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相似文献
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1.
<正>于颖撰文《舞龙文化在日本的传播——以长崎舞龙为中心》探讨了中国舞龙文化对日本的影响,指出,日本长崎舞蛹的历史可以推溯到日本元禄时代以前。古代唐人(中国人)从大陆渡日,1577年以后,由于唐船的入港,唐人越来越多,逐渐入籍成长崎人。由于唐人居住集中,基本按中国人的风俗、习惯  相似文献   

2.
日本帝国主义发动“九·一八”事变,侵占东三省后,旅居世界各地的华侨群情激愤,纷纷行动起来,组建了各种形式的华侨救亡团体,如德国华侨反日救国后援会、旅比华侨反日救国总会、古巴侨民大会、缅甸誓用国货十人团、加美华侨促进国货调查委员会等。(《时事日报》第6卷第1期,1932年1月)这些组织分布的面很广,差不多凡是有华侨的地  相似文献   

3.
“七·七”事变后,旅居日本的一部分华侨毅然返回祖国,投入了轰轰烈烈的抗日救亡运动,还有一大部分华侨,在当时日本反动政府的法西斯统治下,在极端艰难和险恶的条件下同祖国人民一样,饱受苦难。一本文想对抗战全面爆之后,日本华侨的抗日活动和苦难遭遇作一简要的概述。一 1937年7月7日,日本帝国主义为了灭亡中国,悍然挑起“七·七”芦沟桥事变。这  相似文献   

4.
“泰益号”是本世纪前期日本长崎一家颇具规模的华侨国际贸易商行,其创办人陈世望也是长崎侨界中一位颇有影响的领袖人物,在中日经济交流史和福建近代华侨史上,应给予一定的地位与评价。尤其难得的是,“泰益号”遗留下的相当齐全而丰富的商业书柬和有关历史文书,为研究总结“泰益号”兴衰成败的历史经验,以及相关的诸多政治经济、社会、历史问题,提  相似文献   

5.
<正>2014年11月16日,我随中国基础教育教职员访问团赴日本开始为期8天的教育考察。整个访日团62人,由蒙、桂、黔三省区的教师、校长以及教育行政官员组成。在日访问期间又将大组分成两个小组,各30余人,B组路线是东京——荒尾——福冈,C组路线是东京——长崎——福冈。每个组访问程序都是一样的:专访当地教育委员会、中小学及日本市民家庭;与官员、校长、教师、学生、家长交流。本次专访与我2007年访问日本学校的不同之处:此次访问活动安排内容丰富,交  相似文献   

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两言 《神州学人》2006,(2):43-43
1985年,中国政府将一对“和平少女像”雕塑中的一座赠送给了日本长崎平和公园,以表达中国人民热爱和平、期待中日友好的真诚愿望。在日本长崎平和公园,有许多来自世界上不同国家和地区的雕塑,寄予人们共同维护世界和平的心愿。日本长崎平和公园雕塑@两言  相似文献   

7.
《庐山记》是宋代陈舜俞撰写的一部山志,本为五卷八篇,自明代以来惟存三篇。1900年,日本内藤湖南发现元禄十年刻足本《庐山记》并题写了跋语;1909年,罗振玉在日本发现成篑堂文库藏宋本足本和元禄十年刻足本,并分别于1917年和1928年将此二书印行,促进了此书在学术界的传播和利用。  相似文献   

8.
一位从美国回上海探亲的朋友谈到多年以来在美国的生活,感触最深的是,旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求。只要中国人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人,还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐。  相似文献   

9.
辛亥革命以前,泰国北部南邦府主流的华侨社会团体,是神庙与各帮群的洪门组织。佛历2459年(1916)连接曼谷与南邦府、清迈府的泰国北线火车的通行,使得泰北南邦府发育成为泰国与中国云南、缅甸、老挝等国家和地区间的国际商业贸易的枢纽城市。加之1920年前后中国新文化运动对于泰国华侨社会也产生了影响。因此,辛亥革命后,南邦府洪门领袖,在经济地位上多系地方殷实华商,在政治倾向上与孙中山缔造的民族主义政党同盟会、国民党发生了密切联系,他们引领了南邦华侨社会的历史演变:在旅泰国民党党务工作者的指导下,以组建跨越帮群的华侨书报社、国民党支部、华侨学校的方式现实了南邦华侨社会转型与一体化。  相似文献   

10.
广州是我国最大的侨乡城市,目前有华侨57.1万人,港澳同胞84.5万人,连归侨、侨眷、港澳同胞亲属在内合计有260.7万人,相当于广州总人口的三分之一。因之,华侨子弟教育(以下简称侨教)便在广州教育事业中占有相当重要的位置。  相似文献   

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(一) 早在一九三七年“七·七”事变之前,随着日本帝国主义加紧对华侵略,华侨抗日救国斗争也日益高涨。一九三一年“九·一八”事变,使我三千万骨肉亲人蹂躏于侵略者的铁蹄之下。日本帝国主义的滔天罪行,使千百万海外侨胞和国內四万万同胞一样义愤填膺。华侨立即行动起来,各种华侨救亡团体纷纷建立。如德国华侨反日救国后援会、旅比华侨反日救国会,古巴侨民大会、缅甸誓用国货十人团、  相似文献   

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日本历史上的"江户(今东京)幕府"(也称德川幕府)成立之前,中国与日本曾签订过特许贸易条约,规定持有中国发给的称为"勘合符"特许证的,才能允许通商贸易.这种贸易虽然中断,但两国的民间仍有贸易往来.十七世纪三十年代,德川幕府为防止西方资本主义的渗透,实行锁国,禁止天主教的传播及葡萄牙、西班牙、英国等西方国家船只在日本港口贸易,也不准本国商人远航海外.但是,幕府唯独允许中国、荷兰商船来日贸易,集中在日本长崎,一带进行,幕府把长崎定为直辖领地,设置长崎奉行(即地方行政长官),加强对外贸易的管理.中国船运往日本的,除有生丝、丝织品、药品、糖类、矿物、染料等货物外,还运去大量中文书籍,这对日本的文化产生了很大的影响.幕府在长  相似文献   

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1945年8月6日和9日,美国轰炸机向日本的广岛、长崎分别投下一颗原子弹,造成大约20万人死亡。爆炸后大约24小时,长崎的一位母亲和她的儿子手里攥看刚领来的“紧急配给食品”……  相似文献   

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华侨国际网络正成为当前华侨研究的热点,这是打通侨乡与华侨旅居地研究的关键,有助于从一个独特的视角来认识华侨的国际生存空间,促使华侨研究向纵深发展。这其中最有意义的当属华侨的跨国亲属网络,章通过对神户福清籍华侨国内亲属关系的调查,以期较真实地反映其跨国亲属关系,了解其家族跨国迁移的内在脉络。  相似文献   

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胡光麃 《留学生》2011,(3):48-49
启程赴美 1914年(民国三年)8月8日.我和清华留美同学一行在上海会合,准备留洋。 我们搭乘中国邮船公司的轮船“中国号”.仅3000多吨,在那时并不算太小。船经长崎、神户停泊,我们上岸浏览,那时中国人到日本不需要护照,也不受检查.对于美国旅客则检查特别苛刻,似在采取美国移民局对东方人民入口的同样苛刻办法。  相似文献   

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课本第二册第 10 8页的“磨菇云”图 ,图下解释 :“这是 8月 9日 ,美国在长崎投下第二颗原子弹爆炸的情景。当日死者 2 3万余人 ,伤者 4 3万余人。”同页讲到 :“1945年 8月初 ,日本还没有投降的表示。美国于此时先后在日本的广岛和长崎投下了两颗原子弹。”按 1945年 8月 6日 ,美国在日本的广岛投掷了第一颗TNT当量为 2万吨的原子弹。杜鲁门为了加强他在远东的发言权 ,再一次指示按原计划投掷第二颗 ,也是美国当时拥有的最后一颗原子弹。 8月 9日 10时 5 8分长崎遭到了原子弹的袭击。所以 ,课本的解释应为 :这是 8月 9日 ,美国投下第二…  相似文献   

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有位老华侨给美国加州柏克莱大学打电话,想找人帮他翻译文章,校方推荐郭安瑞,老华侨当即就给郭安瑞打电话,他从电话里听到一口非常标准非常柔美的普通话,便断定这姑娘是从中国来的。老华侨知道郭安瑞是美国人时惊叹不已,将信将疑,“她真的是美国人?是在美国长大的?”“真的是,她的父母都是白人医生。”我说。“咦——真是成精了!”说郭安瑞是“汉语通”犹嫌不足,得说她是“汉语精”,我和她开玩笑,干脆把她叫作“汉语妖精”,有位教授复印了一大堆中国古人的草书,托付郭安瑞帮她辨认。郭安瑞沉浸其中,几乎彻夜不眠,只有个别字没能辨认出来,她…  相似文献   

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原爆文学是日本在战争背景下产生的独特文学概念,原爆文学研究对理解日本战后思想的形成和发展起到有益作用。《长崎的钟》是日本国内最早的原爆记录作品,作者永井隆被称为"长崎的圣人"。本文试借用生态批评理论,从反生态思想角度解构对长崎战后思想构建具有重要意义的《长崎的钟》。  相似文献   

19.
腾冲县有侨乡之称,华侨和归侨侨属有16万余人,占全县总人口的四分之一强。腾冲华侨商者众,其中不乏众多的诗文作者。对腾冲华侨艺文发展状况做了一个综述。  相似文献   

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江户时期的日本奉行锁国政策,该时期与中国清朝并未建立正式的官方往来,仅通过清朝商船远航长崎这一单向的民间交往方式维系两国交往。这种民间交往模式从17世纪中叶持续至1860年代。本文将通过《袖海编》分析该时期中国商人的日本长崎见闻记录,以展现这一时期中日交往模式。  相似文献   

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