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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
运用文献资料法、逻辑分析法、比较分析法,从义与利的关系、和与争的问·题、人的主体认知3个方面,对奥林匹克运动与儒家伦理思想的互补优化进行了分析,分别论述了2者的优缺点,让人们认识到2者的优势与劣势,最终期望克服劣势发挥优势,实现2者的优势互补,使现代奥林匹克运动与儒家伦理相辅相成、相互促进,最终形成2者互补优化的效应。  相似文献   

2.
奥林匹克运动的兴起是人文主义思想发展的产物,本文从哲学的角度分析了奥林匹克运动与人文主义的相互依存关系,强调以人为本和人的和谐发展。并进一步阐释了奥林匹克运动人文主义精神带给我们的启示。  相似文献   

3.
奥林匹克运动的政治化与非政治化特征及其成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
以奥林匹克运动的历史和文献资料为依据,运用理论和逻辑分析的方法对奥林匹克运动政治化与非政治化的含义、关系、特征及其成因等问题进行了研究,试图理性看待目前在此问题上存在的认识分歧,以及奥林匹克运动与政治的复杂关系。研究认为,奥林匹克运动政治化与非政治化的最主要区别是政治化追求的目标在于某国或某些国家的利益,而非政治化追求的是所有国家或全人类的共同利益;其关系根源于国家利益与国家共同利益之间的关系。奥林匹克运动政治化的原因是:国家和民族的发展需要和利益所在,以及奥运会本身的特点及其所具有的功能;其非政治化的原因在于:国际政治冲突的客观存在,希望世界和平成为各个国家的共同需要;奥林匹克运动是一种维护世界和平的国际社会运动。  相似文献   

4.
运用文献资料法和历史分析法,对奥林匹克运动与政治之间的关系进行分析.主要结论:政治问题始终困扰着奥林匹克运动,奥林匹克运动不屈从于政治之下;奥林匹克运动也不能完全独立于政治之外.唯有在"和而不同"的理念下,发挥政治的合理参与作用,为奥林匹克运动发展创造良好社会环境,才能使奥林匹克运动与政治走向共生.  相似文献   

5.
伦敦奥运会开幕式以艺术的手法向全世界展现了工业革命与现代奥林匹克运动的历史联系.现代奥林匹克运动的产生与发展得益于工业革命带来的经济与社会进步,但工业革命所带来的一系列社会问题才是激发奥林匹克运动的直接动因.根据《奥林匹克宪章》等国际体育法律文件,奥林匹克运动的目标是在体育运动中彰显人的价值和尊严;现代奥林匹克运动的历史和文化意义在于通过体育的社会功能矫正工业社会中人的异化,促进人的全面发展.  相似文献   

6.
奥林匹克运动与中国古代体育伦理思想的一致性   总被引:1,自引:1,他引:0  
奥林匹克运动是从现代奥林匹克主义中诞生的一种社会运动,中国古代伦理思想体系与近代奥林匹克思想体系同作为人类文明的精华,在内层结构上必有一定的相通性和一致性,本文从多方面论证了奥林匹克运动与中国古代伦理思想的一致性。  相似文献   

7.
<正> 在1994年发表的《奥林匹克教育讲座》6讲中,我就奥林匹克运动的教育意义、古希腊奥林匹克运动会的启示、顾拜旦的体育思想与奥林匹克运动、什么是奥林匹克主义、奥林匹克运动的发展与未来的奥林匹克运动面临的挑战等几个专题作了讲述。这使我们能从宏观上认识和把握奥林匹克运动的来龙去脉,从中得到启迪。今年继续的6讲将从奥林匹克运动的组织结构和活动内容,它与现代体育、政治、经济、文化、科技的关系及奥林匹克运动与中国等问题作出介绍,希望通过这几讲,我们能进一步从更深层次和不同角度来理解奥林匹克运动。  相似文献   

8.
试论儒家伦理思想与现代奥林匹克运动的异质冲突   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法、逻辑分析法、比较分析法,从价值取向、精神要求、理性追求三个方面,初步诠释了现代奥林匹克运动与儒家伦理思想是异质的,存在着相互间的冲突。让人们逐步认清儒家伦理思想中不适应和不利于现代奥林匹克运动发展的消极因素,并采取相应的措施更好地把冲突加以合理的引导,化消极为积极,化被动为主动。促进现代奥林匹克运动在中国传统文化土壤上快速、健康、可持续的发展。  相似文献   

9.
"人文奥运"的使命与体育的可持续发展   总被引:5,自引:0,他引:5  
文章针对现代西方文明高速发展所产生的负面效应问题,从技术进步与当今奥林匹克运动人文危机日益严重之关系的角度切入,在比较中西体育文化之长短、解读两者间互补关系的基础上,通过分析西方文明阳亢阴虚对于奥林匹克运动和体育可持续发展的影响,以及静态的农业文化与动态的商业和工业文化之间的根本不同,指出从中国文化中寻找奥林匹克运动与体育的可持续发展之路是正确而合理的选择。  相似文献   

10.
奥林匹克运动所具备的两个基本性质是本文得以延伸的逻辑前提。一是奥林匹克运动的国际性,一是奥林匹克运动的时代性。本文扩展部分讨论的是中国文化对奥林匹克运动的贡献。这是一个在2008年北京奥运会前13亿中国人共同思索和全世界众望所归的话题。  相似文献   

11.
奥林匹克思想的伦理本质及其价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
以伦理学为视角审视奥林匹克思想体系的逻辑建构,揭示了奥林匹克思想体系的伦理本质;对奥林匹克思想体系的核心--奥林匹克主义进行了伦理学的阐释;从人与自我身心之际、人际之间、国际之间以及人与自然之际等四个维度考察了奥林匹克伦理思想丰厚的价值资源和文化潜力.  相似文献   

12.
析奥林匹克运动的第三内涵──环境保护   总被引:5,自引:1,他引:4  
环境保护,是全球生态环境变化的客观要求,也是奥林匹克运动体现人与自然和谐平衡发展的表示,它展示了一种新的奥林匹克精神,已成为除了体育和文化外的奥林匹克运动第三个内涵。本文从奥林匹克运动中环保意识的产生,国际奥委会对环保的态度以及环保在奥林匹克运动发展中的地位与意义等方面分析奥林匹克运动的第三内涵—环境保护。  相似文献   

13.
奥林匹克运动与经济   总被引:18,自引:1,他引:17  
李卞婴  樊奇 《体育学刊》2002,9(3):18-21
奥林匹克运动与经济有着内在的必然的联系,离开物质基础和经济实力,奥林匹克就无法生存和发展。但奥林匹克运动毕竟不是经济活动,奥林匹克在与经济结合时,有自己的宗旨、特征和运动方式,在北京申办2008年奥运会成功后,深刻认识和分析奥林匹克运动与经济的关系,有助于我们趋利避害,推动奥林匹克运动的普及和发展。  相似文献   

14.
科技已经深入到人类生产生活的方方面面,并产生着深刻影响。在竞技体育高科技手段的广泛使用,已经给体育事业带来诸多科技伦理问题,影响了体育竞技的最初目的与精神。从科技伦理角度思考,如何实现人的全面发展与竞技体育中奥林匹克精神的平衡,是竞技体育面临一个重要问题。  相似文献   

15.
运用文献资料法、专家访谈法、逻辑推理法对人文奥运的相关理论问题进行研究,阐明了北京2008年奥运会的核心和灵魂,以及“人文奥运”丰富内涵。在分析人文奥运独特的人文精神基础上,提出实践2008年北京人文奥运的对策以及保障措施。  相似文献   

16.
古代奥运会必然有其时代和阶级的局限性,在伦理方面主要表现为阶级歧视、性别歧视、极其残酷、越来越职业化等。古代奥运会主要属于有足够金钱和足够闲暇时间的贵族阶层,自由人参与的程度不高,奴隶完全排斥在外。有的比赛极其残酷,许多竞技者致伤、致残、致死。古代奥运会在发展中出现了职业化的倾向,逐渐堕落成为赚钱的职业工具等。  相似文献   

17.
从文化的角度来审视奥林匹克运动是时代对我们提出新要求。奥林匹克文化与高技体育有着天然的融合性。文章通过分析当前高校体育的发展现状和奥林匹克文化的内涵,阐述二者融合的必要性和意义。  相似文献   

18.
教育作为奥林匹克运动的核心,始终是研究奥林匹克运动的重要课题。2008北京奥林匹克运动盛会在即,本文回顾奥林匹克教育思想的发展历程,审视当前奥林匹克运动中由于偏离正轨所造成的诸多问题,在此基础之上,探索一条2008北京奥林匹克人文精神教育的回归之路,对奥林匹克运动中的偏离现象进行合理有力的反拨。  相似文献   

19.
奥林匹克精神与高等教育思想创新   总被引:8,自引:1,他引:7  
奥林匹克运动的核心是以奥林匹克精神为主旨,在公平竞争的原则之下表现出来的一种广泛意义上的道德规范,这是与人类社会发展所追求的理想境界相一致的。奥林匹克运动蕴含着深刻的教育价值:从个体层面上看,促进人的身心发展;从社会层面上看,推动社会的发展与进步;从生存环境层面上看,维护人与自然的和谐关系。在此基础上的高等教育思想创新应贯彻"以人为本"的教育理念,推进素质教育,促进科学教育与人文教育的融合。  相似文献   

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