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1.
李胜平 《思茅师范高等专科学校学报》2006,22(6):39-42
本文探讨数学与真、数学与善、数学与美的本质特征,进一步阐述数学中真、善、美的关系,从而认为数学有着真、善、美的内蕴,有着真、善、美的统一。 相似文献
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哲学是求索真、善、美的学问,哲学教学也是一个追求真、善、美的过程,大学开设“马克思主义哲学原理”公共课的目的,在于提高大学生的理论思维水平和思想境界,促进大学生对真、善、美的理解和把握。因此,要想在马克思主义哲学教学中取得好的效果,就要力求真、善、美。 相似文献
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教育的奥秘就在于不断地呵护、引领和激励,唤醒学生内心深处向真、向善、向美的愿望。多年的教育实际告诉我,班会课成为展示真、善、美的平台。 相似文献
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马莹 《咸阳师范专科学校学报》2014,(6):104-107
教师内心所持有的追求教育之善、真、美的信念,是推动教师进行持续的自我更新与专业素养提高的内在动力。教师作为教育活动的主体,其自身对善、真、美的信仰,是实现教育活动之终极价值必备的信念根基,也是教师专业精神培育的目标。 相似文献
6.
李文文 《江苏广播电视大学学报》2007,18(5):44-47
远程教育应按照学生对真、善、美的需求构建教学环境。"真"是指教学内容要精炼、准确,具有时效性;"善"是指远程教育要从人和技术两个方面体现对学生的关爱;"美"是指远程教学平台应该简洁、素雅。 相似文献
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小学语文教育在传授知识、进行思想教育的同时,还应对学生进行审美教育,使学生受到美的熏陶,培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力,达到真、善、美的和谐统一。 相似文献
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在新课程实施中如何提高思想品德课的吸引力和实效性？这个总是需我们每位德育工作者进一步地思考和探索。依据美学原则,运用美育方法,提高审美性,使思想品德课教学充满教育艺术,无疑是一种新的视角和途径。我们认为,美体现在教学活动中必须遵循美的规律,按照学生的审美求进行,以审美立美为手段,诱发学生的学习动机,更好地完成教学目标,实现学生身心的和谐发展。在教学中,真、善、美又不等于美。只有真、善通过美的形式表现出来,教学才能更有效地体现真,达成善,实现美。我们在教学中运用美的方法和手段,以美的形象,美的情感,美的语言,美的艺术,美的生活去吸引学生、感染学生,从而提高教学效果。在教学实践中我们在这样几个方面以美育人： 相似文献
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在物理教学中实施美育应把握这样几个环节:激发学生的好奇心,使其产生求知的欲望;引导学生鉴赏物理规律美,深化其对美的认识;引导学生观察物理实验美,提高其理论应用于实践的能力;引导学生将对美的仰慕转化为追求美的动力,最终培养其审美的能力;以美引善,以美导真,以期实现真、善、美的统一。 相似文献
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浅谈物理教学中实施美育的环节 总被引：1，自引：0，他引：1
在物理教学中实施美育应把握这样几个环节:激发学生的好奇心,使其产生求知的欲望;引导学生鉴赏物理规律美,深化其对美的认识;引导学生观察物理实验美,提高其理论应用于实践的能力;引导学生将对美的仰慕转化为追求美的动力,最终培养其审美的能力;以美引善,以美导真,以期实现真、善、美的统一. 相似文献
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中国古典美学中的“真”范畴,主要属于价值论范围,不同于西方侧重于认识论领域的“真”。实际上,在认识论、价值率和审美领域存在真、善、美的问题,真、善、美三者是既相区别,又相联系的。 相似文献
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马新创 《新课程导学(上)》2012,(22)
真、善、美是人类社会实践活动所追求的理想目标,是人类崇高和永恒的价值取向,也是人类教育所遵循和追求的终极目标.体育是人类文化的组成部分,是一种相对独立的社会现象,是以身体运动为手段进行的教育过程.在体育之中,也必然地蕴含着许多真、善、美的元素.在体育教学过程中,充分挖掘这些元素,给学生以真、善、美的启迪、熏陶和教育,引导学生养成良好的素养,是每个体育教师的神圣职责,也是实现教师作为“真的种子,善的信使,美的旗帜,爱的化身”的现实途径. 相似文献
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生物实验教学中蕴含着非常丰富的美。教师在实验教学实践中要积极探索和挖掘美的信息,创设美的意境,激发学生爱美的天性,培养学生追求真、善、美的情趣,学会发现美、鉴赏美、应用美。 相似文献
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真、善、美的执着歌手———孙重贵近年诗作赏析●戴方（香港香港《世界华人诗报》社社长孙重贵不仅办报办得颇具特色，诗也写得别具一格。近年来，他的诗更为突出地反映了香港社会生活的实际，是对真、善、美的热情讴歌。孙重贵以他诗人的敏感关注着香港生活的各个方面，... 相似文献
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试论教学的道德性、科学性与艺术性 总被引：2，自引：0，他引：2
作为人类自身完善与建构的基本手段,教学以追求学生个体真、善、美的和谐发展为宗旨,它具有科学性、道德性与艺术性,这三种特征决定了人们对教学活动的三种把握方式。 相似文献
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本文认为：人类认识的直接任务是求真，人类活动的价值取向是求善，主客体统一的最高境界是求美，求真、求善、求美作为主体掌握客体的三种相互独立的方式，内在地统一于主体的活动之中，构成人的活动的完整系统；哲学求索真、善、美的统一在实质上表征着一种全面地解决自由和必然矛盾的努力；马克思的现代唯物主义在实践基础上揭示了真、善、美的统一，在现时代，按照真、善、美统一的原则进行活动，对于实现人类自由具有重要意义 相似文献
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寻真·持善·求美——谈谈真、善、美 总被引：1，自引：0，他引：1
胡家祥 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2)
对于真、善、美的关系 ,众说纷纭。历史地看 ,人类具有知、情、意 (志 )三种心灵能力 ,因而滋生真、美、善三大价值 ,通过对世界的掌握而形成科学、艺术、宗教三大文化领域。切入现实 ,无论是在个体人格结构还是在整个文化世界中 ,审美活动和艺术文化都发挥着中介的功能 ,连接起必然领域与自由领域。特别是当我们着眼于理想追求 ,便不难发现真与善在美中达到水乳交融。寻真、持善、求美是造就完满人格不可或缺的三维。 相似文献