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亚当和夏娃早已故去,但他们的罪却流淌在我们的血液里。华金和亚伯的关系好比《圣经》上的该隐与亚伯。华金陷入了对好友亚伯的嫉妒之中不能自拔,他想向宗教信仰寻求庇护,却已无力相信;他幻想杀死亚伯．却被理性制止,但理性终究不能拯救他痛苦的内·心。 相似文献
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《盲人与象》的教学评析王六九广东罗定师范学校王老师执教的《盲人与象》（ＴｈｅＢｌｉｎｄＭｅｎａｎｄｔｈｅＥｌｅｐｈａｎｔ）英语精读公开课，教学方法独到，有三大特色。一、教学是立体式格局，多媒体应用充分合理，设计思路开阔，布局灵活，手法新颖。整个教学过... 相似文献
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唐颖 《少年文艺(南京)》2002,(10)
内容简介农场迎来了一个平静的早晨。亚伯先生拿了把斧子,急匆匆地出了家门。他的小女儿芬觉得很奇怪,便问妈妈。亚伯太太告诉她,昨晚家里的老母猪生了一窝小猪,可有一只猪他们不想养了,必须被“干掉”。 相似文献
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中古汉译佛经中，不论主人公的身分是猴王、鹿王、雁王，还是象王，都具有高度的责任感和爱心，这类故事，都不约而同地描写了一种为救众生而献身的“王”的使命感与高尚精神。该母题不仅在中国文学母题发展史上具有表现功能，而且也有效地密切了文学中人与动物之间的伙伴和睦邻关系，具有文明发展的进步意义。 相似文献
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黄裕政 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2022,(1)
在新西兰南岛的亚伯塔斯曼国家公园内有一处非常奇特的自然景观,一块形似苹果的巨大球形岩石从中间整齐地分裂成两半,屹立于岛屿边上的悬崖旁,被称为"分裂苹果岩"(图1).西方传说认为,分裂苹果岩是"众神之王"宙斯和海神波塞冬激战时,被宙斯一剑劈开的.这只是个传说,并没有科学依据.那么,分裂苹果岩是如何形成的?其中蕴含着怎样的... 相似文献
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创世记 《Reading and Writing(初中版)》2005,(4)
那男人与妻子夏娃同寝。夏娃怀孕,生下该隐。她说:"天主助我,给我带来一个男孩。"后来,她另一个孩子诞生了,就是该隐的弟弟亚伯。亚伯是个牧人,该隐则是个农夫。到了向上帝供奉的日子,该隐带了些土地的产品献给天主;亚伯则献上一些精选的乳羊。天主看中并收下了亚伯和他的供品,而没看中该隐和他的礼物。该隐很生气。他的脸色极其不好。天主对该隐说:"你为什么这样生气,连脸色也变了呢?如果你做得好,你会被接受的。反之,罪恶就会像个魔鬼潜伏在你的门前。它在渴待机会寻觅你,你会被它操纵的。" 相似文献
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黄崇浩 《黄冈师范学院学报》2004,24(4):28-29
“西京乱无象”，乃是东汉末邺下人集团中王粲《七哀》(二首之一)的首句。近世释无多异词。较有代表性的意见，如朱东润：“无象，无道，无法，即社会秩序紊乱。”(《中国历代学作品选》上编第二册《王粲诗》。上海古籍出版社，1979年版。)又如林庚、冯沅君：“无象，不像样。又，象，法。”(《中国历代诗歌选》上编[一]。人 相似文献
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创世记 《Reading and Writing(初中版)》2005,(9)
亚伯兰的妻子撒莱没有孩子,她有一个埃及女佣,名叫夏甲。撒莱对亚伯兰说:“你看,天主不允许我生育,收了我的女佣吧。说不定我可以利用她哺育后人呢。”亚伯兰同意妻子所说的,于是他妻子撒莱就将她的埃及女佣夏甲带给丈夫亚伯兰做妾。此时亚伯兰在迦南已住了十年的事。他与夏甲同房,夏甲就怀了孕。夏甲知道自己怀孕后,就不再正眼瞧她的女主人了。撒莱对亚伯兰说:我受了欺侮,你应该出来评理。是我把这女佣送入你的怀抱,但自从她知道自己有了身孕,她就瞧不起我了。希望天主在你我之间有公正的评判。”亚伯兰回答撒莱道:“你的女佣由你支配,你可… 相似文献