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王阳安 《河南师范大学学报(教育科学版)》2005,24(4):77-79
“知、情、意、行’’四者的有机统一，是蔡元培的德育“成德”心理观。他认为，道德认识、道德情感、道德意志和道德行为是相互联系、相互影响、相互促进的，四者缺一都不能构成学生良好的道德品质。 相似文献
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知、情、意、行四者的有机统一,是蔡元培的德育成德心理观。他认为,道德认识、道德情感、道德意志和道德行为是相互联系、相互影响、相互促进的,四者缺一都不能构成学生良好的道德品质。 相似文献
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＂知、情、意、行＂四者的有机统一,是蔡元培的德育＂成德＂心理观。他认为,道德认识、道德情感、道德意志和道德行为是相互联系、相互影响、相互促进的,四者缺一都不能构成学生良好的道德品质。 相似文献
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一、关于德育的概念
在讲“德育”之前,笔者想先谈谈对“道德”的理解。有人说道德即规范,指外在于人的知识;有人说道德即德行,指内在于人的品德、品质（包括知、情、意、行等方面）。笔者认为要理解“道德”,首先得溯本追源,“道”本义为“道路”,引申为规律和规则,指外在规范,是未转化为个体内在心理的社会规范;“德”本义为“得”,引申为“品德”“道德品质”,指内在规范,是已经转化为个体内在心理的社会规范。因此,所谓“道德”,是上述两方面的结合,它既包括外在于人的社会规范,也包括已经内化于人的德行。 相似文献
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<正>1.德育目标旨向学生"知、情、意行"的整合性发展。人的完整的德性应是知、情、意、行的协调统一,道德意义上的完整性不仅要成就自我,还要通过成就自我影响社会,成就他人,即人的完整的德性是自我价值与社会价值的完美统一。当下学校德育要求学生在道德情感、道德认知、道德意志、道德行为等方面的整合性发展,即要全面培养学生道德品质中的知、情、意、行等因素,使这四个因素相辅相成、和谐全面地发 相似文献
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和谐德育是以满足社会发展需要和受教育者个体发展需要的统一为出发点,在遵循受教育者身心发展规律的基础上,调控构成德育体系诸要素之间的关系,使之发生和谐共振效应,从而促进学生思想品德和谐发展的一种德育模式。和谐德育将知、情、意、行和谐地整合在一起,以传授道德知识作基础,以涵养道德情感为关键,以培养道德意志作保证,以养成道德行为习惯为归结。 相似文献
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王瑾 《中国基础教育研究》2010,6(1):166-167
我国的德育工作强调使学生达到“知、情、意、行”的统一。“知”即道德认识;“情”即道德情感;“意”即道德意志;“行”即道德行为．本文将以这四个方面为出发点,浅论中学教师在德育中的主导作用。 相似文献
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美育是一种形象化的情感教育,它对形成正确的世界观、人生观有着特殊的功效。从人的心理结构来说,人的心灵是知、情、意的统一,也是理智感、道德感和审美感的统一。可是美育在我国的教育史上长期被忽视,在许多人眼里“德、智、体”三育缺一不可,而美育似乎可有可无。 相似文献
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<正>道德品质教育是遵循德育过程的规律,围绕德育任务来进行的。小学德育必须研究儿童的心理年龄特征和思想品德形成的特点,并采用不同于成人的原则和方法。小学生的道德品质是由知、情、意、行等要素构成的。教育者有目的、有计划地影响学生知、情、意、行的综合过程,也是学生思想品德形成和发展的过程。知,是指学生的道德认识,它是学生在实践中产 相似文献
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本文分析“知、情、意、行”和声乐美育之间的辩证关系,分析高校声乐美育实施的难点,提出高校可以“知、情、意、行”为主线实施声乐美育,引导学生在“知”中走进声乐、在“情”中感同身受、在“意”中升华情感、在“行”中向美而立,以提高高校声乐美育质量。 相似文献
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《中国教育改革与发展 纲要》指出:“美育对于培养 学生健康的审美观念和审美 能力,陶冶高尚的道德情操, 培养全面发展的人才,具有 重要作用。”加强美育,以美 辅德,以美益智,以美健体, 以美陶情,是学校全面贯彻方针、实现素质教育的需要。没有美育的教育是不完全的教育,没有美育,不可能培养全面发展的合格人才。 美育和德育关系密切。德育必须生动、活泼、形象、富有感染力,才能取得好的教育效果。美育可以训练培养人 相似文献
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隐性课程区别于传统的道德教育,是真正的隐性德育课程,对学生的道德成长发挥着重要的德育功效,在知、情、意、行四个层面上对受教育者施加积极的思想、政治和道德的影响,提高其思想政治觉悟、铸造其高尚的道德品质、培养其良好的行为习惯. 相似文献
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“德、智、体、美、劳全面发展”把“德”放在了首位,肯定了德育在教育中的重要地位。教师对学生怀有真诚的爱心,学生才会“亲其师,信其道”,自觉愉快地接受教师的教诲。从教育心理学的角度来看,教育过程是教育者和受教育者“心理需要”相互印照的过程,是师生“心理交流”的过程。心理学的研究也表明：只有心心相印、情感交融的教育,才会引起学生情感上的共鸣。 相似文献
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小学生的道德品质是由知、情、意、行四个要素构成的。这四个要素在小学生道德品质的形成和发展过程中,既表现出各自的特点,又相互渗透、相互促进、相互联系、相互制约,而“行”是德育的出发点,也是归宿。由此可见,小学思想品德课中的行为训练是十分重要的,其直接指向培养学生良好行为习惯的德育目标。能否让学生把道德认知、道德情感、道德意志转化为道德行为,并使之科学化、持久化,是思想品德教学成败的关键所在。 相似文献
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培养师范生道德情感是现代教师教育的重要内容，对于加强师范生的道稳修养、塑遣舞范生的完美人格、加快师范生的教师专业成长、适应基础教育改革发展的需要具有重要意义；培养师范生道德情感需要个体的道德实践和心理调适，需要教育者的精心组织和整体构建，委坚持以知育情、以意育情、以教育情、以行育情和以境育情。 相似文献
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陈泽云 《韩山师范学院学报》2023,(1):11-16
“以美育德”指向的是美和善的关系，追求的是美和善的和谐统一。向善和爱美是人的社会天性，也是存在方式，人类离不开善和美的生活。善和美存在千丝万缕的联系，两者皆源自人性的内在需求和生命自身的自由追求，都是生命存在的根本目的；从某种意义上说，善与美是共通的，两者相互融合、相互依存，善是美的基础，而美是善的表现形式。基于善和美的相通性，美才得以育德，德才得以育美，这是“以美育德”的逻辑起点。审美教育实质上是唤起受教育者审美经验的过程，而审美经验的展开过程同时也是道德教育的过程，美育主要通过深化道德认知、升华道德情感和坚定道德信念等方式促进道德心理结构的发展和完善，从而达到“以美育德”的目的。 相似文献
18.
王巧玲 《新校园(当代教育研究)》2009,(10)
小学生的思想品德是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为即知、情、意、行四个要素组成.这四个要素在小学生思想品德的形成和发展过程中,既有各自的特点,又互相渗透、互相促进、互相联系、互相制约.而"行"是德育的关键,是出发点,也是归宿. 相似文献
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一、重视并发挥中小学艺术课程独特的育德功能艺术在人的价值观的培育过程中,能够发挥独特而重要的作用。我国古代很早就对“礼乐相济”的辩证关系有深刻的认识。教育学认为,“德、智、体、美”具有不可分割的内在统一性,其中,美育过程与德育过程具有密切而独特的内在联系,蔡元培“以美育代宗教”的论述凸显出了美育所具有的育德价值。道德内化的一般过程遵循着知、情、意、行的脉 相似文献
20.
向颖 《中学政治教学参考》2023,(34):43-45
道德与法治课程是义务教育阶段的思政课,是落实立德树人根本任务的关键课程。美育是审美教育、情操教育、心灵教育,影响青少年学生的价值导向和视野格局,影响初中道德与法治育人功能的实现。在“大思政课”背景下,教师应摒弃“在思政言思政”的弊端,深度融合美育与德育,通过以美促知、以美怡情、以美塑行,实现美育与德育相互增效,以陶冶情操、涵养心灵、塑造人格。 相似文献