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学术专著作为一种特殊的文体，力求严谨且有理论深度。如此既能体现作者在相关研究领域的学术素养．又能反映其对科学的深刻认知。因其独特的文体往往导致学术专著只能成为少数研究者的专属物。小森阳一的《重读漱石》无论在理论深度方面，还是在出版编排方面，都突破了学术的桎梏，为拉近国民作家夏目漱石与读者的距离做了有益的尝试。 相似文献
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朱连华 《四川师范学院学报》2004,(5):11-14
明毛晋汲古阁未刻本《漱玉词》国内久不见其传本。上海徐培钧先生从日本得到日藏彭氏知圣道斋抄《汲古阁未刻词》本《漱玉词》的复印件，从中我们了解到该本的收词情况。结合该本成书之前，尤其是宋代刘成的各种词的总集，以后的各种辑本以及现代学者的研究成果，我们分析后认为，汲古阁未刘本《漱玉词》具有较高的文献学价值，是李清照词作第一个真正意义上的辑本。 相似文献
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冯其庸 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):5-9
冯其庸教授是海内外知名的《红楼梦》研究专家、新疆师范大学中系客座教授，2004年第八次来新疆考察，是他从事《红楼梦》研究三十年、完成其红学研究的力作《瓜饭楼重校评批红楼梦》之际。此次应新疆师范大学所作的学术演讲，是对其三十年来《红楼梦》研究的回顾总结。演讲从有关曹雪芹的研究、《红楼梦》版本的研究、《红楼梦》的思想艺术研究三个方面展示了他的学术研究历程，为红学界提供了具有方法论意义的研究资料。 相似文献
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南宋女词人李清照的作品集《漱玉集》历来颇受关注。集子由词、诗歌和文章组成,通过分析集中的异体字,可了解一些字的发展变化规律,有利于探讨异体字的形体差异及其语义特征。 相似文献
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中国艺术研究院院长、《红楼梦》研究所所长、中国《红楼梦》研究学会会长、中国人民大学教授冯其庸先生,应新疆大学之邀于去年九月中旬来疆讲学。其间冯教授给新疆大学中文系师生介绍了他的治学经验,深受大家欢迎。观笔者把其要点简述于下。 相似文献
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杨绍固 《沈阳教育学院学报》2007,9(4):5-7
认为《西游记》和《红楼梦》都受到了"石生人"的神话传说的影响,是按照"石生人"的模式来结构故事的。《西游记》比较严格地套用了"石生人"神话的故事模式,而《红楼梦》则由于创作时间晚,更由于受到《西游记》的影响和其本身主题思想的需要,对这一故事模式有较多的变形。 相似文献
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于婷婷 《陕西广播电视大学学报》2011,13(2):60-63
李清照的《漱玉词》具有丰富的审美意蕴,在宋词中独树一帜,被称为＂易安体＂。本文从《漱玉词》的意象、意境、语言风格三个方面入手探析李清照词的审美意蕴。 相似文献
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《梦十夜》是夏目漱石在其创作生涯的中期创作的十篇短篇小说,以梦的形式记叙了十个短小的故事。这十个梦反映了漱石对亲情、爱情、人生、社会的深刻感悟,在漱石的文学创作中具有承前启后的作用,奠定了其后漱石的长篇小说的基础。本文介绍了《梦十夜》的创作背景、主要内容,分析了文章所反映出的深刻内涵。 相似文献
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钟观凤 《广东职业技术师范学院学报》2014,(9):47-51
夏目漱石终其一生追求余裕美、和谐美和悲剧美,其“和”的审美理想历经了从“非人情”到“则天去私”的转变。这些美学思想在其小说《草枕》和《心》中都得到充分体现。可以说,漱石美学的形成,最初是缘于漱石反对自然主义滥觞、弘扬日本民族文化的初衷。此外,国外美学和日本文化对漱石美学的影响,亦不可低估。当然,夏目漱石的审美观并非完美无缺,反恩其思想,可以发现它也存在一些局限。 相似文献
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周爱金 《语文月刊(学术综合版)》2009,(1):93-94
“不知蕴藉几多时,但见包藏无限意。”这是宋代著名女词人李清照《漱玉词》中咏梅的名句。李清照平生著作甚丰．其咏梅词虽只9首．但却曲尽梅姿之妙,梅香之幽,梅骨之傲。 相似文献
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论《书剑恩仇录》 总被引：1，自引：0，他引：1
冯其庸 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
论《书剑恩仇录》冯其庸一《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说，他创作这部小说时，还只有３０岁，恰好是曹雪芹创作《红楼梦》的年纪。《书剑恩仇录》的题材是采用他家乡海宁最为流传的一个民间传说：乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子。雍正使用调包计把自己的女儿换了陈阁... 相似文献
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李清照是宋代词坛上“婉约派”的代表词人。她的《漱玉词》毫无遮掩地向整个社会敞开了自己的心扉,无所顾忌地倾吐着身为女性的内心情怀,展示着她强烈的自我意识和率真无忌的天性。她在封建社会被压抑的女性群体中实属一个另类。从她的《漱玉词》中我们可以看到她率意的人生和另类的自我。 相似文献
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张秀国 《中学语文教学参考(初中生版)》2023,(21):74-76
《红楼梦》又名《石头记》,有何缘起?我们可从“石头”入手,开启四问:这是一块怎样的石头?这块“通灵宝玉”是贾宝玉的前身吗?这块石头何“奇”之有?这块石头对全书的“情节”有何作用?以此四问,引导学生寻“石”探秘,开启《红楼梦》整本书沉浸式阅读之旅。 相似文献
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陈雪 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,32(3)
夏目漱石笔下的代助是明治文学中典型的"多余人"。漱石运用梦叙事的手法,暗喻的修辞以及对"无意识"身体感觉的描述表现了代助的精神内涵。代助回避现实,其"自我"难以在现实中确立,带有浓厚的非现实性特质。游离于新旧文化之间的代助产生人格的"自我"分裂,具有忧郁型心理。其焦虑心理的产生源于依附封建意识的"妥协性"。这种气质与明治时期近代化改革不彻底的状况密切相关,也是漱石自身对于"自我"认同局限性的折射。 相似文献