第七十回中的五篇《柳絮词》不仅语意丰厚而且饱含深蕴。它们出自六人之!zr却同写一物,同述一物又各有不同,在“柳”与“我”之间的变换过程中呈现出“有我之境”与“无我之境”的曼妙情境。这组词中“韶华”与“东风”两词的反复出现,不仅表现了黛玉和宝钗赛词的“对撞”,而且加深了读者对宝琴、黛玉和宝钗三人写作水平及其异样情怀的认知。 相似文献
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杨波 《快乐作文（低年级版）》2023,(19):16-19
<正>翻开《红楼梦》,旁观荣国府的日常生活,就如同我们每一日的平淡生活:平凡到这一天里好像没发生什么特别的事情,不外乎吃吃喝喝,戏耍玩闹,攀比斗嘴……细数数,仿佛都是一些可有可无的闲话小事。可这些小事细细品味却又饱含着人情世故、成长感悟。就拿林黛玉来说:初入荣国府时,六七岁的她就能细细观察荣国府的礼仪规矩,生怕自己哪里做错了,甚至因宝玉摔了玉而自责哭泣。可后来谨言慎行的黛玉变了,变成了尖酸刻薄的“怼人”黛玉,连流泪也大多是因为和人赌气。那是什么让她变成这样的呢?读一读《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词》中宝钗探望生病的黛玉时黛玉与宝钗的对话,你就能感受到黛玉的成长了。 相似文献
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赵国栋 《开封教育学院学报》1990,(1)
在《红楼梦》中,薛宝钗是一个举足轻重的人物,同时也是一个令人难以判断的人物。怎样评价她,成了广大红学爱好者共同关心的一个问题。 清人邹弢是不喜欢薛宝钗的。他认为“宝钗以争一宝玉,致矫揉其性。林以刚,我以柔,林以显,我以暗,所谓大奸不奸,大盗不盗也。”邹弢的朋友许伯谦却很喜欢薛宝钗,说:“黛玉尖酸,宝钗端庄。”据说两个人为了薛宝钗的评价的问题,差点动起拳头来。这两个人的观点是很有代表性的。 相似文献
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张远凤 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2002,(2)
人性无非包括三种境界 :真情、矫情、无情。《红楼梦》中的人物大致也可归为这三种境界。真情者若黛玉 ;矫情者若宝钗、宝玉、妙玉等 ;无情者则似贾珍、贾琏之流。真情的人性在《红楼梦》中是一种寄寓了作者理想的脆弱的存在 ;无情的人性则显示出作者对社会最大程度的否定和批判 ;而徘徊在两者之间的矫情的人性却背负了作者几十年的血泪辛酸 ,寄寓着作者对人生的无奈和追寻。该文从黛玉之真情、宝钗和宝玉之矫情试探《红楼梦》的人性世界 相似文献
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沐阳讲述
我喜欢静的女人。我喜欢《红楼梦》里那个穿绿衣服叫丽的。
（《红楼梦》里哪里有叫丽的？那个绿衣服是不是叫黛玉？）
哦，是的是的。是叫黛玉。
（那你为什么喜欢她？） 相似文献
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陈诏 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
我曾多次观察调查,凡是看《红楼梦》小说、电影、戏剧的人,看到“瞒消息凤姐设奇谋”——俗称调包计——以及黛玉焚稿、宝钗出闺的情节而不动容者,几乎是没有的,尤以妇女抽泣垂泪为最多。可以这样说,《红楼梦》悲剧的感人力量,在这一章节中达到了高峰,取得了最显著的效果。 相似文献
18.
《语文世界(高中版)》2018,(11)
正最近偶然看《红楼梦》,有一段话,林黛玉讲到陆放翁的两句诗:重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。有个丫鬟很喜欢这一联,去问林黛玉。黛玉说:"这种诗千万不能学,学作这样的诗,你就不会作诗了。"下面,她告诉那丫鬟学诗的方法。她说:"你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首,或是一两百首。得了解以后,就会懂得作诗了。"这一段话讲得很有意思。我先拿黛玉所举的三个人,王维、杜甫、李 相似文献
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刘绍棠 《语文世界(高中版)》1999,(6)
我这个人上学早,识字快,7岁就看闲书。开头是因为听评书而想看原著,都是武侠小说。后来,由于连看几出京剧中的红楼戏,又想见识《红楼梦》。那一年,我9岁,两册互不衔接的石印《红楼梦》残本,被我囫囵吞枣,吃进肚里。虽是黄日小儿的浮光掠影,却也水过地皮湿,对《红楼梦》中的某些人物产生了数十年守恒不变的印象和评价：王熙风,够毒的;贾键,够坏的;尤二姐,够贱的;平儿,够难的;宝饮,够阴的;晴零,够俊的;尤三姐,够硬的……从9岁到眼下年近花甲,我自称十读红楼,其实并无精确统计,但敢保读过十遍以上。只是我读《红楼… 相似文献