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“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首唱遍大江南北的童谣时常萦绕在我耳边,但不同的地方,过端午节的风俗各有不同。桂林人是怎么过端午节的呢？那就让我来介绍介绍吧! 相似文献
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<正>童谣,民间儿童文学的一种体裁,是民间广泛流传的一种适合于儿童吟诵的短小的口头韵文艺术形式。在低年级的整本书阅读教学中,童谣教学不可或缺。怎样引领学生快乐读童谣,感受童谣的乐趣呢？本文将从多样诵读、理解元素、创编童谣三个方面进行童谣教学策略的探索。 相似文献
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仵红平 《北京教育(高教版)》2005,(6):37-37
2003年9月,我校正式把《北京童谣》作为校本课程,写进了二年级4个课改实验班的课表内。《北京童谣》作为我校的校本课程,每周每班安排一课时, 做到专时专用,经常研究。课堂上,学生们在老师的带领下,学习童谣、吟诵童谣、感受童谣、创编童谣,活跃了思维,陶冶了情操,丰富了知识,训练了语言,提高了文化和道德修养。 相似文献
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宋琼 《山西教育(综合版)》2023,(7):45-47
<正>《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出,教师要“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”。童谣是中国千百年历史传承中,经过了一代代人润色加工而形成的特殊文学形式,摇篮曲、游戏歌、问答歌、绕口令、谜语歌等,都属于童谣的范畴,深受儿童的喜爱。童谣来源于生活,语言明快,富有节奏感,能很好地提升幼儿的语言能力,教师可以巧妙地利用童谣辅助教学,让幼儿在欣赏童谣、感受童谣魅力的同时,提升语言表达能力。 相似文献
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【教学目标】1.趣味诵读,感受童谣的韵律及意境,激发对田园生活的热爱。2.比较阅读,感受不同风格的田园主题作品,体会童谣和童诗的异同。3.拓展阅读,深化对“田园”象征意义的理解与认同。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(12)
随着传承中华民族优秀传统文化的思想深入人心,粤语童谣作为广府文化中一颗璀璨的明珠也逐渐受到小学音乐教育者的重视,本文基于对教学实践的观察,发现学生的学习态度是影响粤语童谣音乐文化传承的重要因素,通过分析自编粤语童谣学习态度问卷,运用科学的分析方法,得出粤语童谣价值体认、学习感受、咏唱能力是影响粤语童谣学习态度的三个重要维度,并在此基础上提出策略。 相似文献
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赵彤 《快乐作文（低年级版）》2021,(6)
"艾草绿,麦儿黄;端午节上粽子香."熟悉的童谣又在耳边响起,一年一次的端午节到了.
听着歌谣,按捺不住心中的欢喜,我早早便起床了.我家住在堤坝上,放眼望去,前面是一条清凉的小河.河滩上,是一丛丛摇曳的芦苇.一阵微风拂过,那苇叶的清香便弥漫过来,让人心旌摇曳.妈妈已把苇叶采到家,在屋檐下,修剪、浸泡、清洗,忙得不亦乐乎. 相似文献
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<正>闽南童谣是以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣,内容生动有趣,展现了闽南风情和儿童生活情趣,且朗朗上口,备受幼儿喜爱。在幼儿园里,时不时就能听到幼儿唱起童谣。他们一边游戏一边唱,十分惬意。但有些童谣内容单薄、变化不大,幼儿反复唱几遍后也就索然无趣;还有些童谣的个别词句幼儿不易理解,且多数幼儿发音不正确。那么,如何让幼儿喜爱的童谣有更多不同的演绎,以丰富幼儿的游戏形式、增进游戏乐趣？如何通过闽南童谣了解闽南文化,引导幼儿感受闽南方言独特的魅力？为此,我们根据幼儿的年龄特点和学习方式, 相似文献
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童谣阅读，基于学习生态理念，统整场域要素，构建阅读文化空间，在适时的空间、合适的时间，通过教师引导、儿童主体、大人与儿童合作等形式，让学生在畅读童谣中爱上阅读，体会阅读的乐趣，获得初步的情感体验，感受语言文字的美。学生把自己想说的话、遇到的事情用童谣来表达，从而自然而然地进行读写转化。 相似文献
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刚入学的小学生,对什么都感到新奇,课后总有说不完的话。但是,一到课堂上,那些滔滔不绝的学生一下子就变少了。如何让学生迈好阅读、说话的第一步,自信地表达呢？当我读到一首首轻快、有趣的童谣时,马上就有了回到童年的感觉,是童谣让我们一下子成了活泼、开心的儿童。这就是童谣的魔力呀!我惊喜万分,苦苦追寻的答案终于找到了。那就让童谣引领这些初入学的孩子,步入真、善、美的文学殿堂吧。一、有趣的童谣,感受童年的快乐古人说＂：童,童子。徒歌曰语。＂（《国语·晋语》韦昭注）童谣是儿童发自内心的喜爱,它不用人教,听几遍就能学 相似文献
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感受与欣赏、表现与创造是艺术领域的核心目标。文章作者认为依托春节、元宵节、端午节、中秋节四大传统节日中的民俗活动,开展丰富多彩的美术活动,可引领幼儿感受节日氛围,传承民俗文化,提升审美能力。 相似文献