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1.
美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠在采访晏阳初后,留下了一句话:“他在世界黑暗之处点亮了一盏明灯”;在晏阳初“定县试验”的原址翟城村,也流传着一句话:“要是晏阳初还在,农村就不会这么落后。”这句话表达了人们对晏老先生的怀念,也昭显了广大农民对平民教育的呼唤一刻没有停止过。 相似文献
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晏阳初接受的教育具有一定的独特性,既有传统的儒家化,也有西方的基督化。而且这两种化在晏阳初这里得到了很好的融会贯通,传统儒家化确立了他“民为邦本,本固邦宁”的民本教育思想,而基督化宣扬的“爱”和“布道”的精神则是晏阳初教育思想的另外一根”支柱”。
中国长久以来存在的教育弊端,就是“注重上层,没有看到基础方面。办教育,着重于高等、中等教育:讲政治,着重于国政、省政,眼光都放在上层,基础问题全不在意”。
在定县实验中,晏阳初逐步确立起了注重因地制宜、因材施教、因家施教,注重通过灵活多变的方式把学校、家庭、社会联系起来,注重农村教育与当地的经济化等方面发展的相互协调、促进,注重深入实际、进行调查研究、解决农民实际问题的教育思想,这在中国教育史上具有重要的开创意义。[编按] 相似文献
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一、晏阳初语文教育思想
晏阳初在他的《九十自述》中写道:“我常说,‘三C’影响了我的一生,就是孔子(Contucious)、基督(Christ)和苦力(Coolies)。”由此可知,民本思想、基督精神和民间疾苦是晏阳初教育思想的理论来源。另外1919年5月到1921年7月,杜威在中国11个省举行了多次关于实用主义教育理论演讲。晏阳初看到了中国大多数文盲中蕴藏的可开发的“脑矿”资源,开始办起了适合中国国情和为中国人民需要的教育。 相似文献
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1943年。纽约。全美最高智慧人士聚集一堂。来自加拿大、美国、墨西哥等几百所高等学术机关的专家学者,在这里纪念哥白尼逝世四百周年,并表彰“现代具有革命性贡献的十大伟人”。“十大伟人”中,有爱因斯坦、杜威、福特……而最年轻的一位,叫晏阳初,当时他50岁。他是唯一的亚洲人。当然也是唯一的中国人。他的“革命性贡献”,是他投身的平民教育。今年96岁高龄的晏阳初,从事平民教育已70余年。我省武冈师范的前身——衡山乡村师范学校,便是他当年从事平民教育的基地。武冈师范也是晏阳初在祖国大陆从事平民教育数十年后唯一保留下来的一所学校。 相似文献
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晏阳初(1893—1990)是现代中国及世界平民教育运动的倡导者和实践家.是一位爱国教育改革家和教育救国论者。从20世纪20年代开始,晏阳初放弃了优裕的城市生活,走入农村,在河北定县开展改造农村的实验研究。他认为平民教育在社会改造和“民族再造”的过程中负有义不容辞的历史使命. 相似文献
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政 《四川师范大学学报(社会科学版)》1989,(3)
为研究和介绍被誉为“中国平民教育运动之父”的晏阳初先生的伟大教育思想,四川省晏阳初研究会于今年三月二十日在我校成立。 现今侨居海外、九十余高龄的晏阳初先生,是我国平民教育的元老,国际著名的平民教育和乡村建设的理论家和实践家,在我国和世界的教育史上都占有重要的地位。他从1918年在法国战场教华工识字起,就一辈子不为官,不为财,矢志不渝地献身平民教育。二三十年代他在河北定县进行了卓有成效的平民教育实践;1943年他与爱因斯坦一起被选为“世界十大革命性贡献的伟人”,享有“活着的基督”的盛誉; 相似文献
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晏阳初“四大教育”是其平民教育思想的核心,它超出了通常意义上的教育范畴,成为社会改造的得要内容。晏阳初关于“四大教育”的理论及其实践对于今天的农村成人教育具有一定的借鉴价值。 相似文献