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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
我国通行的“大体育(广义体育)”、“小体育(狭义体育)”的划分,是七十年代末形成的。这之后,“竞技体育”、“金牌体育”、“娱乐体育”、“大众体育”、“医疗体育”、“闲暇体育”、“保健体育”、“特殊体育”、“健美体育”、“生产体育”、“游戏体育”、“职业体育”、“业余体育”、“学校体育教育”等名词相继出现,五花八门,信口开河,没有科学界定,使我国本来混乱的体育概念更加混乱。在笔者看来,这是在做毫无实际意义的概念游戏。  相似文献   

2.
我国学校武术发展源流探源   总被引:4,自引:0,他引:4  
1 古代学校武术客观的说,我国学校武术产生于夏商时代。夏代的“序”、“庠”、“明堂”、“辟雍”、“右学”、“(?)宗”、“西学”、“西雍”等大都是官学机构。当时的奴隶制国家大事,主要是“祀”和“戎”。因此学校里文武兼习,但却偏重于传授祭祀和仟作战的知识技能,射和干戈之类的乐舞便在学校立足并逐渐发展。周代的学校俗称“辟雍”、“学宫”。另有“国学”和“乡学”之分。国学,又分为“小学”和“大学”。小学,以“礼、乐、射、御、书、数”为基本教学内容,称为“六艺”。大学,则春、秋教“礼”、“乐”,冬、夏教“诗书”,春、夏兼教“干戈”,秋、冬兼教“羽论”;此外也要习“射”、“御”。周天  相似文献   

3.
“炮”的力量仅次于车,大致与马相等,但在开、中局阶段略强于马。因为“炮”的行动迅速,进退灵活,控制点多,容易与别的兵种配合,而配合起来则更能发挥威力。“炮”有远距离作战的威力。它不仅在进攻时杀法众多,如“重炮”、“空头炮”、“马后炮”、“沉底炮”、“车炮抽杀”、  相似文献   

4.
颜昌武 《精武》2007,(1):55-55
居合道简介熟悉剑道的人相信对居合道都略有所闻,但为什么叫居合道这个名字,大家可能有些陌生,其实“居”、“合”二字是对峙双方的互称,是一种在瞬间拔刀,不给敌人可乘之机,进而克敌制胜的刀技,而这种刀技在日本古代依流派有“拔刀术”、“居相”、“拔合”、“坐合”、“拔剑”、“鞘内”、“利方”等等不同称呼。  相似文献   

5.
兰·蓝·篮     
“兰”,“蓝”和“篮”三个字都发“lan”的音,但用法迥然。“兰”字一般用于花草的名称,如“兰草”、“兰花”(“兰草”和“建兰”的统称),等等;“蓝”字一般泛指物体的颜色,如“蔚蓝”、“天蓝”、“蓝皮书”,等等;而“篮”字则指盛东西的工具——“竹篮”、“土篮”、“网篮”,等等。有一些篮子也可称为“筐”,如“竹篮”也可叫“竹筐”。篮球运动一八九一年发源于美国时,是用竹篮子钉在墙上往里投球,故人们把“篮圈”叫做“篮  相似文献   

6.
徐宝庆 《收藏界》2014,(1):50-55
琥珀英文名称Amber,来自拉丁文Ambrum,含义是“精髓”。在中国古代,琥珀曾被称为“虎魄”、“兽珀”、“江珠”、“顿牟”、“育沛”、“遗玉”“红松香”等。史料记载,明代大药物学家李时珍认为,虎死则精魄入地化为石,此物状似之,故谓之“虎魄”。  相似文献   

7.
《水浒》一百单八将,人人有“外号”,个个有“绝招”,几百年来传为佳话。在中国,运动员的“外号”无不与“绝招”联系在一块,如“怪球手”、“铁鎯头”、“天安门城墙”,诸如此类,正反映了运动员各自的技战术风格和顽强的拼搏精神。对于运动员来讲,“外号”在某种意义上概括了其本人的“绝招”,运动员运用“绝招”,为祖国赢得了荣誉。然而,“绝招”要不断创新,才能产生技术上的飞  相似文献   

8.
在弈天棋缘网站,“雷神”、“forshang”、“鱼鱼鱼”被誉为“三界三战神”。多年以来,此三人在岳阳楼及华山一带“飞扬跋扈”、“横行霸道”。其中“雷神”曾获全国棋协大师赛冠军,并在1998年“商业城杯”亚洲邀请赛上获得冠军,在互联网锦标赛上更是战绩辉煌,特别是2001年度勇夺  相似文献   

9.
<正>废报纸对于我们体育教师来说,其实是个“宝”。将报纸制作成各种“纸球”,在小学体育教学中几乎处处可用。这里主要介绍我校“彩纸球”、“亮光球”、“玲珑纸球”、“圈球”、“双球”、“彩带球”、“小弹球”的规格和制作方法。  相似文献   

10.
大凡勤奋的人往往都能得到丰厚的回报,古人云:“天道酬勤”,大概说的就是这个道理。所谓“天”,实际上指的就是“自然界”、“人类社会”;“道”有“法则、规律”之意;“酬”即为“酬劳、回报”;而“勤”指的就是“勤奋、勤劳、勤俭”了。如果一个人有了“勤”的品性,那么它的头脑中就不会存有“懒”的念头,而是把“思考、学习、工作”等一件件在常人看来颇有些痛苦的事情当成生活中的一项习惯来完成,苦也罢、累也罢,对他而言,全都与吃饭睡觉一样,再正常不过了。当然对于这些孜孜以求、执着无悔的人,“上天”也极为公平,常常在意想不到之时…  相似文献   

11.
丹云 《武当》2003,(3):55-55
流感属中医“外感病”、“时行感冒”等范畴,见于温病的“风温”、“春温”、“湿温”、“伏暑”及伤寒的“太阳病”、“阳明病”等中。天行疫疠,随风邪时气,从皮毛、口鼻侵犯人体,或为风寒,或为风热,或为暑湿、燥气等。流感初期病在表(肺卫),按六经辨证属“太阳经表证”,按卫气营血辨证则为“卫分证”。若在表,邪气不解,入里化热,内侵肺胃等,则可见壮热口渴、面赤心烦、舌红苔薄黄、大便燥结等里实热症状,出现“阳明经证”或“阳明腑实证”表现,温病则属“气分证”。  相似文献   

12.
一、打开www.tyjx.net.cn,进行注册。二、进入用户注册,填写信息,点击“注册”。三、返回首页,输入用户名和密码,点击“登录”。四、点击“我的后台”。五、进入后台页面,在左侧栏点击“投稿”。六、根据提示填写相关信息(带*号的为必填内容)。七、在“确定投稿工作室”页面直接点击“下一步”。八、“投稿作业流程名称”可以随意设置,在“选择”框内打“√”。点击“确定投稿”,即投稿完成。《体育教学》网站投稿流程~~  相似文献   

13.
陈康 《集邮博览》2013,(10):26-28
神州大地河山壮丽,风景秀美,凡是名城景区,都会有什么八景、十景的。在这些景色中,有不少都是拿月亮来说事的,像:北京“燕京八景”的“卢沟晓月”、开封“汴京八景”的“州桥明月”、洛阳“洛阳八景”的“天津晓月”、杭州“西湖十景”的“三潭印月”、“平湖秋月”、“潇湘八景”的“洞庭秋月”等。  相似文献   

14.
在体育课堂和课件制作中经常需要对视频文件进行“暂停”、“播放”、“前进”、“后退”控制。以达到更好的教学效果。下面以笔者完成的鱼跃前滚翻动作示范录像为例,说明用FlashMX2004实现这些效果控制的方法。一、准备工作1.将事先准备好的视频(鱼跃前滚翻.mpg)放在计算机的硬盘内(如E:\)2.单击“开始”>“程序”>“macromedia”>“macromediaFlashMX2004”选项,启动FlashMX,此时会出现对话框,单击“Flash文档”进入编辑区(见图1)。二、导入视频1.选择“文件”>“导入”>“导入到舞台”,在打开的“导入”对话框中选择“鱼跃前滚翻.mp…  相似文献   

15.
人有“心理”,动物也有。只是人的心理比动物更复杂奇特。社会越进步,人的心理问题就越突出,进而更尖锐,甚至常常尖锐到了“决定胜负”和“影响人生”的邪乎地步。诸葛亮与司马懿在“空城计”问题上,完全是“心理”决战。一个要“使计”,一个则“多思”、“狐疑”而怕“中计”。进而“计谋”成了聪明人“上当”与“反上当”的重大心理。这种现象渗透在人的所有领域,在人类的体育运动中也很“尖锐”,甚至还有些“尖端”。  相似文献   

16.
传统武术拳种丰富,流派繁多,并在创新与守成的伴随下一路前行。一些拳种经历“原始创新”、“集成创新”、“引进消化吸收创新”后不断完善发展,而另一部分拳种在“传承方式”、“理论体系”、“技术方法”的守成下逐渐萎缩甚至消亡。  相似文献   

17.
新教材章节的安排呈专题的形式,并增加了许多活动课内容,十分有利于激发学生的学习热情,也有利于开发学生的创造思维能力。在教学过程中可通过新增设的“读一读”、“试一试”、“想一想”、“做一做”等栏目,结合教学内容并辅以一些与现实生活紧密联系的知识,锻炼学生动手实践、自主探索、合作交流等能力。因此在数学课堂教学中应充分利用好教材中的“读一读”、“试一试”、“想一想”、“做一做”。  相似文献   

18.
“スポ一ツ”概念的定义   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章站在分析哲学的立场上,在论证了“体育”及“スポ一ツ”在日本的起源、发展和变迁后,指出了“实质定义”理论在概念定义中的界限,提出了根据人们的认识目的和认识水平去定义概念的“唯名定义”法,并将“スポ一ツ”定义为“スポ一ツ”是“在教育、竞技、健康、娱乐等方面有价值的、人的身体运动”。  相似文献   

19.
为进一步明确“武”字的确切含义及其在人类社会中的意义,采用文献资料与逻辑思辨相结合的方法对“武”字的基本含义和哲学意蕴进行考辨。结果显示,后世关于“止戈为武”争论的焦点主要集中在对“止”字的释义上。语言文字学界从字的象形会意视角将“止”字释义为“足,足趾、行”,认为“武”字的本义是“征战、征伐、示威”;而武学军事学界从战争观、军事观、武德观视角将“止”字释义为“制止、止息”,认为“武”字的本义是“止息干戈”。文章认为,两种不同层面的观点均非是对“武”字圆满阐释,“武”字真正的含义应该是“动武”与“止武”的辨证统一。  相似文献   

20.
左明 《集邮博览》2012,(4):31-31
清末民初,天津风筝在全国很有影响,可以说是名家辈出。当时在天津最有名的扎制风筝的“扎彩铺”就有所谓的“六斋”:魏元泰创办的“长清斋”、张国瑞创办的“志乐斋”、李和曾与李和林创办的“志远斋”、王三创办的“志祥斋”、段宇樵创办的“唯心斋”以及周树棠的“雅文斋”。那时的“风筝魏”、“风筝周”和“燕子精”就已很出名了。  相似文献   

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