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周文叶 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(5):11-12
语文课程属于人文课程，这一点似乎已成为不少人的共识。最近，读潘新和先生的新著《语文：表现与存在》，其中论及语文课程的性质时也赞同这一观点。事实上，从历史上来看，形成这一共识是不容易的。1997年语文教育大讨论前，无论在理论上还是实践上，大多数人都把语文学科当做工具学科，只承认语文的工具性。工具论者最具典型的论断就是：语文姓“语”，“语”就是语言，语言是工具，因此，语文学科自然而然被看作是工具学科，语文的本质属性被认为是工具性。在上个世纪很长一段时间里，这种纯工具论倾向给了我们极其惨痛的教训。1997年第11期《北京文学》所发表的邹静之、王丽、薛毅的三篇文章对此有过淋漓尽致的揭露，并引发厂一场语文教学大讨论。这场讨论最重要的成果就是：语文课不能“课中无人”，语文课必须“以人为本”。正是出于这种认识，有论者在学理层面上论证，与其说语文是“语言”，还不如说是“言语”，因为“语言”是一个客观的知识系统，它主要是一种物质存在。但“言语”则突现了“言语主体”即人的存在，“言语”强调的是“人与语言”的关系。应该说，“言语”概念是在“人文”概念的基础上对语文教学属性更进一步的认识，更具体的概括。 相似文献
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“家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。”这句话在1999年全国高考语文试卷第4题中，被当作成语使用不当的例句，原因是该句将“炙手可热”与“滞销”对举，误以为它是“畅销”之意。《“炙手可热”的滥用该“冷”了》（《语文世界（高中版）》2002年第4期）一文正是从该题说起。 相似文献
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语文是什么？
语文是东升的旭日，喷薄而出，光芒万丈；语文是雨后的花朵，鲜艳夺目，美丽芬芳；语文是荷花叶上的露珠，晶莹剔透，光滑圆润；语文是西下的夕阳，绚丽多彩，山河增光．这些美好的事物说出来是“语”，写出来是“文”． 相似文献
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薛爱建 《中国小学语文教学论坛》2005,(12):13-14,16
基于语文教育的生命发展意义，语文教学应从“语言“和“人文”相统一的特点出发，站在“人本”的立场上，最终完成“人格”的完美塑造，实现语文教育中“文”与“人”的真正高度统一，“教”与“育”的真正有机结合。语文教育有其自身的特征和要求，应抓住文本及其语言的主要载体，不断优化教育情境与过程，实现学生“人”的一步步跨越。 相似文献
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近日，看到《现代语文》(高中读写与考试版)2005年第1期《谁“敬启”?》一文，我觉得作者的看法有问题，因而，也来谈谈自己的看法。 相似文献
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在我看来,语文的“语”指“汉语”,语文的“文”指“文化”。这里的“文化”非同一般意义上的“文化”,“文”名词作动词用,“化”是一个词缀,表示转变成某种性质或状态。质言之,学习“语文”,就是要在汉民族语言（母语）的环境中, 相似文献
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语文的外延等于生活的外延。“生活”无处不在．所以“语文”无处不在。但“无处不在”只是关于语文“外延”的一种诗意的描述，语文无疑有其特定的“内涵”。那么，这个只属于“语文”自己、不为其他领域和学科“染指”的东西到底是什么？[第一段] 相似文献
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看了《语文知识》2006年1期上《“一”字当头的八字成语》一文后：颇受启发。遗憾的是该文遗漏了一些成语典故，在此略作补充，聊以续貂。 相似文献
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“文”“道”原是我国古代文艺理论上的一对概念，在引入语文教学以后，涵义发生了变化。“文”“道”作为语文教学的一对主要矛盾，对其涵义及两者关系的不同认识直接影响着语文教学的发展。本文从“文”“道”的涵义入手，探讨语文教学中“文”“道”的发展规律。 相似文献
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《语文知识》2005年11期《“身家”不是“家财”》一文认为“身家”与“家庭财产”根本沾不上边，“上亿身家”中的“身家”应当用“家财、家产、家私”等来替换。笔者认为“身家”可以指“家产”。 相似文献
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李佳 《语文世界(高中版)》2011,(10):49-50
语文,自1902年自立＂门户＂以来,似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是＂文＂与＂道＂的＂大打出手＂,昨天是工具性、政治性、思想性的＂分分合合＂,今天是文学派、语言学派的＂水火不容＂……＂内忧＂此消彼长,＂外患＂接踵而来。1997年,社会各界口诛笔伐,一句＂误尽苍生是语文＂的责难把语文钉在了耻辱柱上。 相似文献
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语文,自1902年独立“门户”以来,似乎就没有过上几天安宁的日子:前天是“文”与“道”的“大打出手”,昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”,今天是文学派、语言学派的“水火不容”……“内忧”此消彼长,“外患”接踵而来。1997年,社会各界口诛笔伐,一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。痛定思痛。2001年,近百年来的语文“纷争”总算有了归属,《语文课程标准》给了它全新的定位:语文是人类文化的重要组成部分,是工具性和人文性的高度统一。然而,现实并不如想象中那样美好,对新课标的解读可谓仁者见仁,智者见智。关于… 相似文献
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语文,自1902年独立门户以来,似乎就没有过上几天安宁的日子:前天是文与道的大打出手,昨天是工具性、政治性、思想性的分分合合,今天是文学派、语言派的水火不容。内忧此消彼长,外患接踵而来。1997年, 相似文献
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要教好语文课，首先要了解语文课。
过去说“语文课是一门工具课”，这种界定一直沿用了几十年，深深渗透到了语文教育工作者的心中，直至现在还居于统治地位。其主要表现就是教学、考试都向术语概念、技术技巧倾斜，完全抹杀了外国人学汉语和中国人学语文的区别，出现了严重的重“语”轻“文”的局面。 相似文献
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近日，读了《内蒙古教育》2005年7期李化中先生的《语文教育的价值在于应用》一文。此文针对《内蒙古教》2005年3期王从先生的《语文教育：应用与应试》一文而作。文中反驳了王从先生的语文教育“应试教育”与“应用教育”的两种学说，最后得出，语文教育是以应用为主要目的。 相似文献
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早在1985年，淮北煤师院中文系、中教法教研室金海侠副教授依据叶圣陶的语文教育思想，继承前人“评点法”的精髓，结合系统论原则和语文教学实际，创立了“文眼导读教学法”。此法在小学语文教学中仍然有着不可估量的实践价值。所谓文眼就是：“文中藏眼”。它是我国传统的、独有的关于文章写作的术语，指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。也许它是个普通的词语，也许是一个优美的句子，而这些内容正是我们展开语言和精神同构共生的地方。教师应把“文眼”作为一个板块来设计课堂教学，队点带面展开相关的教学实践，使文本的精华成为课堂的精华，成为课堂教学实践的重点。 相似文献
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工具性和人文性的统一，是语文学科的基本特点。从某种意义上讲，语文学习的过程实质是人与“文”对话的动态过程。人对“文”的输入是阅读，人对“文”的加工是积累，人对“文”的输出则是口语交际和习作。不难看出，在这个过程中，输入（阅读）是先导，是决定输出产品质量的关键环节。由此决定了阅读教学在语文学习中的重要地位。 相似文献