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1.
艾光辉 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,31(4)
关纪新与戈朝金合著的<多重选择的世界——当代少数民族作家文学的理论描述>,是新时期以来少数民族文学研究领域一部很有分量的著述,它对当代少数民族文学的历史定位、少数民族作家与文学的身份界定、少数民族作家与民族文化传统的关系、少数民族文学双语创作、少数民族文学的历史文化批判意识与多元发展等问题进行了系统性深入探讨.以当下视野重新审视并延展其理论思考,对于强化少数民族文学理论建构的持续性大有助益. 相似文献
2.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):F0003-F0003
内蒙古师范大学中国少数民族作家研究中心．是隶属于内蒙古师范大学的科研机构．是在中国作家协会、国家民委的大力支持下建立起来的内蒙古自治区乃至全国唯一的少数民族作家研究机构。“中心”特聘中国作家协会蒙古族著名作家、文学史家特&;#183;赛音巴雅尔为“中心”主任．聘请中国作家协会党组成员、书记处书记吉狄马加．中国现代文学馆馆长舒乙．国家民委文宣司司长金星华，中国社会科学院少数民族文学研究所所长包明德等为“中心”顾问“中心”以研究少数民族作家和少数民族文学．收集、珍藏．展示少数民族作家作品，大力宣传少数民族作家为己任．将努力把其建设成为我国研究少数民族作家和少教民族文学的重要基地。 相似文献
3.
朱华 《安徽广播电视大学学报》2009,(3):78-81,89
少数民族文学既是我国文学的重要组成部分,也在世界文学舞台上扮演重要角色。国外就中国少数民族文学作品或作家的研究和各类批评,其中小说占大多数,文学史定位,文学鉴赏和阐释,已有不少。对此进行归纳总结,不但有利于少数民族文学的良性发展,亦对少数民族文学研究有不少参考价值。此外,对构建中国比较文学学科,发挥中国比较文学的特色也起着不可替代的重要作用。 相似文献
4.
吴志旭 《广播电视大学学报》2008,(4):78-80
记者：今年是我国改革开放30周年。三十年来,在党的正确领导下,不仅我国的经济社会有很大发展,而且文学艺术包括少数民族文学艺术也有很大发展。少数民族作家们说：“这一时期是我国少数民族文学的春天。”据了解,这一时期你在中国作家协会《民族文学》杂志社工作过,现在又是中国少数民族作家研究中心主任,能否谈谈改革开放之后我国少数民族文学的发展和繁荣情况。 相似文献
5.
《中国文学》是建国后国内第一份对外译介中国文学的英文杂志。分析该杂志有关少数民族作家及少数民族题材作品的翻译情况,研究该英文杂志译介少数民族相关题材作品主要是受审美艺术、对外宣传我国少数民族文学发展的繁荣及所取得的成就,以及构建和谐国家理想形象以向外宣传新中国形象等因素影响。 相似文献
6.
金炳华 《广播电视大学学报》2008,(1):60-61
中国少数民族作家研究中心要发展自身优势,把各项工作做实做好,把中心建设成全国少数民族作家的温馨家园,建设成中国少数民族文学研究、评论、交流的权威机构。建成后的中国少数民族文学馆要充分发挥作品及资料收集、珍藏以及展示、交流功能,为广大作家做好服务工作。 相似文献
7.
周翔 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(5):55-61
现代台湾少数民族文学50年来的发展历程走过了萌芽诞生、蛰伏沉寂、发展壮大、繁荣兴盛等阶段。当我们尝试着对现代台湾少数民族文学作一个大致的阶段划分时,"文化认同"、"代际转换"、"文学生态"这些关键词成为参考的重要标志。20世纪60年代至70年代可以看作是现代台湾少数民族文学的萌芽诞生阶段,陈英雄、曾月娥等作家借助汉语这一语言工具作为载体,为少数民族开启了书面文学这一有力的自我"发声"时代。进入1980年代,以拓拔斯塔玛匹玛、莫那能、瓦历斯诺干、孙大川等为代表的一批少数民族作家相继发表大量作品,从此迎来了文学创作最为繁荣的时期。1990年代中后期,重返部落,回归传统,文化寻根成为一批少数民族知识分子的郑重选择,代表作家有夏曼.蓝波安、亚荣隆.撒可努等。进入21世纪,少数民族文学的创作队伍又增添了一批新生力量。《山海文化》杂志对台湾少数民族文学的发展、壮大起到了重要的作用。网络文学的出现则为少数民族文学的发展开辟了一个全新的书写空间,更日益成为新生代作家一个重要的创作阵地。 相似文献
8.
9.
陈一军 《衡阳师范学院学报》2012,(4):61-64
少数民族作家的汉语创作应该是一个独特的存在,理应指称新时期以来二三十年间存在和活跃于我国文坛的一种文学现实。它有其特定的内涵:少数民族作家在熟练运用汉语进行文学创作的同时,高扬着自己的民族性。它的兴盛顺应了历史发展的潮流,给我国少数民族文学和汉语言文学带来了不少变革,具有重要的文学史意义。 相似文献
10.
半个多世纪以来,中国当代少数民族文学取得了长足发展,涌现出一大批著名的少数民族作家、诗人、编导等,但将其放在整个中国乃至世界文学发展过程来看,还处在边缘化地位。只有加强少数民族文学批评,敢于正视其在文学创作中的不足,才能最大限度地消除当代少数民族文学边缘化。 相似文献
11.
特·赛音巴雅尔 《广播电视大学学报》2008,(1):64-73
我国少数民族当代文学始于1949年,是我国少数民族现代文学的继承和发展。随着新中国的诞生,社会主义制度的建立,党的民族政策和文艺方针的贯彻落实,50多年来全国范围内已经形成老中青相结合的多民族、多语种、多梯队的少数民族作家队伍,创作出一批百花齐放、百家争鸣、反映时代主旋律、表现民族特色和时代变革的好作品。 相似文献
12.
张锦贻 《昆明师范高等专科学校学报》2004,26(2):16-21
内蒙作家敖德斯尔的儿童小说在20世纪90年代后有了新的发展，作者在其作品中借鉴、汲取民族文化资源，揭示和渲染蒙古民族心理状态的新发展，并对之进行了如指掌的富有情致和情韵的艺术表现，丰富和发展了民族儿童文学的民族性。 相似文献
13.
《校园英语(教研版)》2016,(15)
Because of language barriers, Chinese minority literary classics fail to obtain its corresponding attention and aspect. The present situation of translation is not optimistic. Under the background of multi-culture, the study of minority language and literary translation has great significance to promote the communication between all ethnic groups and between Chinese and foreign culture. Through the discussion of the meaning of minority language translation, the present situation research, countermeasures and relevant policies, the thesis calls on both researchers and translators to study and research the national minority literary classics in future and carry forward national literature and culture. 相似文献
14.
在全球一体化发展的趋势下,面对东方与西方、中心与边缘文艺理论激烈交锋的当下语境,我们应将视域聚焦到地域辽阔、历史悠久和类型丰富的中国古代少数民族文学艺术苑囿,对中国古代少数民族文艺理论作更深入的探讨与研究,为丰富、充实和发展中国特色的文学理论和美学理论做出新的贡献。为此,本文提出少数民族文艺理论研究的一些原则,以求教于大方。 相似文献
15.
传统上,裕固族是一个马背上的游牧民族,人口只有一万余人却有着丰富的文学资源。自20世纪80年代以来,裕固族作家文学的创作与研究都取得了很大成就。纵观20世纪80年代以来裕固族作家文学的创作与研究,可以发现裕固族作家文学经历了八十年代初潮期研究的基本空白,九十年代涨潮期研究的开始活跃,21世纪以来续潮期研究进一步深入的大致轨迹。通过对裕固族作家文学研究历史的回顾,本文探讨了裕固族作家文学创作以及研究的一些缺憾及原因,以期新世纪在新老学者的共同努力下推进裕固族作家文学创作与研究的全面、深入发展。 相似文献
16.
教育信息化是国民经济和社会信息化的重要组成部分,是我国民族教育实现跨越式发展、走向教育现代化的必由之路。CNKI1999-2013年收录的有关民族教育信息化相关文献显示,我国民族教育信息化研究文献数量与质量总体上呈逐年递增趋势,研究人群主要为教育技术学领域研究人员,研究形态以理论研究为主,综合研究较少。总的来说,当前我国民族教育信息化存在研究基础差、研究力量弱、研究成果少和发展不均衡等问题。为了加快我国民族教育信息化进程,有关部门应以促进学生的发展为终极目标,注意将信息基础设施建设与升级并举,开发与同步共享优质教育资源,着力进行校长信息化领导力以及骨干教师信息技术能力培训,实现信息技术与教学科研深度融合。 相似文献
17.
文学作品（包括少数民族文学作品）都是精神产品,是一定社会生活经过作家头脑加工的结果。深受满族文化影响的满族作家端木蕻良在创作中彰显了浓郁的民族特色：他在小说创作中刻画了满族人民富有反抗精神和勇于献身精神的民族性格,展示了满族崇尚女性与崇拜自然的独特文化传统,表现了东北满族文化习俗和宗教信仰,流露出作者浓厚的民族情结。 相似文献
18.
少数民族大学生的民族观研究 总被引：1，自引：0，他引：1
罗勇 《贵阳学院学报(社会科学版)》2004,(1):75-77
独特的民族风俗习惯 ,塑造了少数民族大学生复杂的民族观。少数民族大学生具有强烈的中华民族认同感 ,明显的民族价值取向的学习动机 ,传统的中华民族凝聚力等特点。正确认识少数民族大学生民族观的局限性 ,用马克思主义民族观来指导正确的民族观教育。 相似文献
19.
赵延花 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,(6):70-74
鄂温克族作家乌热尔图是当代少数民族作家中的一位佼佼者,他的＂森林小说＂异军突起,在中国当代文学史上占有不可忽视的地位。乌热尔图特别钟爱写＂鹿＂,原因有三点：首先,鹿与鄂温克族的生活息息相关;其次,鹿的精神是鄂温克族民族精神的象征;最后,鹿还与鄂温克族的宗教信仰关系密切。 相似文献