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相似文献
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1.
在马克思自由理论的形成、发展过程中,《一八四四年经济学——哲学手稿》是一部关键性作品。在这部著作中,马克思作出了“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”和“全部人的活动迄今都是劳动”的科学论断,从而使劳动成为新唯物主义自由观的奠基石。与此紧密相连,《手稿》中的自由理论成为马克思的科学自由观的真正起源地,成为马克思所进行的自由观上革命性变革的起点和马克思对自由之谜作出科学解答的开端。  相似文献   

2.
马克思、恩格斯、列宁分别用实践唯物主义、现代唯物主义、辩证唯物主义来称谓新唯物主义哲学,显示了他们对马克思主义哲学精神实质或侧重点理解的不同。马克思主义哲学有其哲学观、自然观和历史观三个基本组成部分之分。马克思的哲学观是“实践唯物主义”。《反杜林论》和与之相一致的《唯物主义与经验批判主义》表达的只是马克思的自然观,它们与马克思哲学的整个体系并没有什么相违背的地方。  相似文献   

3.
马克思哲学的实质是什么?马克思的哲学究竟应冠以什么名称?近几年来,丛大川先生多次著文,认为马克思的哲学是实践的人本主义,并最终在(入本·实践·自由:马克思新哲学观的本质和取向》(戏(哈尔滨师专学报)1997年第2期)一文中作了完整的说明,以“人本、实践、自由”三个概念作为马克思哲学的逻辑基石,从而形成了丛先生的实践人本主义的新马克思主义哲学观。如何评价丛先生的这一新马克思主义哲学观呢?毫无疑问,与传统教科书体系所构建的马克思主义哲学观相比,这一新的观点具有明显的优越之处,因为它克服了传统体系的自然本…  相似文献   

4.
青年马克思以自由与理性为出发点,分析法律现象,探讨法律问题,创立了区别于康德、黑格尔的新理性自由法思想。这一思想是整个马克思主义法哲学观发展过程的初始阶段。青年马克思初步明确了法律与自由的含义,并对两者的辨证关系进行了深刻把握,他强调法律是自由的肯定存在,法律并不排斥自由,自由只有在真正的法律中才表现为公民普遍的权利,法律总是强迫不服从法律的人成为自由的人。这些观点至今仍具有重要的理论和现实意义。  相似文献   

5.
马克思的《德漠克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,萌发着人的意义世界中的自由解放精神和从内心的精神自由到社会的现实自由的实践追求,萌发着自由哲学的世界儿和世界的自由哲学化,即全人类的自由解放的崇高价值取向。是追求人类的自由和解放的宣言,是马克思学说的源头。  相似文献   

6.
从1841年至1846年是马克思主义哲学的创立时期,在这个时期马克思的实践观经历了一个从不成熟到成熟、从不科学到科学的发展过程。 1841年马克思写了《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,即《博士论文》。在这篇论文中,马克思极力强调自我意识的能动作用,其中主要是理论批判,这种  相似文献   

7.
马克思的科学自由观体现了马克思全部理论的价值取向。它在对历史上自由观的超越和扬弃中,经历了从理性原则下的精神自由到作为人的本质异化扬弃的自觉自由、从人本主义的自由观到实践基础上的现实的科学的自由观的演变。马克思的科学自由观是实践的自由观、唯物主义的自由观、辩证的自由观、具体的历史的自由观。马克思对自由的追求与超越,是马克思思想演变的内在动因。  相似文献   

8.
古典自由主义自始没有放弃“自利德性”的法哲学建构,如曼德维尔的“蜜蜂寓言”、洛克的劳动-财产权论、斯密的道德情操论,都对上述任务抱持着审慎的自觉。然而,在马克思看来,古典自由主义染上“历史失语”的病症,其德性观失去了对前资本主义的社 会结构、资本主义法权关系的认识与把握能力,更毋谈从资本解放中走向自由主义之后的自由德性重建。黑格尔的法哲学是马克思从古典自由主义的自由走向自由主义之后的自由的重要思想途径。  相似文献   

9.
古典自由主义从来没有放弃"自利德性"的法哲学建构,如曼德维尔的"蜜蜂寓言"、洛克的劳动-财产权论、斯密的道德情操论,都对上述任务抱持着审慎的自觉.然而,在马克思看来,古典自由主义染上"历史失语"的病症,其德性观失去了对前资本主义的社会结构、资本主义法权关系的认识与把握能力,更毋谈从资本解放中走向自由主义之后的自由德性重建.黑格尔的法哲学是马克思从古典自由主义的自由走向自由主义之后的自由的重要思想途径.  相似文献   

10.
《共产党宣言》是科学共产主义的第一个纲领性献,同时也是马克思主义哲学的系统的纳领性献。本主要论述了《共产党宣言》中四个方面的马克思主义法哲学观:法制统一观、法本质观、法价值观、法运动观。目前,我国正在进行社会主义法治建设,因此,探讨《共产党宣言》中的马克思主义法哲学观具有十分重要的意义。  相似文献   

11.
马克思早年的“新理性批判主义”法哲学观决定了自己既不能像鲍威尔等青年黑格尔派那样完全置“物质利益”于不顾,又不能像黑格尔那样以“理念的自身同一”的方式来解决“物质利益”问题,因而产生了“苦恼的疑问”。“苦恼的疑问”本质上是“物质利益”问题向马克思早年的仍具浓厚形而上学色彩的法哲学观的挑战。  相似文献   

12.
施蒂纳的自由观是建立在黑格尔唯心主义哲学立场之上的,他在寻求自由的抽象概念中,看到了现实生活中不可避免的对自由的限制,从而得出了所谓“自由悖论”即愈是追求自由的过程便愈是感受到限制的过程,并将解决方法归结为观念上的“独自性”。在政治思想上,其批判了政治自由主义和社会自由主义,其中夹杂着对共产主义的错误认识和极端利己主义的自由观点。马克思对施蒂纳自由观的批判是按照《唯一者及其所有物》成文顺序所进行的,几乎是逐字逐句的批判,在批判施蒂纳唯心主义哲学立场和抽象自由观的基础之上,提出了历史唯物主义的关于自由本质的看法和通向自由的道路。  相似文献   

13.
柏林的两种自由概念源于贡斯当关于古代人的自由与现代人的自由的探讨,柏林对消极自由的推崇、对积极自由的贬斥改变了牛津唯心主义自由观的基本方向,恢复了久违的古典自由主义传统。但将消极自由提高到无以复加的地位必然会破坏自由的整体性。我们非常有必要对柏林的两种自由概念进行批判性的审视。文章在梳理柏林两种自由概念的理论渊源的基础上,对消极自由和积极自由进行解读,并依据马克思自由观的原貌回应柏林对马克思自由观的批驳,最后浅谈对自由问题的理解。  相似文献   

14.
<正>马克思主义是一座博大精深的理论宝库,其思想基础也是纷繁复杂的.当我们重温马克思早期的学术著作时,不由不对其法自然历史观产生浓厚的兴趣.马克思的法自然历史观萌发于他在学生时代对古代自然哲学的研究.在这一时期的著作(尤其是博大论文《论德漠克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,以及有关伊壁鸠鲁自然哲学的笔记)中,马克思讨论了人与自然历史(环境)相互关系的辩证法,自由意志与客观实在性的关系问题.这一时期马克思的自然历史观带有强烈的无神论色彩,但尚未摆脱黑格尔的唯心主义束缚.显然,马克思的法自然历史观的形成是十九世纪四十年代的事.这在《巴黎手稿》、《神圣家族》、《德意志意识形态》、《关于费尔巴哈的提纲》等著作中均有所体现.马克思批判黑格尔等人的唯心主义自然历史观和费尔巴哈等人的机构唯物主义自然历史观,用人与自然在劳动或实践中的辩证统一的唯物主义,代替黑格尔的主体客体的理论中统一的唯心主义观点,代替费尔巴哈所制造的人与自然或社会与历史分离和对立的、机械的、非历史的和抽象的唯物主义观点.在这一时期,他使法自然历史观摆脱哲学思辩而把它放到社会历史和经济学上去考察,法自然历史观开始立于经济学的基础上.在晚期成熟的经济学著作尤其是《资本论》  相似文献   

15.
文章认为,解读“马克思哲学观”应包括三个维度。第一个维度是马克思对哲学的一般性规定,揭示了哲学的本质、特征以及属性等,确立了哲学与非哲学的边界;第二个维度是马克思对自身哲学的本质、特性的反思,明确了自身哲学的理论品质,突出了实践性、主体性、阶级性等本质特性,从而区分了自己的哲学与别的哲学学说之别;第三个维度是他人对马克思哲学解读所形成的各种“观”。在此,我们认为,有三种解读马克思哲学的范式:即“文本清理”范式、“现实之路”范式和“非马克思主义者理论视野中的管见”范式,从而形成了马克思哲学观的外延。文章认为,“马克思哲学观”的研究是丰富和发展马克思哲学的逻辑起点与理念支撑,因此,研究“马克思哲学观”不仅具有理论价值,而且具有直接的现实意义。  相似文献   

16.
《耶鲁报告》与美国共和主义高等教育教育观的确立   总被引:1,自引:0,他引:1  
《耶鲁报告》所赋含的自由教育理念为美国新共和主义高等教育观的确立提供了理论基础。美国新共和主义高等教育观既承继了殖民地时期美国高等学校的自由教育传统,又使这一传统融入美国飞速发展的社会洪流之中,并确保美国高等教育社会服务职能的确立以不丧失自由主义教育传统为前提。  相似文献   

17.
自由主义作为西方社会的主流意识形态,贯穿于整个资本主义的发展过程中,可以说整个西方的思想史就是一部自由主义的发展史。自由主义先后经历了古典自由主义、功利自由主义、新自由主义、保守自由主义的历史流变。在自由主义发展的不同时期,对自由观的诠释亦存在着重大差异,有些甚至相互抵牾。随着时代的发展,自由主义自由观的发展趋向日益显明,主要表现为:侧重于以个人主义为基础的积极自由观、自由观的多元化。  相似文献   

18.
青年马克思从《博士论文》至《莱茵报》时期的市民与市民社会理论,在其博士论文中,马克思从“自我意识”出发,探寻人的自由。在《莱茵报》时期。马克思希望普遍利益战胜私人利益,希望理性的国家和法战胜现实的国家和法。  相似文献   

19.
本文分十个部分,具体、系统地介绍了《福乐智慧》中的自然哲学观念。作者认为:《福乐智慧》自然哲学观主要来自维吾尔族和中亚西亚人民的传统哲学和经典哲学的自然哲学观,并使之得到了丰富,形成了自己独特的哲学体系。“四素”做为《福乐智慧》中的重要哲学范畴,贯穿于全书。《福乐智慧》中的天体观、神学观、精神观在其自然哲学体系中占有重要的位置。作者认为:《福乐智慧》中的自然哲学观体现了维吾尔族几千年来贯穿古今的理论、思想传统,是哲学认识史上的重要景观。《福乐智慧》中关于自然科学的观点,具有朴素的唯物主义辨证法和自然辩证法的内容。  相似文献   

20.
2006年11月26日美国http://www.coun-terpunch.org网站刊登了格里格·葛兰汀题为《弗里德曼和帝国经济学》的文章,着重分析了弗里德曼、哈耶克以及他们和美国政府、美国垄断资本策划培养的"芝加哥小子"在智利和拉美实践新自由主义的过程.皮诺切特在弗里德曼等人的帮助下,在智利进行了全球新自由主义的第一次系统实践,它的法西斯主义性质说明了新自由主义的所谓自由的本质.文章主要内容如下.  相似文献   

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