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相似文献
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1.
法律在文明中的演进及其给我们的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,法学界对“法律是什么”进行了多方面的讨论,通过争鸣,把对此问题以及相关问题的认识引向了更高、更深的层次。很多同志在摈弃了过去对法律概念的教条式的理解和表述之后,仍然把它看成是在阶级对立的社会里取得胜利的阶级为维持现存的社会秩序,规定人们的权利义务关系,并用国家强制力强制实施和表示自己统治合法性的社会规范体系。本文承袭这一关于法律概念的用语,并把法律纳入整个文明的框架来阐释它的历史运动,以求对我国现阶段的改革开放有些微裨益。  相似文献   

2.
完全否定法律的阶级分析法、法律的阶级维度,与过度强调法律的阶级统治论、阶级斗争工具论一样,都不是看待法律现象的正确态度,也不可能形成指导法治国家建设的科学理论。问题在于如何提炼这个时代所需要的法律的阶级分析法,一种不同于“阶级斗争法学”或“法学的阶级斗争范式”的分析法律现象的科学方法论。法治国家建设不能忽略阶级问题,应该把厘清生产关系、解决阶级问题作为一项任务,防止可能的阶级固化和阶级冲突加剧,防止本来应该是体现人民意志的法律只是表面上、形式上的,实际上还是代表少数人的意志。只有等到法律体现大多数人的、全社会的意志的时候,才可以说实现了马克思主义意义上的真正的法治社会。法律越来越不是少数人意志的体现,阶级之间对立性不断削弱、统一性不断增强,可以说正是通往真正意义上的法治国家的过程。  相似文献   

3.
一、法律观念、法律观点和法律意识这是具有不同内涵的三个概念,它们既有联系,又有区别。法律观念、法律观点和法律意识都是有阶级的社会上层建筑的组成部分,属于社会意识形态范畴,具有鲜明的阶级性。由于人们的阶级地位和赖以生存的物质生活条件不同,各阶级的法律观...  相似文献   

4.
<正> 法律是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物和表现,是掌握国家机器的统治阶级按其意志而制定、并由国家强制力保证其实现的阶级统治的工具。列宁指出:“法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。”历史上,有建立在不同经济基础之上的、反映不同阶级内容的、实现不同阶级目的的法律。几千年来,剥削者阶级依靠国家政权、运用法律,对广大劳动人民施行血腥的反动统治,其共同的目的“是要尽量把穷人的血汗‘榨干’。”只有社会主义的法律,才反映和维护广大劳动人民的意志和利益,成为绝大多数人  相似文献   

5.
两汉存在着相当数量的官、私奴婢。这些奴婢是否就是奴隶,他们在汉代整个阶级结构和社会生产中居于什么样的地位,这是关系着汉代社会性质的一个重要问题。是需要认真探讨的。一奴隶阶级的基本特征,按世界历史总的规律,“奴隶按法律规定却是一种物品,对他不仅可以随便使用暴力,就是把他杀死,也不称犯罪。”所以,奴隶和牛马一样完全沒有人格,毫无人身权利,他们没有法律的保障,可以被其所有者随意买卖和处死。两汉官、私奴婢和奴隶相比,情况不同,其阶级地位显然已有了变化。首先,汉代法令禁止虐杀奴婢。在秦代,奴主杀奴已受到限制,要报告官府经准许  相似文献   

6.
陈望道比较全面地无情地揭露和分析了在政治、经济、道德、风俗和法律上强加给妇女的不平等待遇;明确提出了男女权利平等主张;将男女权利平等分为有产的第三阶级的和无产的第四阶级的,并把男女权利平等纳入全社会“人类平等”中去思考;指出要实现男女权利平等和“人类平等”,经济是基础,法律是保障,革命是根本。  相似文献   

7.
国家利益是近代政治的产物,实质上是统治阶级的阶级利益的法律形式。政府行为就是统治阶级把本阶级的政治行为上升到国家的高度而产生的行为。任何政党把自己本阶级的行为与国家利益相联系,并宣称自己的行为是在为国家利益谋发展,则该政党的执政合法性便得到了极大的支持。  相似文献   

8.
马克思主义唯物史观启示女性主义从资本主义经济政治制度的根源上分析女性受压迫问题。当代西方女性主义将性别纳入阶级的概念进行分析,认为只有把私有制的阶级和男性统治的父权制结合起来才能找到女性解放问题的根源。女性主义把妇女问题从社会经济领域转向广义的生理、意识和化领域。女性主义所揭示的是,女性在资本主义与男性中心主义的共同建构的化中受压迫。由此,女性主义提出重构道德价值体系和重建道德内容与道德理论范型。  相似文献   

9.
逻辑方法是指根据事实材料,遵循逻辑规律、规则来形成概念、作出判断和进行推理的方法,它是人们把握思维规律和客观规律的一种基本方法。一门成熟的科学常常使我们感受到它巨大的逻辑力量,法律就是这样一门社会科学。从总体上说,法律是执行国家职能的一种工具。当代社会中,法律的阶级统治工具的作用还不能说完全消亡,可是法律作为一种非常有效而合理的社会关系的调整器的作用日渐彰显。法律的基本特点是对社会关系进行规范性的调整,而法律调整是一个持续的过程,我们可以把它叫做法律的运行。法律运行是一个合乎逻辑的过程,我们可以…  相似文献   

10.
西方社会结构的变化引发了战后社会学对阶级和阶级意识问题的争论。作为西方社会分层理论的奠基人,马克思和韦伯之间的分歧以及他们对阶级概念的理论阐释的未完成状态给学界留下了极大的争论空间。关于阶级与阶级意识和阶级行动之间的关系问题,当代社会学家有着不同的看法。关于当代工人阶级的政治意识和政治行动问题,当代学者提出了与马克思阶级理论殊为不同的观点。  相似文献   

11.
"隔断经济与政治之间的相关性"是对马克思阶级概念重新续写的关键所在。后世对马克思阶级概念的续写主要奠基在资本主义生产模式的跃迁、后形而上学政治哲学的转型、话语政治的兴起以及现实社会主义困境等基础之上。任何试图重新理解阶级或者有意误读阶级概念的观点必须要直面历史唯物主义视野下的"经济"与"政治"之间的真实关联,领悟历史唯物主义的经济的政治性内涵。认为阶级划分的依据是"权力的垄断"或者"超越"阶级概念都是对马克思阶级概念的误读,这可能逼迫马克思的政治哲学倒退至"坏的政治哲学"领地。  相似文献   

12.
埃尔斯特认为对马克思的阶级概念进行重构具有必要性和可能性。他通过分析通常划分阶级标准的局限,并以财产、剥削、市场行为和权力作为划分阶级的标准而得到了四种可能的阶级定义,最终提出应该以"必要的资产行为"为标准来定义阶级,并重构出了阶级的概念。埃尔斯特在这一重构中充分运用了"方法论个人主义"和"意向性解释"的方法论。  相似文献   

13.
当今工人阶级还是不是中国的领导阶级?这个问题近年来一直受到各界的关注和热议,这个问题讨论的实质在于如何看待工人阶级的现状与领导阶级地位之间的反差。从理论上,许多人并不否认工人阶级的领导阶级地位,但是面对现实,许多讨论者又往往把部分工人下岗、生活贫困、处于被管理者地位、个人职业失利等视为否定“工人阶级是中国的领导阶级”的根据。要回答这个问题,必须要弄清什么是阶级,什么是人民,什么是工人阶级,什么是领导阶级;切实掌握判断一个阶级是不是领导阶级的基本标准;看到工人阶级的新变化不会改变整个阶级的领导地位;及时回应若干热点问题,把怀疑及时消解在具体问题层面。  相似文献   

14.
陈寅恪在研治中国中古史时,尤其是在分析武周政权的科举制度对中国历史走向影响时提出了“文化阶级”的概念。剖析“文化阶级”这个概念,对于了解传统史学向现代转型具有深刻的哲学意义。文章在陈寅恪著作的基础上,分析了“文化阶级”的提出背景、使用状况和重大意义。  相似文献   

15.
阶级分析理论是认识阶级社会历史的重要分析工具。马克思主义的阶级分析理论不同于前人之处,在于把阶级和阶级斗争观点建立在唯物史观的基础上,用生产的发展来解释阶级起源和阶级关系的变化。认为民族问题产生的根源是阶级问题,民族斗争的实质是阶级斗争,消灭阶级对立是解决民族问题的前提,建立无产阶级专政的国家是解决民族问题的保证。必须摆脱传统的阶级斗争和“左”倾意识形态的话语.与时俱进,对马克思主义民族观做出新的发展。  相似文献   

16.
法律概念是解决其他法律问题的基础和前提。法律概念并非哲学范畴上概念内涵在法学领域内的自然延伸,而是体现了立法者的规范旨意。法律概念的规范性不仅承载了立法者的价值选择,还须体现具体社会结构所决定的法律功能的要求。法律概念需要用词语表达,但二者具有本质区别。法律概念的词语表达可以保持稳定不变,但必须对法律概念的规范旨意具有包容性。  相似文献   

17.
毛泽东对知识分子阶级属性判断失误的原因   总被引:2,自引:0,他引:2  
知识分子历来都不是独立的阶级,只能依附一定的阶级。因此,正确判断知识分子的阶级属性,就成为认识和解决知识分子问题的关键。毛泽东晚年把知识分子划归资产阶级范畴,这是一个原则性的失误,并成了他后来犯阶级斗争扩大化错误的关键因素。毛泽东对知识分子阶级属性判断失误的原因是复杂而多种多样的。总的说来有两个方面:对知识分子整体思想政治状况估计失误、匈牙利事件与反右斗争的影响,是导致毛泽东在这一问题上失误的现实原因;而他在知识分子问题的理论上的一系列矛盾与困惑,则是在这一问题上出现失误的深层次原因  相似文献   

18.
卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中阐述了阶级意识理论。这一理论是在马克思阶级概念基础上对马克思主义阶级理论的丰富和发展,促进了西方的马克思主义理论研究。  相似文献   

19.
本文针对私营企业主的阶级属性问题上的几种不同认识,提出了新的见解。确认私营企业主是一个新的阶层,应从以下几个方面澄清理论是非:要把我国私营经济与定义式的资本主义经济相区别;要把非完整阶级和受限制的阶级相区别;要把阶级标准和阶级的存在相区别;要从“三个有利于”来看待私营经济,不要纠缠于姓“资”姓“社”。  相似文献   

20.
卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中阐述了阶级意识理论。这一理论是在马克思阶级概念基础上对马克思主义阶级理论的丰富和发展,促进了西方的马克思主义理论研究。  相似文献   

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