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《佳木斯教育学院学报》2017,(2)
教育学是一门以培养未来教师为主的师范类学科,因此,在教育学的教学过程中,必须使学生明确教育的根本不仅仅在于对学生基础知识的传授,还在于对学生进行民族文化的传承。所以,在教育学的教学中应该突出教育的文化性。本文以教育学教学应突出文化性为课题展开了研究与讨论。 相似文献
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教育是文化传承最有效的手段之一.水族文化的传承和发展尤其要注重教育的特殊作用,要努力构建水族文化传承的长效教育机制.为此,要积极贯彻落实有关民族文化教育政策;要加强水族传统文化课程资源的开发;应大力实施水汉双语教学;要大力开展水族文化进校园的教育活动;还应建立水族文化教育基地和研究基地. 相似文献
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高师公共教育学课程实践教学体系探索 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡澄 《大学.研究与评价》2009,(3):85-91
高师公共教育学的实践教学多年来一直是薄弱点,处在难以实施的尴尬境地。公共教育学实践教学的目标应包括教育实践性知识的积累与生成、教育技能与情境实践能力的提高、教育实践理性精神的培养。在具体实施中,应注重课内实践和课外实践。 相似文献
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当前我国民族教育领域有几个理论问题亟须新的理解,以适应民族教育理论与实践发展的需要。民族教育概念理解已经走出了那种以主体民族为视角的观点,修正了过去单一注重现代教育的观点,开始将民族教育理解为民族和民族地区的教育。民族双语教学的主要问题在于对两种语言及教学的关系的把握上出现了偏差,解决双语教学中存在的主要问题,必须要在充分考虑民族学、语言学、教育学、心理学、社会学等理论支持和民族语言的使用、民族成员的双语态度等因素的情况下,制定双语教学的科学政策。多元文化课程是在多元文化的历史与社会现实背景下,学校教育传承民族文化的需要,多元文化课程的实施势在必行。民族教育政策的重心正在发生着转移,这种转移是民族教育从数量发展向质量发展的转移,这种转移亦是由民族教育优惠政策向特殊政策的转移。 相似文献
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教育人类学从其产生之初就与人类学、教育学、民族教育有着紧密而错综复杂的关系.通过梳理教育人类学与人类学、教育学以及民族教育的关系认为,这一学科应既体现人类学的特点,又发挥教育学特有的功能,真正体现教育中人的本质和发展以及人的本质和发展对教育的要求.从学科间的关系来看,教育人类学属于教育学与人类学的边缘学科.教育人类学与民族教育既有联系也有区别,两者的名称不能混同,但两种学科可以互相借鉴研究成果,促进学科的共同发展. 相似文献
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民族教育研究具有教育学和民族学双重属性,民族教育研究自20世纪末走上制度化道路以来,比较重视自己的民族学特性,而相对忽视自己的教育学秉性。民族教育研究对象是民族教育研究的逻辑起点,对于研究者正确选择研究课题及其方法十分重要。本文借鉴我国教育学元研究最新进展及其成果对民族教育研究的对象、范围和结构等问题进行讨论,以引起人们对于民族教育学反思性研究的重视。 相似文献
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我国高等职业教育已经形成了涵盖专科、本科、硕士、博士四个层次的相对完整的体系。专科层次主要为企业培养高技能型人才。本科层次主要分为应用型本科和师资型本科,应用型本科教育注重加强实践教学环节,师资型本科注重加强学生"双师型"能力建设。硕士层次包括专业硕士学位、中职学校教师在职攻读硕士学位和全日制职业技术教育学专业硕士生教育,应明确各自的培养目标、采用灵活的教育教学模式,加大实践教学环节。博士层次含专业博士学位和职业技术教育学专业博士生教育,应针对该领域重大实际问题,着力提升学位申请者对本领域的实际贡献,激发创新性成果的涌现。 相似文献
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在比较教育研究不断科学化的过程中,研究者一直比较注重对民族文化的研究。在全球化的视野下,突破比较教育学界在研究中长期的方法论中心及研究视阈局限的桎梏,重视民族文化的研究,亦即正视文化研究地位,拥有开阔的文化视野,建立文化自我意识,掌握研究本民族文化的"话语权",是比较教育研究科学化走出困境的重要出路。 相似文献
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从在高等师范教育中的专业性课程地位着眼,应贯彻实效性原则,突出教育学对师范生步入中学教育实践后的应用价值,努力探索新的教学模式。 相似文献
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冀鼎全 《陕西广播电视大学学报》2006,8(2):5-8
创造教育学是在创造学基础上发展起来的一门新兴的边缘科学。它主要研究人的创造思维与创造技能等综合创造能力的培养。本文基于对国内外创造教育发展历程及我国创造教育学产生必要性的分析、研究,提出了电大教育应更加注重培养创造性人才的观点。进而,作者结合电大教育实践,强调指出必须通过树立创造教育的思想观念、提倡创造教育的教学原则、建立创造型的教师队伍和强化创造教育的创造德育来有效地加以实施。 相似文献
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高师院校教育学教材建设是提高教育学教学实效的关键。合理的教材应体现合理的教学目标。教育理论是一种实践理论 ,但它又不等同于“处方”。依据现代教育对高师生的教育素质要求和教育学科不断分化的趋势 ,结合高师院校的实际 ,教育学教材应置于整个教育类课程框架中加以建构 ,使教育学教材与其他教育学科教材在体系和内容上有合理分工、相互衔接 ,构成一个有机的整体 相似文献
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科学技术是第一生产力,发展民族地区的科学教育有利于继承和弘扬民族地区的传统文化,促进社会的全面发展.当今西方发达国家的科学教育已经从科学的社会研究步入科学的文化研究,从精英的科学走向大众的科学,强调多元文化主义下的科学教育.对民族的地区的中小学科学教育应立足于民族地区学生的生活经验,注重对科学教师进行多元文化观的培育. 相似文献
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布鲁纳晚年创立了民间教育学理论。民间教育学溯源于教育文化论,是在对认知主义计算机论批判的基础上形成的。民间教育学以文化与心灵的辩证关系和教育与文化的关系为理论基点,探索文化体系下学校如何进行定位,如何发挥教育的最大社会效用。民间教育学注重心灵的文化背景,以师者与学习者的心灵互动和互识为理论逻辑,重视学习者的主体性,尊重心灵的成长规律。民间教育学赋予教育人文性的关怀,尤其是在教育遭遇因文化不同带来的困境时,能够提供一个安全、适用的理论指导。 相似文献
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现行的教育理论体系是基于学校通过课堂教学的形式向学生传授系统的文化科学知识而形成的教学教育学,而真正能够促进学生成人、成才的教育理论却是生活教育学。生活教育学是以人的整个生活为视域进行研究的教育学说,生活教育学与教学教育学是整体与局部的关系。生本教育思想要求教育应做到以学生为本,即以学生的发展为本,而要做到以学生为本,必然要求教育理论由教学教育学向生活教育学回归。 相似文献
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高师生教育学学习兴趣缺失的主要原因，一是高师生对教育学课程存在着认知偏差；二是教学过程忽略了对职业人格的培养；三是教学与实践相脱节。重视教师职业理想教育、坚持理论联系实际的教学原则、采用启发式教学法、坚持示范性教学和培养适当的学习取向，是激发高师生教育学学习兴趣的五点对策。 相似文献
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李睿 《南昌教育学院学报》2012,(1):129+131
文章梳理了中国教育学发展的历程,总结了该过程中中国教育学民族性发展的阶段:西方的理论的引入和教育学民族性的萌芽,中断的民族性以及开放中重新寻找民族性等三个阶段。并从三个方面反思了我国教育学的民族性的生成:应当处理好西方化与本民族教育传统的关系处理;教育学应当重视实践和本民族问题。 相似文献