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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 672 毫秒
1.
我国著名的刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣、广绣等,但作为盛开于大西北腹地、散发着独特而浓郁芬芳的民间艺术之花——青海刺绣,却鲜为人知。秦汉以来,随着“丝绸之路”的开通和中原丝绸源源涌入,青海藏、蒙、回、土、撒拉等民族的人们便开始用刺绣装饰自己,美化生活,传递友谊,寄托感情,使这种民间艺术成为高原人民生活中不可缺少的组成部分,世代相传,不断发展。青海刺绣品种丰富,花样繁多。从功能上,大体可分为四种类型:一是实用类,主要有鞋袜、辫筒、枕顶、兜肚、针扎等,这是刺绣的主体;二是观赏类,主要有钱褡、衣袖、荷包、口…  相似文献   

2.
何光岳 《寻根》2004,(6):4-8
匈奴为夏桀之子淳维之后,《史记》已有明确记载。秦汉时,兴起于内蒙古,后来逐渐并吞楼烦、林胡、白羊、丁令及乌孙、大月氏、西域等国,形成强大的国家,后分裂成南、北匈奴。不久,南匈奴归附汉朝,北匈奴被汉朝所败,其中一支向西迁,成为西匈奴,横扫中亚、里海、黑海、东欧直至中欧法兰克,  相似文献   

3.
江平 《寻根》2005,(3):62-66
婺源,唐开元二十四年(736年)建县,地处皖、浙、赣交界之灵秀山区,千峦献奇,万谷汇碧,田野、茶园、溪瀑、竹树环绕村落,古桥,古道、古宅、古墓散布乡野,如诗如画。婺源近年来被誉为“中国最美的乡村”、AAAA级旅游区,已经渐为人知;而最知婺源的,莫过于生于斯长于斯、离乡后魂牵梦萦于斯年年归游于斯的游子。  相似文献   

4.
峨山,新中国第一个彝族自治县,也是云南省第一个建立县级民族区域自治地方。全县总面积1972平方公里,最高海拔2614米,最低河谷820米,域内山高坡陡,箐深谷狭,96%属山区。县辖5镇3乡,73个村(办)。在这古老、神奇的山山水水之间,居住着彝、汉、哈尼、回、白、傣、蒙古等民族,14万余人,其中彝族首居,占全县总人口的52.8%。  相似文献   

5.
1958年,我奉中国科学院四川分院的派遣,跟随著名西藏文化研究专家、吾师张怡荪教授,前往西藏拉萨,为《藏汉大辞典》搜集资料、实地调查采访,并进行编纂工作。这部大辞典,是以语词为主,兼收百科的综合性辞书,西藏的学问,如佛学、因明、医药、历算、文学、语法...  相似文献   

6.
周运中 《寻根》2007,(1):130-133
淮扬一般指明清淮安、扬州二府,汉为临淮、广陵二郡,唐、宋为楚、扬二州,元代为淮安、扬州二路。本文的淮扬指南宋淮南东路楚、扬二州下辖沿运河的淮阴、山阳、宝应、高邮、江都五县及沿海的盐城一县,这六县在南宋淮南东路中受战乱影响较大,又是今天江淮方言准扬片地域,因此作为一个研究区。关于南宋移民,吴松弟先生已有专著《北方移民与南宋社会变迁》(台湾文津出版社,1993年版),所以本文尽量选取吴先生没有用到的史料,虽属续貂,亦广见闻,不当之处,敬请指正。[第一段]  相似文献   

7.
1961年,当第一批藏族话剧演员从上海戏剧学院毕业时,敬爱的周总理握着藏族演员们的手说,“你们是高原上的话剧种子,要在西藏生根、开花、结果。’匕5年过去了,西藏的话剧事业从无到有、从小到大,已经发展成一支全部由藏族艺术家组成的编剧、导演、表演、舞美等各部门实力强大、阵容整齐、极富民族特色的话剧表演艺术团体。35年来,剧团创作演出了古今中外大小剧目150余部,演出3000余场,观众人数已愈千万人次,巡回演出的足迹遍及西藏自治区全部地县,曾五次进京汇报演出,多次赴兰州、上海、西安、重庆。昆明等地演出,所到之处均受…  相似文献   

8.
潍坊市位于山东半岛中部,东与青岛、烟台毗连,西与东营、淄博接壤,南靠沂蒙山区,北濒莱州湾,现辖潍城、奎文、坊子、寒亭四区,青州、诸城、寿光、安丘、高密、昌邑六市,昌乐、临胸两县,总面积15860平方公里,总人口816万。近几年,潍坊在实施“外向带动、城乡一体、沿海开发、科教兴潍”四大发展战略中,注重发掘和弘扬传统文化瑰宝,做好继承传统文化与发展市场经济相结合的文章,逐步探索出一条文化优势转化为经济优势的有效途径。潍坊历声悠久,山河秀丽,有众多的名胜古迹和历史文物,民间艺术丰富多彩,是理想的风景旅游区。晚…  相似文献   

9.
王立斌 《寻根》2004,(5):124-127
牌坊是一种集建筑与雕刻艺术于一体的门洞式的纪念性建筑物,一般用木、石、砖等材料建制,开雕、题刻、镂空,多见于书院、寺庙、陵墓、宗祠、衙署、园林、街道等。牌坊的建造,一般是皇帝御批,再则是经当地官府逐级呈报,直至朝廷批准后,方可建造。  相似文献   

10.
福建武夷名山不仅盛产岩茶,品茶习俗也源远流长。从唐代的“茗战”、“茶百戏”,到宋代的“斗茶”、“分茶”,明清以来盛行的“功夫茶”等,千百年来,已形成了独树一帜的茶道艺术。武夷茶艺,就是在挖掘继承古人煮茶、斗茶、研茶、鉴菜基础上整理出来的,其程序有二十七道,其中便于表演的有十八道。主要内涵包括环境。心境、茶具、水质、器皿和冲泡技巧,品赏艺术等。品赏武夷岩茶的环境、场所要清雅、斯文,品茶人的心境要平和、矜持。体现人与人之和美,人与自然之和谐、人与社会之和静的传统茶道。因此,武夷茶艺先从“焚香静气,丝…  相似文献   

11.
洪水将军16岁离开灾难深重的祖国越南,离开了很有势力的财主家庭,为了人类的壮丽事业、革命理想,于1924年追随胡志明来到中国,在广州参加了中国的大革命,在中国工农武装这支异国大军中,走过了从初创到抗日胜利的全过程,在革命、战斗、工作中,洪水结识了书中的女主人公,也是在革命、战斗、工作中,他们结为亲密的伴侣,并养育了两个可爱的儿子。但战火无情,洪水听从祖国的召唤,回越南参加抗法战争,  相似文献   

12.
艺术是个大的概念,包含许多要素。譬如文学,无论诗歌、散文、小说,讲究的就是结构的合理、巧妙,人物的典型、鲜活,情节的曲折、跌宕,文笔的优美、精彩,意境的深邃、隽永,或富浓郁时代气息,或富哲理等等,都在艺术性的范畴内。  相似文献   

13.
日本政府颁布的文化财保护法中明确规定,要加强对民俗文化财的保护,日本民俗文化财分为有形重要民俗文化财和无形重要民俗文化财。有形重要民俗文化购包括用于衣食住行的衣服、餐具、住房,用于交通、运输、通信的舟车等用具,用于生产的农具、工具,用于交易的计算器具、招牌、店铺,用于社会生活的礼品、警报防护器具,用于信仰的祭视器具、供品等;还有民俗使用的农历、医疗品、教育设施,民俗艺能、娱乐、游戏用的衣服、乐器、玩具、舞台,民]和活动用的鼓、盆等。其中,特别重要的由文部大臣发布通告,指定为“重要有形民俗文化财”…  相似文献   

14.
闽粤赣边客家人聚居地,有崇山峻岭、千岩万壑。如赣南,南横五岭,东靠武夷,西倚罗霄;如闽西,有武夷、玳瑁、彩眉、博平岭山脉以及诸多南岭余脉;如粤东,有项山、阴那、凤凰、释迦诸山脉。闽西是“八山一水一分田”,赣南是“七山一水一分田,还有一分是道亭。”山间多路,但“对山喊得应、走路是半天”。峰回路转处,又有“百肩坡”、“千肩坡”、“千蹬石”、“万蹬石”等关山重重阻隔,  相似文献   

15.
陈汉波 《寻根》2003,(2):80-85
在浙江山水之间,散落着二十余处少为人识的古村落,至今其村落环境、建筑格局、民风习俗等依然保存较好,独具地域文化魅力。山环水抱卜居地走进浙江的几座典型古村落,如诸暨的斯宅,武义的俞源、郭洞,永嘉的林坑,泰顺的龟湖等,你会发现这几座古村落的选址竟何其相似:三面环山,一溪流由村后潺潺而下,村沿溪山蜿蜒而筑,田园林木环绕,村之出入口处栽有高大樟树、槐树或银杏树。青山、绿树、碧水、白墙、黑瓦,人居与自然环境组合成诗意的栖居。如此相似的居住环境并非偶然,乃是前人按照风水学营造民居的共识:山环水抱之地,乃阴阳…  相似文献   

16.
本届“五个一工程”的评奖中,获得的戏剧舞台作品达51部,有话剧、戏曲、舞剧、歌剧、少儿剧以及报告剧、人偶剧等。这批剧目,品种齐全,戏曲获奖直17部作品中,就包括了15个剧种:同时.涵盖面又广,几乎囊括了全国绝大部分省、市、自治区及部分部、委选送的优秀作品。更引人瞩目的是,舞台上洒满了明媚的阳光,健康、向上,已成为近年戏剧创作和演出中的主导,也打造了主旋律与多样化兼容的艺术品牌。  相似文献   

17.
“红色”两字,在毛泽东领导的中国革命和建设时期,其内涵独特而丰富;“红色”,不仅意味传统的喜庆,还是革命的标志,胜利的象征。“红色”收藏即此时代社会背景下运应而生的现象,其涉及范围颇广,如照片、纪录片、报纸、杂志、瓷器、电影海报、国画、油画、漫画、年画、连环画、版画、雕塑、像章、红宝书、大字报、红卫兵袖章、邮票、刺绣、火花、烟标……甚至当时颇不起眼的物品都成为藏家关注的对象,如各时期发行的粮票、布票、烟票、糖票、车船票等。可见红色收藏,五花八门,丰富多彩。  相似文献   

18.
广场文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是展示城乡文化形象、提高群众文化素质、推进和谐社会建设的重要载体,也是吸引广大群众参与、陶冶人们思想情操的思想文化阵地。多年来,在新平县委、县人民政府的领导下,在各有关部门的大力支持下,在涉宣、涉文部门的引导下,新平广场文化蓬勃发展,活动日益频繁,品位不断提升,内容更加丰富,  相似文献   

19.
在中国道教早期的历史中,《太平经》曾起过非常重要的作用,它基本上包含了全部的道教义理,为道教的创立提供了必要的理论依据。从时代上看,《太平经》成书于东汉时期,先后经帛和、于吉、宫崇、甘忠可、襄楷、张角等传播,其时亦为朝野土人知晓,作为原始道经的地位已为学界普遍认同。从内容上看,它远承黄老之遗教,近受图谶、神仙说、方仙道之影响,并援引阴阳五行之学、民间巫篮俗习而成。所谓“其言以阴阳五行为家,而多巫觋杂语”。故从教义哲理、教规教戒,道教徒养生修持的方法,驱邪炼丹的方术,治病求福的符咒,乃至服气、守一…  相似文献   

20.
罗布林卡   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄华  张峰  赵凯 《寻根》2003,(2):72-79
夏宫的营建罗布林卡,汉语意为“宝贝园林”,位于拉萨市布达拉宫西侧三里许的拉萨河畔,占地36公顷,是一座郁郁葱葱、花团锦簇的高原园林。罗布林卡始建于18世纪40年代七世达赖喇嘛时期,从此为历代达赖喇嘛专用的夏宫。历200余年,其建筑、生态环境依然基本完好,集中体现了藏民族园林、建筑、绘画、雕塑等方面的艺术风格,也体现了汉文化和其他民族文化的鲜明影响,是一处独特的建筑艺术、宗教艺术与园林艺术相结合的西藏艺术的杰作。建园之前,罗布林卡一带柳棘丛生,野兽出没,人称“拉瓦采”,拉萨河故道从中穿过,形成了许多水塘,…  相似文献   

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