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花钱中的文图千姿百态,称它为古代"铜版画"并不过分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影,代表着古人对美好生活的向往和祝福。花钱中的吉祥图案,是花钱中的重要表现手法。主要有以下几种。一是象征。如牡丹表示富贵,莲花表示纯洁,月季表示长春等。二是谐音。如蝙蝠的"蝠",与"福"字读音同。喜上眉梢用喜鹊来表示"喜",梅花的"梅"则与"眉"同音。绶带的"绶"与"寿"同等。三是寓意。如葫芦蔓细长,寓延续不断;石榴籽多寓多子,松柏寓长青,龟高寿寓长寿,鸳鸯寓夫妻。四是标识。如符号"卍"代表"万",盘长结代表绵延不断,以及篆书的"寿"字、"喜"字等。吉祥图案的描述还以各种物像的组合来表达图案的寓意。如以龙凤组合的图案为"龙凤呈祥",以蝙蝠、绶带鸟、如意组成的图案称为"福寿如意"。吉祥图案的设计,遵循"图必有意,意必吉祥"的原则,吉祥花钱的表现形式更是如此。笔者现选择一些吉祥图案的花钱以供鉴赏。 相似文献
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堪舆系指天道和地道,地道乃明地之理,地以龙为根本,龙乃中华民族吉祥的象征,代表着吉祥如意。龙脉概念与中国传统的“大地有机论”和龙图腾崇拜文化有关。龙是一种传说中的动物,具有善变的特点,能大能小、能飞能潜、能起能伏、能隐能现、 相似文献
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蝙蝠属翼手目,头面似鼠,双耳大而突出,四肢和尾之间覆盖着薄而坚韧的皮质膜,是具有飞翔能力的哺乳动物。中国古代神话传说中,蝙蝠是飞随钟馗左右,可以识鬼除魔、驱邪避凶的祥瑞之物。另外,因蝙蝠的"蝠"谐音幸福的"福",故人们常以其寓意福运与福气到来。明代晚期,随着"图必有意、意必吉祥"的装饰艺术发展,蝙蝠成为瓷器上广为运用的吉祥图案。北京艺术博物馆藏带有蝙蝠纹的瓷器有近200件,其中以景德镇官窑制品为大宗,不仅工艺技法精湛,且图案题材丰富,构成元素纷繁,表达了深厚的福文化内涵。 相似文献
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玉在中国历来是作为吉祥福瑞的象征,不仅质地优良,而且内涵丰富、寓意美好。"图必有意,意必吉祥"便是明清时期玉文化的精髓。明清玉器千姿百态,造型各异,仿古玉器层出不穷。清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,又吸收了外来艺术影响并加以糅合变通,创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。明清时期玉器与社会文化生活的关系日臻密切,炉、薰、瓶、鼎、簋等仿古造型的玉器层出不穷,玉质的茶 相似文献
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正"龙风呈祥"由"龙纹梅瓶"和"凤纹梅瓶"两部分合成,相映成趣。两件珍宝通体点缀红彩西花纹样,整体画工精细,红金相映,极具气势,反映了当代瓷艺大师高超娴熟的艺术水准。"九"为至尊之数,代表吉祥如意、喜庆美满龙是神圣尊贵的象征,凤为群鸟之长,在古代被尊为鸟中之王,是祥瑞的象征。九龙腾飞各具神韵,寓意太平盛世,吉厌祥世,九龙齐舞,翻腾飞跃,为大吉祥之意。在中国传统理念里,龙和凤一起多表示喜庆美满之事。红色喻示喜庆,以矾红绘九龙九凤翱翔于填金缠枝莲当中,姿态各异,生动逼真。 相似文献
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在中国，火柴作为广泛流传于民间的日用品，最早出现于19世纪末，其图案采用最多的就是吉祥题材。它是用具象的画面来表达抽象的理想、愿望和情感的一种独特的艺术手法，是中国民俗文化的重要内容，也是中华民族传统文化的组成部分。由于它迎合了人们趋吉避凶、厌恶劝善的心理，获得较大的继承和发展，内容特别丰富，故又称为吉祥文化。 相似文献
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第四套人民币中的1元、2元、5元、10元正面衬托面额的纹饰,采用的是花鸟纹图案装饰。这些象征吉祥喜庆的民间艺术图案,在造型上采用了装饰性的表现手法,鲜明、活泼。所有这些花鸟图案的纹饰,与正背面主景主题思想融为一体,表现出鲜明而独特的中华民族文化风格。 相似文献
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在神州九派山川湖海间,在中华五千春秋历史中,偌大时空装载了人与人之间善良淳朴的祝愿祈福,直至汇成传统文化中一脉熠熠闪光的吉祥辞章。从百代文人的挥毫运笔,到当今孩童的成语吟读,从节庆佳期的恭祝道福,到寻常时日的欣悦诉愿,"吉祥"二字已浸透在人们的生活里与历史的脚步中。多年以来,在文化艺术的各个领域皆有多种创作与创意,尽抒吉祥的外在氛围与深厚底蕴。如传统年画中的"吉庆有余",流行歌曲中的"吉祥三宝",生肖工艺品的"三羊开泰", 相似文献