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1.
采用"大学生精神信仰问卷",对广东某高职院校770名高职生进行精神信仰的性别与年级差异的调查研究,结果发现:不同性别的高职生在民族主义方面和家族崇拜方面存在显著差异。女生有更高的民族主义;男生有更高的家族崇拜。不同年级的高职生在超自然信仰、社会信仰和实用信仰都存在显著差异。三年级高职生更容易产生宗教信仰和神灵崇拜;三年级高职生有更低的民族主义、国家主义和政治信仰;三年级学生有更高的家族崇拜。 相似文献
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《广东轻工职业技术学院学报》2016,(1)
当前,我国正处于社会转型期,文化多元、价值多元等对高职院校党政人员的信仰造成了较大的冲击,导致党政人员的马克思主义信仰出现了危机。高职院校党政人员是高职生健康成长的"隐形引导者",从高职院校党政人员马克思主义信仰的重要性入手,展开系列调研,通过数据分析当前党政人员信仰的现状及原因,探索重塑马克思主义信仰的有效途径,以促进其个人、高职院校、社会的可持续发展。 相似文献
3.
德育课堂是高职院校进行马克思主义信仰教育的主阵地。针对当前网络环境下高职院校马克思主义信仰教育的现状,探索网络环境下高职德育课堂进行马克思主义信仰教育的教学理念、教学内容以及教学方法,以期形成进行马克思主义信仰教育的高职德育教学模式,提高对高职生马克思主义信仰教育的实效性。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(3)
高职学生具有一定的民主法制意识,但本科生的民主法制意识更强;高职学生的信仰不是真正意义上的信仰,充其量只是一种"兴趣",本科生的信仰倾向则比较明确和清晰,且政治面貌和信仰相对一致;高职学生和本科生的公德意识要好于公德行为,意识和行为没有特别突出的差异,但高职生在某些方面的公德意识和公德行为确实不如本科生;高职学生在课余时间的支配上,自我学习能力要比本科生弱。 相似文献
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我国的高职院校主要是通过"三改一补"形成的,教师成分复杂,存在生师比过高,教师年龄、职称结构严重不合理,"双师型"教师比例过低等问题。我们可以通过职前职后一体化、"四位一体"、微格教学、顶岗实践、"五个一"工程、信仰教育、激励机制等措施,来加强高职院校"双师型"教师队伍建设,提升高职教师教育水平。 相似文献
6.
采用《大学生精神信仰问卷》,对广东某高职院校770名高职生进行精神信仰现状的调查研究。结果发现：社会信仰占优势,其次为实用信仰和超自然信仰;民族主义、生命崇拜和政治信仰位居前三位,宗教信仰、金钱崇拜和神灵崇拜位居后三位。 相似文献
7.
赵会玲 《浙江工贸职业技术学院学报》2014,(4):44-46
高职生法律意识的培养对其综合素质的养成起着重要作用。当前高职生法律意识、法律信仰缺失,网络的快速发展让大学生法律意识的培养面临诸多困境,为此,要提升高职生的法律意识,高职院校应积极进行教学改革,调整教学目标、整合教学资源、转变教学模式,增强课堂教学的实效性。充分发挥社会实践的作用。同时,学校要抢占网络法律教育基地,建立专门的法律知识普及网站。 相似文献
8.
调查显示,目前高职生入党积极性高涨,入党动机总体积极,但也存在着共产主义信仰缺失、个人自我发展与完善至上等问题。高职生入党动机不纯是由多方原因造成的,高职院校党组织应进行有针对性的党建工作。 相似文献
9.
《十堰职业技术学院学报》2016,(3):1-3
培育高职生社会主义核心价值观的践行能力是高职院校立德树人的重要任务。高职院校可以通过与企业深化合作,从"三个宣传"、"三个活动"、"三个机制"三方面培育高职生社会主义核心价值观的践行能力。 相似文献
10.
《河北能源职业技术学院学报》2015,(3)
高职生职业生涯规划对其学业指导、未来职业发展具有重要意义,它不再是解决高职生就业的重要途径,而是促进高职生全面发展的主要手段。从理论学习和实践操作并重的角度出发,建立"理实并重、全面发展"的高职生职业生涯规划体系,有利于高职生全过程参与其职业生涯辅导,有利于高职生成人成才。 相似文献
11.
吴文辉 《佳木斯教育学院学报》2014,(11):12-13
高职生不仅处于身体发育和心理发育的特殊阶段,也处在从"准社会人"向承担社会职业的社会人过渡的重要阶段。在这个阶段中,高职生能否顺利完成"社会成长"至关重要。志愿服务作为高职生最直接有效的与社会环境相接触的途径,可有效促进高职生个体社会素质的提升。这是学校教育和家庭教育所不能代替的。志愿服务对高职生社会成长的帮助主要体现在对于高职生社会意识、价值观、情感、认知等多方面引导功能的实现。 相似文献
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红色文化资源是高职生理想信念教育的宝贵资源,是高职生理想信念教育的鲜活载体和生动教材。加强新时代高职生的理想信念教育,应当充分发挥红色文化资源作为立德树人的物质支撑和精神纽带作用,突显红色文化资源的以文化人、坚定信仰、强化行为的教育引导功能;充分用好思想政治理论课教学的“主渠道”,筑牢红色文化实践活动“主阵地”,构建红色文化资源网络“新阵地”,从而提高高职生理想信念教育的针对性和实效性。 相似文献
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当前,高职学生的政治信仰主流是健康积极的,但信仰教育还存在一些困境,如学生信仰呈现多元化、功利化倾向,对＂党的信仰＂存在认识模糊、追求淡化等问题,加之复杂的社会环境和薄弱的学校教育,使＂党的信仰＂教育面临严峻的挑战。基于此,把握高职学生的信仰脉搏,构建科学合理的信仰教育体系,设计切合实际的信仰教育载体,采取准确灵活的信仰教育方法是加强和改善高职学生＂党的信仰＂教育的重要举措。 相似文献
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高职教育是我国高等教育的重要组成部分,高职生占全日制普通高校学生数的一半以上。高职院校"问题学生"既成为影响高职学生培养质量的重要因素,也让高职培养的大学生倍受社会争议。该文从高职院校"问题学生"的涵义入手,归纳其主要特征与类别,初步对其成因进行了分析。 相似文献
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高职新生信仰教育对于培养社会主义建设的建设者和接班人具有重要的意义,高职院校不仅要明确学生信仰教育的重要意义,而且要结合实际,把握住信仰教育的原则,通过提升学生党支部的亲和力、重视教师师德建设、发挥红色教育基地的作用,构建积极健康的校园网络环境等路径提升高职新生信仰教育的实效. 相似文献
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地方高校学生宗教信仰的现状调查——以浙江舟山为例 总被引：1，自引：0，他引：1
对浙江省舟山市1755名大学生的抽样调查结果表明,目前地方高校学生信仰宗教比例偏高,但虔诚度较低,大多数学生信仰佛教,对基督教信仰最为坚定;学生信教比例中高职生最高,本科生最低,男生比女生高,文史类专业学生比理工科专业高;多数学生中学阶段就开始信仰宗教. 相似文献
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心理健康教育:高职学院思想政治教育的突破口 总被引：1，自引：0，他引：1
研究、探索高职生心理问题及对策,对加强和改进学生思想政治教育具有现实意义.由于理想与现实的矛盾、认知存在偏差、缺乏应对问题的策略与能力等原因,高职生普遍存在学习压力大、人际关系紧张、情感困惑、人生信仰缺失等心理问题.鉴于此,正确认识高职生特点,合理确立心理健康教育目标,通过建立危机干预机制、开展心理咨询及举办各种宣传教育活动等,提高高职生心理素质,从而加强思想政治教育的效果. 相似文献