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《熙德之歌》与《堂吉诃德》是西班牙文学史上具有重要历史地位的文学巨著,两部作品对中世纪骑士文学和骑士精神着力进行了描写。通过对两部作品的比较解读,探讨中世纪骑士精神的进步意义与消极影响,分析其对西班牙民族性格塑造所具有的深远意义。 相似文献
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胡一凡 《牡丹江教育学院学报》2020,(3):13-15
熙德与堂吉诃德分别是西班牙古典文学名著《熙德之歌》和《堂吉诃德》中的主人公,他们二人都恪守着骑士精神,以此作为他们为人处世的准则,但最终二者的结局却截然不同。本文通过比较原著中对于二人形象的塑造,并结合他们所处的社会及时代背景,分析了西班牙古典文学作品中骑士精神逐渐衰颓的原因。 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
见微而知著─—略谈《熙德之歌》的细节描写方瑛正如拉丁美洲和西班牙的许多文学批评家们所指出的那样：在大无畏的古代勇士长廊里，最最高大的形象要算是威名远扬的米欧·熙德了。罗特里格·蒂亚斯·德·皮瓦尔，即米欧·熙德，是《熙德之歌》的主人公，他是一位植根于历... 相似文献
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《亚瑟王之死》是中世纪骑士文学的典范。学术界对该部作品的解读大多着力于其强烈的世俗性或世俗性与宗教性并存。仔细阅读文本后发现,作者实质上是用基督教道德观对骑士的世俗性追求进行了否定和批判,肯定和宣扬宗教才是作品的主要目的。 相似文献
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陈莉 《常州师范专科学校学报》2012,(3):30-32,88
《亚瑟王之死》是中世纪骑士文学的典范之作,马罗礼通过对亚瑟王及其圆桌骑士们的冒险和爱情的书写来彰显骑士精神。而骑士精神中既包括了对世俗荣誉和爱情的追求又体现了基督教观念的影响,这使得该作品具有鲜明的世俗性和宗教性。 相似文献
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<熙德之歌>是西班牙的英雄史诗,长期以来国内研究稀缺.从叙事学的角度来看, <熙德之歌>讲述的故事是一个连接式复合序列.从这个序列中我们可以发现史诗恒久的主题:征战和复仇,发现古代英雄的至上的荣誉观. 相似文献
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本文试分析西班牙文艺复兴时期小说家塞万提斯《堂吉诃德》中的男主人公堂吉诃德的爱情,指出堂吉诃德的爱情其实就是中世纪骑士精神的演化,是骑士爱情在堂吉诃德身上的再现。骑士爱情是一种浪漫的个人之爱,是对早期基督教禁欲主义的反拨,它对女性的尊崇体现了当时女性地位的提高。但这种骑士爱情纯粹是一种柏拉图式的精神恋爱,因而也是不现实的,人类仍旧未能获得性的解放。 相似文献
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张成军 《邵阳学院学报(社会科学版)》2011,10(5):81-86
拉伯雷的《巨人传》是世界文学史上的一部瑰奇之作,长期以来人们对它的研究主要徘徊在它所体现的民间文学、文化的"狂欢化"特征上。文章尝试从另一新的角度对之加以审视,以期揭示这部作品除和民间诙谐文化结下了不解之缘外,还和骑士文学发生了密切关系:文艺复兴时期的《巨人传》在许多方面戏拟了此前中世纪的骑士文学。这种戏拟归纳起来可分为两个层面:一是微观方面,即作品细节;二是宏观方面,即情节结构。对于拉伯雷,戏拟主要是一种艺术手段,借以更自由便捷地、一无拘束地表达自己的观察、见解和思想,借他山之石以攻玉。 相似文献
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徐丽丽 《语文学刊:高等教育版》2009,(1):27-29
《熙德》是一部古典主义悲剧,《红楼梦》是中国文学宝库中的古典名著,两部作品虽然来自不同的国度,但它们有着相似的时代背景,均包含古典主义理性的美学原则,作品中的人物多半基于理性的原则参与了对命运的独特书写。这也为两部作品的平行研究提供了基点。 相似文献
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试论欧洲文学中的骑士精神 总被引：1，自引：0，他引：1
唐国清 《苏州教育学院学报》2006,23(3):42-44
骑士精神作为欧洲的一种精神文化现象,体现了欧洲封建时代理想化的生活方式和行动规范,从中世纪武功歌到十八世纪历史小说,它始终贯穿于欧洲文学之中并随着时代的发展而演变.本文结合欧洲文学发展史中的骑士文学作品,论述了这些作品中所体现的骑士精神,以及这种精神的进步意义及消极思想. 相似文献
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主持人尘衣:
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分出版的长篇反骑士小说,文学评论家称其为西方文学史上的第一部现代小说,也是世界文学的瑰宝之一.
《堂吉诃德》涉及理想与现实,这是毋庸置疑的.但是,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,大家或许愿意从更多的角度来解读这部世界名著.所以,“悦读”《堂吉诃德》的时候,不妨带上这样一些问题:
堂吉诃德为什么叫这个名字?他是“疯子”还是理想主义者?
作品反映的是塞万提斯不喜欢、讽刺骑士小说,还是对骑士小说的别样怀想? 相似文献
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张放放 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(7)
穆索尔斯基是俄罗斯19世纪最具个人特色的作曲家之一,是“强力五人团”成员。由于谙熟民间传说与歌谣,他的音乐语言深深植根于俄罗斯民间音乐传统。在穆索尔斯基的各种体裁作品中,声乐作品占有着非常重要的地位。如《跳蚤之歌》、《夜》、套曲《没有阳光》、套曲《死之歌舞》等,每一部都各具特色。其中,《死之歌舞》 相似文献
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《语文世界(高中版)》1996,(4)
法国第一部成功的古典主义悲剧——《勒·熙德》评介刘凤鸣对我们的广大青少年朋友来讲，如果说塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的《哈姆雷特》都比较熟悉的话，而《勒·熙德》也许就显得陌生了。但实际上，它也是一部世界名著，也在欧洲文学史上具有重要地位，曾对欧洲... 相似文献
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张成军 《语文学刊:高等教育版》2009,(11):133-134,170
《疯狂的罗兰》是意大利文学史上的一部杰作,国内尚未见到相关研究。《疯狂的罗兰》受到中世纪骑士传奇很大的影响,这种影响主要表现在长诗的主旨、故事模式、细节等方面。 相似文献
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张剑 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):87-91
佐藤春夫的早期作品《阿娟兄妹》是一部描述日本农村底层妇女凄苦身世的写实小说。该小说的写作风格与其同期作品如《田园的忧郁》、《西班牙犬之家》等均大相径庭,因此被很多人视为佐藤春夫对多种文学体裁的又一次探索。然而,一旦从深层次对其内质进行探寻则会发现,《阿娟兄妹》的字里行间依然秉承着他所特有的"颓废"文学审美意蕴,保持着其一贯的文学主题——一曲为人类无常命运而哀叹的"病蔷薇"之歌。 相似文献
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《尼伯龙根之歌》被人们一再吸收、咀嚼、利用,成为了德国民族特征的发射空间。历经多年史诗的研究时常偏入政治意识形态甚至是民族精神的轨道。却鲜有学者来探究这种种政治行为的心理根源,以及该作品所蕴藏的巨大民族驱动力。国内的学术界对于中世纪的文化和文学,由于认识的局限性和不足存在着偏见。《尼伯龙根之歌》在中国研究的薄弱、单一、主观。从《尼伯龙根之歌》来进行德国民族心理研究对于现在中国面临的全球化趋势和未来的挑战,有着重要的现实意义。 相似文献