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党的十二届三中全会,正确地制定了以城市为重点的经济体制改革的方针。认真地而不是塞责地、全面地而不是片面地、坚定不移地而不是左右摇摆地宣传我们党的改革方针,宣传人民群众在改革中的新成就、新经验、新创造、新思想和新风貌,这是我们新闻工作者面临的新任务,也是我们党报体现时代精神的根本所在。这里,最要紧的就是“坚定”二字。 相似文献
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党的十二届三中全会,正确地制定了以城市为重点的经济体制改革的方针。认真地而不是塞责地、全面地而不是片面地、坚定不移地而不是左右摇摆地宣传我们党的改革方针,宣传人民群众在改革中的新成就、新经验、新创造、新思想和新风貌,这是我们新闻工作者面临的新任务,也是我们党报体现时代精神的根本所在。这里,最要紧的就是“坚定”二字。总结近一年多来的办报实践,我们收益大、体会深的,也在这“坚定”二字上。我们的新闻工作在宣传党的改革方针上态度坚定,旗帜鲜 相似文献
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任何产品都有质量的要求,物质生产是这样,精神生产也是如此。作为精神产品重要部类的新闻宣传,同样有一个如何努力提高自身的质量,创造良好的社会效益和经济效益的问题。高质量的新闻宣传应表现出强大的辐射力和吸引力,体现在对受众的可受性和巨大的影响力上。因为只有做到尽可能多的受众认真地而不是随意地,主动地而不是被动地,积极地而不是消极地,经常地而不是间歇地读我们的报纸,听我们的广播,看我们的电视节日,才能在潜移默化、寓教于乐中深入地接受我们的宣传。接受的人越多,接受的内容越多,影响力也就越大,才会产生实实在在的客观效果。不然,宣传与教育只不过是一种良好的主观愿望而已。 相似文献
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<正>我们仔细观察日常生活会发现,人们在彼此谈话时,讲话者有针对性地讲的生动具体,听者就越容易被感染和接受。如果听者敷衍,不感兴趣,那么说者或是失去交谈的愿望或是努力地改变说话方式让听者接受。说话就是这样要看对象,我们在播音工作中也要看对象。我们的播音是把稿件播送出去给人们听的,不是对空发言,不是自言自语,更不是自我欣赏,受众就是我们的宣传对象。但是,我们的播音 相似文献
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2008年早早地就对我们发出了呼唤,她春天的气息、夏天的火热已经吹拂着我们的面颊,撬动着我们的心灵,不是为了别的,只为了这一年我们将实现中国人的百年奥运梦想,只为了这一年我们能更真切地见证中国改革开放30年的辉煌。为此,似乎每个中国人、每个传媒人和他（她）的团队也早早地做出了自己的准备。 相似文献
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中国古籍不是供我们从学科属性和逻辑类项上加以打量的客观对象;相对应地,中国古代图书分类也不是机械主义地组织起文献。分类参与着文献意义的构成,换言之,文献的意义不再全部由文献本身来提供,而是有相当一部分来自它们的整序形成：分类。 相似文献
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“我与你是萍水相逢,不是一见倾心,更不是恋爱至上。我们是经过无意的发展,两地相互通信的了解,到有意的、经过考验的结婚,又经过几十年的战斗,结成这样一种战友的、伴侣的、相爱始终的、共同生活的夫妇。……我们的爱情是深长的,是永恒的……” 相似文献
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作为新闻报道的第一个读者——编辑,我们常常有这样的感觉:某某地区,报道太多了。这种感觉实际上不是嫌某些地方报道太多,主要是希望在一定的时期里,各个地方都能有些报道。编辑这样,广大读者更是这样。这就要求我们在组织报道的时候,要适当地注意地区平衡。在报道上要适当地注意地区平衡,虽然不是新的课题,但是,怎样正确地看待报道地区平衡的问题呢?这个问题在我们这里还没有完全解决。现在谈一下找对这个问题的一些看法,供大家研究参考。 相似文献
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“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲,那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去。” 相似文献
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注重宣传报道中的市场意识就是要客观、真实、准确、及时地做好宣传报道工作,而不是主观、盲目、凭感觉地报道一番。注重宣传报道中的市场意识就是要少议论,多描写,把事情说清楚讲明白,带太多的主观色彩和说教成分势必引起人们的反感。因为对事物的理解智者见智,仁者见仁,而不会是一个简单现成的结论。我们探讨宣传报道中的市场意识,强调它的真实性、准确性和客观性,并不是说不要我们表明自己的态度,不发表自己的观点,而是要我们更加旗帜鲜明地表明观点,敢爱敢恨地表明态度,不能让群众听了无所适从。好坏善恶、是非曲直决不能含 相似文献
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影天机构董事长孙云翔最近似乎有点"不务正业",放着三个公司业务不管,自己整天扛着相机上北疆、走西域,玩得是风风火火。刚回家,也不去公司审查巡视,自个儿喜滋滋地闭门"修片"去了。 好不容易等到孙总"开关"之,他乐呵呵地拿着几张大照片让前去拜会的我们仔细看看:蓝天、白云、戈壁滩,好一番塞外风情。然而孙云翔惦记的似乎不是这些照片,也不是那片风情,还没等我们 相似文献
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历史充满了反讽。我们今天谈论经学不是要追忆、缅怀和留恋经学在中国古代社会的盛况，不是要和1920年代的军阀一样劝人读经，也不是要表明对于某些真诚而执著地在某几个大城市的中小学开展经典教育的独行者的赞同或者激赏， 相似文献