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本文以服装设计内容为研究对象,对传统吉祥图案在其设计中的应用方法进行分析。在介绍传统吉祥图案特征的同时,论述吉祥图案在现代服装设计中的适应性。通过对色彩、布局、工艺、面料这四个方面的阐述,说明服装设计中应用传统图案的具体方法,以期为相关设计实务提供参考。 相似文献
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《仰婀莎》是苗族古代爱情叙事长诗,是苗族“最美丽的歌”,2008年6月,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录加以保护。诗歌再现了苗族先民的社会管理方式,反映了苗族的图腾崇拜、婚姻习俗和舅权制度等,文化内涵丰富,寓意深远,是传承苗族文化的重要载体。保护、利用好这一载体,有利于促进民族精神的凝结和绵延,对构建苗族地区和谐社会具有重要的意义和作用。 相似文献
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采用二阶聚类方法,从自然特征、文化特征和民族特征3个方面选取传统村落景观特征因子,对湘西土家族苗族自治州171个传统村落进行景观类型初步识别.聚类结果表明湘西州传统村落景观共分为4种类型,分别是湘西州南部苗族特色乡土建筑村落景观、中部苗族土家族特色山地梯田村落景观、中部苗族土家族特色山林滨水村落景观、北部土家族特色民族... 相似文献
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"服装工作室"对很多人来说还是个陌生的概念. 顾名思义,"服装工作室"就是从事服装工作的地方,其最早原型是服装设计工作室.随着服装市场的蓬勃发展,服装工业的各种分工越来越细,各种各样的"服装工作室"也就应运而生.这其中以综合性的"服装工作室"做得最火.这些综合性的"服装工作室"与传统的服装设计室不同的是,他们除了做服装设计之外,还生产自己品牌的服装,但与一般的服装企业相比,他们并没有自己的服装加工厂. 相似文献
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我国传统文化源远流长、博大精深,在服装中也得到了充分的展现。服装设计不仅要体现时尚度以及审美价值,更应该展现我国的传统文化、文化素养。在时代的发展过程中,我国传统文化已经随着科技的发展得到了创新的应用并且取得了良好的评价以及巨大的影响力。本文主要从服装设计中传统文化与艺术价值的创新应用进行分析,希望我国的传统文化可以通过服装设计在国际上进行传播和交流。 相似文献
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在服装设计中,色彩起到了视觉醒目作用,人们首先看到的是颜色,其次是服装造型,最后才是服质材料和工艺问题,所以服装色彩作为服装的组成部分,具有十分重要的意义.文章从色彩与服装两者之间的关系出发,简述服装色彩情感因素的历史作用、服装色彩搭配的基本原理及服装设计中色彩和其他因素的关系. 相似文献
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我喜爱服装工作。早在部队时,领导就培养我为部队战士做服装,复原后,有幸被安置在合肥市歌舞团搞服装工作,有了用武之地,我决心要让“市歌”舞台上更靓。我边学习边工作,并克服困难赴上海服装厂深造。如今,我已从事舞台演出的专职服装工作近三十年了。三十年来,我为百余台歌舞、小品、话剧及电视剧设计服装,特别是近年来,为七台地、市级,三台全国性演出的服装设计,受到广泛好评,并在社会上产生一定影响。此刻,我首先感谢领导给我的实践机会,感谢剧组编、导、演、舞美各部门的帮助协作。在此,我浅谈一下歌舞服装设计之我见。 相似文献
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在服装设计中,色彩起到了视觉醒目作用,人们首先看到的是颜色,其次是服装造型,最后才是服质材料和工艺问题,所以服装色彩作为服装的组成部分,具有十分重要的意义。文章从色彩与服装两者之间的关系出发,简述服装色彩情感因素的历史作用、服装色彩搭配的基本原理及服装设计中色彩和其他因素的关系。 相似文献
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麻阳苗族自治县位于湖南省西部,全县总面积1568平方公里,人口36万,其中苗族占78%。北与湘西自治州接壤,西与贵州、重庆毗邻,扼湘、黔、渝3省市交通要冲,素有“湘西门户”和“武陵码头”之称。做为全国5个苗族自治县之一,麻阳具有深厚的文化底蕴和独特的文化资源,境内积淀着盘瓠龙 相似文献
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湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口260.8万人,其中土家族101万人,苗族85万人,少数民族占总人口的72%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪7县,是湖南省惟一进入国家西部大开发范围的地区,具有独特的对外宣传资源。 相似文献