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“穷养儿,富养女”是一句颇有争议的老话,旧时的“穷养儿”是指穷人家最好能生养儿子,因为男孩子皮实,能吃苦,能干活,能养家。富人家最好能生养女儿,因为女孩子娇贵,像柔弱的花草,需要精心侍弄和浇灌。
这句话演变到今天,含义与指向与当初已经有了截然不同的改变,现代人用现代思维和角度去诠释这句话,穷养与富养也由被动转变成主动。 相似文献
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挥金如土的富养实践王江涛和邹敏夫妇生了一个漂亮的女儿。他们给女儿起了个好听的名字:王上予——"上天的赐予"。一转眼,小上予4岁了,教育问题日渐上了这对白领夫妻的议事日程。恰巧这时,一种名为"穷养儿子,富养女儿"的教育观念开始在国 相似文献
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最近几年,富养女孩的理论被越来越多的父母付诸实践。这些父母多数是本科及以上学历,有一定的社会地位,他们认为只有给女儿提供最大的物质保障,才能帮女儿建立自尊,并专注于学业。他们对女儿的期待也很多,不仅仅满足于成绩优秀,还要提升她的修养,为以后跻身“上流社会”做准备。然而,这样的理念在实践中也遭遇到了现实的尴尬。 相似文献
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有一句流行语：“男孩要贱养，长大了才会奋斗；女孩要富养，长大了才不受诱惑。”很多家长让自己的女儿学习诗琴棋画、舞蹈唱歌，培养气质，穿着打扮更是讲究贵气。这也带来了问题，任性、刁蛮的女孩还真不少。加上现代生活水平提高了，孩子营养水平也提高了， 相似文献
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吴柱 《南京师范大学文学院学报》2023,(2):172-180
先秦文献中的“女子”既可以表示女儿，也可以泛指女性，学术史上将《论语》“女子与小人难养”的“女子”解释为女性、妻妾或女儿似乎都有其合理性。但根据“近之则不逊，远之则怨”的语境，“女子与小人难养”的“养”是表示“教养”之义，而上古文献中作为“教养”之义的“养”一般只适用于父母对子女、师长对弟子、君主对民众这三种语境。基于这种判断，再考虑孔子的身份和立场，可知“女子与小人难养”中的“女子”是指女儿而非泛指女性，“小人”是指孔子门下的不肖子弟。孔子是以父母师长的立场，从心理特征和品性修养的角度来表达女儿与弟子中的小人之辈难于教养的感慨。这不是将女性与“小人”等同，而是指出在教养女儿和不肖子弟时，二者在“情胜于理”方面呈现出的某种共性。 相似文献
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不娇养但要富养女儿特别皮实,可能是我们从小就很少娇惯她．摔了、磕了．只要不是很严重,都不会大惊小怪,她也就习惯了自己站起来接着玩, 相似文献
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《第二课堂(小学)》2010,(12):122-123
还有10多天,六岁半的女儿城城就要踏进一所名校上小学了,网友“城城爸”却为一事苦闷不已。他发帖称,这所名校的“富”家长、“贵”家长很多,宝马、奔驰等名车常出现在校门口,他怕每天接送女儿时所驾驶的千里马轿车档次低了点,会让女儿在班上抬不起头。 相似文献