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《十国春秋》是记录五代时期十国史事的纪传体史书，对后人研究十国社会历史是很有帮助的。特别对研究湖南马楚文化是必不可少的。 相似文献
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五代是继唐代之后于十世纪上半叶出现在我国历史上的一个大动荡、大分裂的时代。五十三年的时间里,北方后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代更迭;南方吴、吴越、前蜀、楚、闽、荆南(南平)、后蜀、南唐和北方的北汉十国并存。如果把后梁时期晋、齐、燕,后汉时期的清源,后周时期的武平,以及西北的定 相似文献
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第三节五代出版事业的发展公元907年唐朝灭亡以后,中国处于分裂状态。黄河流域及其以南出现了五代十国的割据政权。五代是指先后占据中原地区的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代(907—960年)。南方各地和北方的山西的军事集团也纷纷割据一方,先后或同时建立了吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南(南平)、后蜀、南唐、北汉共十个割据政权,历史上称为十国。 相似文献
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《续修四库全书总目提要·经部》:"《雅学考》一卷。光绪十七年镜珠斋汇刻本。(清)胡元玉撰。元玉,字子瑞。湖南长沙人。著有《春秋名字解诂》《汉音钩沉》《郑许字义异同评》,多已著录。"(冯汝玠撰,中华书局,1993年,页1021)同书,《驳春秋名字解诂》提要云:"元玉,字子瑞。湘潭人。"(杨钟羲撰,页794) 相似文献
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１９９９年１２月１７日 ,是新华社四川分社主办的《蜀报》创刊７周年纪念日。在这家《蜀报》之前 ,以“蜀报”二字命名的报刊 ,还有６家。为了纪念７家同名《蜀报》共同走过的百年历程 ,今日《蜀报》人策划了一次“百年《蜀报》回眸活动”。这次活动从１２月２日刊出《百年〈蜀报〉回眸史料有奖大征集》起拉开序幕。活动分两段进行 :一是从１２月３日起至１２月１１日止 ,该报连续９天在头版显著位置刊登文图兼有的“百年《蜀报》回眸系列报道” ,使这一活动逐日升温 ;二是在１２月１７日这一天 ,该报共出７大张２８个版 ,从头版起“隆重推… 相似文献
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杜预所撰《春秋释例·土地名》,本以西晋泰始政区为断限注解春秋地名。在太康平吴之后,杜预对其进行了调整：荆州、扬州、徐州“未界大江之表,皆改从今为正”,即以太康元年政区对此区域进行标注。在考察《春秋释例》文本、搜集佚文的基础上,可以复原出西晋泰始、太康时期的部分政区情况。通过对“东莞淳于县”记载的考察,发现杜预并未以太康元年郡国尽改荆、扬、徐三州长江以北地区的政区,这或与《春秋释例·土地名》与《古今书春秋盟会图》相配有关。这一认识,也为理解《春秋释例·土地名》《春秋经传集解》采用不同政区断限的原因提供了帮助。 相似文献
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29.《乐府纪闻》曰:韦庄字端己,著《秦妇吟》,称为"秦妇吟秀才"。举乾宁进士,以才名寓蜀。蜀主建羁縻之,夺其姬之善词翰者入宫。因作《谒金门》"空相忆,无计得传消息"云。后相蜀,有《浣花集》。(沈雄《古今词话》词评上卷,页971) 此则乃杂凑成篇。孙光宪《北梦琐言》卷六云: 蜀相韦庄应举时,遇黄寇犯阙,著《秦妇吟》一篇,内一联云:"内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。"尔后公卿亦多垂讶,庄乃讳之。时人号"秦妇吟秀才"。宋张唐英《蜀梼杌》卷上云: 相似文献
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"采采"一词,在《诗经》的四篇中出现九次。《秦风·蒹葭》中的"蒹葭采采"、《曹风·蜉蝣》中的"采采衣服",此二"采采"俱用作形容词,释为盛貌,其词性古今无异议。然《周南·卷耳》"采采卷耳"和《周南·芣苡》"采采芣苡"(此句在篇中反复六次)中的"采采",诸家对其词性及注解却颇存分歧。《卷耳》中的"采采",今人高亨认为是动词,译为"采了 相似文献
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《旧唐书·经籍志》著录刘歆《春秋左氏传条例》20卷,清人姚振宗认为乃汉郑兴所撰。《隋书·经籍志》亦著录《春秋左氏传条例》25卷,然不题作者。笔者认为此二《志》所著录之书本为一书,但非郑兴所作,而极有可能为汉代贾徽所作,并且贾氏之书乃继承发挥刘歆之学而来。 相似文献
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《隆中对》原名《草庐对》,是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。但《隆中对》提法并非由作者陈寿提出,而是由后人添加。207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下,三次到隆中（今南阳卧龙岗或襄阳古隆中）拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮,第三次终于得见。《隆中对》中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后,诸葛亮出山成为刘备的军师,刘备集团之后的种种攻略皆基于此。 相似文献
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中华书局校点本《晋书·夏侯湛传》:"富于德,贵于官,其所发明,虽叩牛操筑之客,佣赁拘关之吏,负俗怀讥之士,犹将登为大夫,显为卿尹。""拘关"不好讲。"拘"应似为"抱",或因形近致讹。《四部备要》本,上海古籍出版社、上海书店二十五史影印本皆作"抱"。抱有持守义。《管子·形势篇》:"抱蜀不言而庙堂既修。"注:"抱,持也。"《老子》:"是以圣人抱一为天下式。"河上公注:"抱。守法式也。"《后汉书·朱佑景丹等传论》:"朝有世及之私,下多抱关之 相似文献
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《春秋》是《申报》1933年1月10日创办的一个文艺翻刊，第一任主编是周瘦鹃，最后一任主编是中国现代著名剧作家王进珊，前后断断续续出版了约15年之久。王进珊从1946年9月2日到1947年11月30日，共编辑《春秋》15个月375期(其间《春秋》共出版376期，3．947年8月30日杜月笙六十寿诞专辑为王进珊生病请假，由别人代编)，随后又接着主编了1947年12月3日剖办的《文学》周刊，至1948年6月3日终刊，共出敝29期。《春秋》是《申报》的综合性文艺副刊，发表以小说、散文、诗歌、戏剧、小品、美术作品和外国文艺为主，当时知名度很高的作家及活跃的青年作者，都在《春秋》上一再发表作品，因而《春秋》在广大作者和读者中事有很高的声誉，被目为其时全国报纸文艺副刊的榜样。 相似文献
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《春秋繁露》一书在《隋书·经籍志》中始见著录,且《汉书·董仲舒传》中《蕃露》与《玉杯》、《竹林》都是传《春秋》的书名,而在今本《春秋繁露》一书中,《玉杯》、《竹林》却为其中的两篇,基于此,《春秋繁露》的真实性引起了争论,《崇文总目》、程大昌等怀疑其真实性;《四库全书总目》、楼鑰肯定其可靠性,笔者在楼鑰的基础上,进一步对比《春秋繁露》与"天人三策",发现了诸多相同的地方,从而论证了《春秋繁露》传本可以作为考查董仲舒新儒学思想的文献,但同时指出了经过多次整理的《春秋繁露》的体例是驳杂不纯的. 相似文献