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1.
李海平 《高等教育与学术研究》2007,(6)
民间艺术是反映了从古至今民众生活方式、生产方式、思考方式最丰富的文化积淀。随着社会的发展,民间艺术在其生存方面已经面临着很不容乐观的局面,很多优秀的民间艺术项目已经濒临灭绝,对传统文化的保护势在必行。本文深入分析了民间艺术的生存现状,从旅游中的保护性开发、资料收集和民俗教育的加强以及政策法规、媒体的宣传三个方面对民间艺术的保护和传承工作进行了深入的探讨。 相似文献
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发展经济与繁荣文化艺术是相辅相成的。经济持续健康发展要靠精神文明 ,要靠全体民众道德及文化艺术修养水平的普遍提高。民间艺术是中华文化的母体文化 ,是地方文化得以传承的物质载体。保护民间文化艺术就是保护民族文化延续的桥梁和纽带。保护民间艺术绝不只是文化问题 ,也是经济问题 ,更是政治问题。对优秀民间文化艺术的保护和开发 ,有利于促进地方经济的可持续发展 相似文献
3.
董斌 《山西师大学报(社会科学版)》2008,(Z2)
民间艺术是广大民众千百年来创造、传承和享用的智慧结晶,是民族文化宝库中的重要内容,是劳动人民直接创造或在劳动群众中广泛流传的艺术,它体现了人类最基本的审美观念和精神品质,具有审美、教育、认识、娱乐等多方面的功能。当前,重视民族文化教育、强化本土知识教育的呼声越来越高,文化生态保护已成为世界两大生态保护潮流之一。因此,进行民间艺术教育和对其进行必要的保护对我们每个人来说是值得重视的。 相似文献
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发展经济与繁荣文化艺术是相辅相成的。经济持续健康发展要靠精神文明，要靠全体民众道德及文化艺术修养水平的普遍提高。民间艺术是中华文化的母体文化，是地方文化得以传承的物质载体。保护民间文化艺术就是保护民族文化延续的桥梁和纽带。保护民间艺术绝不只是文化问题，也是经济问题，更是政治问题。对优秀民间文化艺术的保护和开发，有利于促进地方经济的可持续发展。 相似文献
5.
传承民族文化“母性”根源的民族民间艺术,高校教育赋有不可替代的作用和责任,但目前在我国的教育传承中现状不容乐观。破解民族民间艺术的教育传承危机以及我国高校艺术教育同质化问题,需要从文化传承高度进行两者关系和意义的探讨,建立完善的民族民间艺术高校教育体系是弘扬我们民族文化的必由之路。 相似文献
6.
董秀团 《楚雄师范学院学报》2010,25(8):44-51
白族调是白族民众最为喜闻乐见的艺术形式之一。剑川是白族民歌的发祥地,当地的白族调与民众生活紧密相连,是民众记录历史、传承经验、抒发情感、传情达意、展现自我的手段和窗口,在白族人民的社会生活中发挥着不可替代的重要功能。然而20世纪80年代以来,随着现代化进程的加速和全球化浪潮的席卷,白族调的生存语境发生了巨大变化,其所承担的社会功能也出现了转移和变迁。对白族调的社会功能及其变迁进行考察,将有助于我们更好地认识少数民族民歌与民众生活之间水乳交融的关系,同时为少数民族民歌的传承和发展提供借鉴。 相似文献
7.
陈蕾 《苏州教育学院学报》2004,21(4):57-59
民间传统艺术是千百年来民众创造并享受的文化,是民众智慧的创造。民间艺术有着自己特有的造型特色和审美形式,与西方艺术形成截然不同。但在如此不同的外表下,民间艺术与西方现代艺术却有着惊人的相似之处。 相似文献
8.
刘丹充 《乐山师范学院学报》2012,27(11):138-140
传统民间美术的转型,应以"科学发展观"为指导,以具有前瞻性和科学性的途径研究帮助民间美术实现由传统向现代的转型。将民间美术的领域扩大到城市,赋予民间美术以时代的特性,并在当代社会文化的缔造群体中重新为其找到合乎时代的创造者和接受者。培养和发展时代的民间艺术,传承原生态民间美术的精华,为本土优秀的民间艺术创造一个良好的生存环境与艺术创造空间,激发民众自发传承和创新当代的民间美术的活力,从根本上促进与推动民间美术的向前发展。在延续传播民族民间文化,构建和谐社会,丰富民众生活的同时,开拓创新传统民间美术的价值。 相似文献
9.
闫庆来 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(3):101-103
艺术文化资源保护不是某一方面的问题,也不是某一部门的问题,而应形成一个多层次多角度的思考方式,立体式思考民间艺术文化的保护,把民间艺术文化保护与行政、经济、教育等环节联系在一起,形成正确的保护观.民间艺术文化资源保护体系一方面强调民间艺术文化资源的挖掘,只有发现才能保护;另一方面以原生态为切入点,强调以民众为基础还原民间艺术的本来面目,使民间艺术不失去其赖以生存的民间原生态氛围;同时还应明确政府、学者专家以及文化市场在民间艺术文化保护中的责任,即行政指导作用、教育传承作用,资源开发作用等.多层次保护体系可以有效弥补政府所实施一系列保护措施的浅泛与功利,也可以补充民间艺术文化学者提出的各种保护措施研究的传播短效,使民间艺术文化在民众氛围中自律性变迁,还原民间艺术文化的民间内涵.只有民问俗文化的自律性保护与政府保护措施、学者研究等精英文化相互配合,展开精英文化与()文化的融合,才能共同促进民间艺术文化的保护与传承. 相似文献
10.
邓苗 《温州职业技术学院学报》2014,(1):22-25
畲族民歌是畲族民众伟大的文化创造.从民间艺术维度入手,将其置于民间艺术与艺术批评双重视域下,关注其自身的特点、艺术创作与艺术的过程,以及民歌文本自身所具有的艺术特色,可以使人们对于畲族民歌与畲族民众日常生活之间的关系获得更多的了解. 相似文献
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培养国家未来建设者的阵地便是高等院校,它是进行文化的研究与传播的重要的场所。在大学的艺术教育当中,应该对优秀的民间艺术资源进行开发与引用,在大学的艺术教育实践当中融入民间艺术。这样不但可以传承并发扬民间艺术,还可以让学生感受乡土教育,是大学生的文化素养得到提高。可是现在,高校的艺术教育问题存在着路径太窄、模式单一、创新能力比较薄弱等问题,然而民间艺术却风格朴拙,对高校艺术教育的改革起到拾遗补阙的作用。主要针对在高校艺术教育当中融入民间艺术的问题进行思考与探讨,将高校学生培养成为民间文化艺术的传承人。 相似文献
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地方民间艺术是历史文化的积淀．是传承中华民族传统文化的重要艺术形式,民间艺术是传统文化中的核心理念——“和”的最佳载体,其承载着中华民族的传统审美价值取向．是群众文化生活情趣的提炼和升华,也是发展地方特色经济的独特文化资源。因此地方民间艺术的传承和发展是建构社会主义和谐社会不可或缺的重要组成部分。 相似文献
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河北省民间艺术存量丰富、分布广泛,拥有巨大的发展潜力和前景,对于做大做强文化产业发挥着重要作用。但随着人们生产、生活方式的转变,民间艺术赖以生存的环境发生了重大改变,一些民间艺术形式逐渐消失,创作主体也趋于边缘化、老龄化。若要促进民间艺术的可持续发展,进行民间艺术产业开发是一条较为可行、有效的发展道路。文化产业关联效应分析结果显示,其前向关联性较小,后向关联性较大。进行民间艺术产业开发在鼓励创新的同时,要着重发挥其对相关行业的辐射作用。 相似文献
16.
石草 《新语文学习(小学作文)》2004,(32)
民间文化,顾名思义,就是一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它是人民群众在社会生活中世代传承、相沿而成的生活模式,是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。内容包括:物质生产文化、物质生活文化、社会组织文化、岁时节日、民间信仰、民间科学技术、民间口头文学、民间语言、民间艺术、民间游戏 相似文献
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中国传统民间艺术将广大民众的审美活动和生活实用统一起来,在造型、色彩、象征、寓意等方面传递丰富的中华文化内涵。新媒体艺术教育为传统民间艺术的继承、发展和创新提供了可能,如何将中国传统民间艺术运用到新媒体艺术创作中,作者通过大学课堂的教学实践,总结出了一些策略和方法。 相似文献
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民间艺术是一切艺术之母。然而，现在民间艺术的传承与发展的现状却不容乐观。如何传承和发展民间艺术，有识之士的共识是：必须让优秀的民间艺术回到民间去，必须从少年儿童抓起。江苏现代教育培训中心与江苏省民间艺术家协会在此方面作了有益的尝试。 相似文献
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新媒体视域下台州非物质文化遗产传承与创新应用模式浅探 总被引：1，自引：0，他引：1
台州地处浙东南沿海,历史积淀深厚,非物质文化遗产众多且特色鲜明.但是大部分非遗项目面临传承困难,创新应用转化率极低的困境.在新媒体浪潮之下,充分发挥新媒体沉浸性、交互性和即时性特征的优势,以“数字产品”和“文化产品”的方式重新演绎传统民间艺术,建立符合台州地域特色的非物质文化遗产数字化展示平台、传播平台、商业开发与营销平台相结合的网络化体系.将是当下地方非遗保护、传承与创新应用的最佳模式. 相似文献
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邱少春 《福建教育学院学报》2013,(6):109-112
吹叶是中华民族优秀的传统艺术,广泛分布在大江南北民间艺术活动之中或影视音乐舞台上,它承载着我国千年音乐、文化和艺术精华.树叶吹奏艺术不仅受到我国民众的喜爱,也引起美国CNN电视台和国际著名纪实电视探索与发现（Discovery）频道的关注,曾拍摄作者的吹叶专题纪录片.文章首次较详细地介绍吹叶常识和吹叶入门基本技法,以传承和普及我国的优秀传统艺术. 相似文献