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巍山彝族的民间传统工艺美术丰富多样,特点突出。在云南文化强省建设与非物质文化遗产保护的背景下,对云南巍山彝族的民间传统工艺美术做田野考察,了解民族民间传统工艺美术的保存现状和变迁轨迹,进而分析研究全球化浪潮下巍山彝族民族民间传统工艺美术的发展问题。 相似文献
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黔西北古彝文文献根基深,类别也很丰富,其中许多还未收藏于馆,抛露在彝族民间里,不断受自然灾害或人为破坏。我们认为黔西北濒危彝族钞本文献的抢救保护模式主要有两种,一是传统的博物馆模式,侧重在外部保护;一种是民间分布式的山寨原地保护模式,侧重内部传承和保护。两种模式各有所长,两种模式并用是比较科学的选择。 相似文献
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云南少数民族音乐在其发展过程中,不断融入新的其他民族尤其是汉族音乐元素,不同的音乐文化相互影响、借鉴和融合,形成了独具特色的民族音乐风格。滇东北地区独具特色的民族民间音乐风格与色彩,正是彝族与汉民族之间民间音乐长期演变过程中相互影响、借鉴与融合的历史印证。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2016,(4):8-11
艺术人类学的研究视角,拓展和深化了少数民族民间乐舞理论的研究视野、理论范式以及研究方法,对于高速变迁、消亡的各少数民族民间乐舞文化研究至关重要。文章以艺术人类学为学理基础,以哈尼族、彝族乐作舞为研究个案,在深入民间田野调查的基础上,分析整合了云南少数民族民间乐舞的普遍现象,记录个案的文化变迁现状,探索民间乐舞与周遭文化因子的内在关联,多视角剖析民间乐舞的文化内涵。 相似文献
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本土音乐就是具有地域特征的民族民间音乐。我区少数民族众多,优秀的民族民间音乐非常丰富。把我区各县的本土音乐引入到高校音乐教学中来,对我区民族音乐教育是很有必要的,这样的方式对黔东民族音乐文化进行保护和传承是行之有效的,同时也可办出具有地方特色的高师音乐教育专业。 相似文献
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地方民族民间音乐是中国民族民间音乐不可分割的一部分，是中国民族民间音乐得以生存的土壤。为了避免中国民族民间音乐生存的土壤流失，为了传承与弘扬中国民族民间音乐文化，我们必须加强地方民族民间音乐欣赏教学。首先，转变思想，引起重视；其次，积极开发与利用校外各种音乐课程资源，加强地方民族民间音乐欣赏教学；再次，多渠道地为地方民族民间音乐的传承与发扬共同努力。 相似文献
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主要阐述了黔西北自然旅游资源与彝族文化的关系以及彝族文化在黔西北人文旅游资源中的地位.指出应以彝族文化为龙头,发展黔西北的民族文化生态旅游业,并提出了四条开发原则和其他的相关措施. 相似文献
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彝族民间音乐传承千百年来,形成了丰厚的文化积层。多元的文化底蕴及其所折射出的民族文化内涵,使彝族民间音乐成为新时代背景下的重要民族文化资源。然而,澜沧江流域彝族特有的民间音乐形式正经历严重濒危、大面积流失甚至永远消亡等的严峻考验。面对新时期的时代变革和文化诉求,对澜沧江流域彝族民间音乐合理、有效的保护与传承至关重要。 相似文献
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黔西北彝族文化资源丰富,本文从人文旅游的角度出发,对作为彝族传统葬俗遗迹古乌撒王"向天坟"的旅游价值进行了思考,尤其结合人文旅游的理念和黔西北地区旅游发展的实际,对"向天坟"的人文旅游价值内涵进行深刻的分析和想象。 相似文献
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贵州是一个多民族杂居的省份,拥有宝贵的民族民间音乐文化资源,长期以来因其地理位置和经济发展速度制约,少数民族音乐文化保存相对完整,在贵州少数民族音乐工作者的共同努力下,贵州少数民族音乐文化在收集整理、传承和理论研究方面都取得了阶段性的成果,但是近年来在经济发展的冲击下,贵州少数民族音乐该如何发展是一个引人深思的问题。从贵州民族音乐传承和发展现状、贵州民族音乐的发展方向两个方面进行阐述,提出大力发展民族音乐创作,使其成为具有可流通"世界性"的贵州民族音乐的思想。 相似文献
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浪哨是布依族青年男女友谊交往、谈情说爱的一种传统的社交活动,主要流传于贵州南部布依族地区。至今为止它仍是布依族青年男女缔结婚姻的重要方式。从浪哨与布依族民俗以及布依族婚恋文化特征等方面来探析浪哨音乐的文化特质。 相似文献
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侗族大歌的保护与传承 总被引：1，自引：0，他引：1
高翔 《商丘师范学院学报》2004,20(3):154-156
侗族属于古代百越民族骆越人的一支，主要居住在湘、黔、桂三省区交界处，周边峻岭连绵、群山阻隔、外出艰难，历来封闭。这导致其浓郁的原始遗风及其群居生活长盛不衰。侗族大歌从产生到繁荣和发展的过程，就是与自身的生态环境不断发生关系的过程。侗族的社会发展、自然环境、审美意识、社会习俗等决定了侗族大歌的内容和形式，它负载着侗族文化的传承与发展，有着流行音乐所不可取代的功能和作用。而侗族大歌的保护与传承对西部民族文化的发展有着十分重要的意义。 相似文献
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贺州民间音乐在今后的研究中,还有待于提升到较高学术的层面上来。一方面,应进一步发掘民间音乐,研究贺州民间音乐本体及其的文化内涵;另一方面,依托贺州民俗旅游,加快民族传统音乐文化的保护与开发,开创贺州民间音乐保护的新局面;同时,发挥高校的传承优势,确保贺州民间音乐文化研究后继有人。以音乐学、语言学、音乐教育等相关理论和方法进行多学科综合性研究,探讨多元文化音乐的实施及其对贺州民间音乐传承、开发和利用的意义。 相似文献
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广西拥有11个少数民族,每个民族都有自己独具特色的民歌,如何把广西的少数民族音乐引入大学生的课堂,让大学生了解自己本土的音乐文化,增强民族的自信心,不仅能弘扬广西各族民间音乐的优秀传统,同时也为活跃少数民族地区的文化做出应有的贡献。笔者认为应从以下三个方面考虑：1．应当树立起广西少数民族音乐在教学中的地位。2．根据广西少数民族音乐的特点,积极编写适合广西普通高校艺术教育的教材。3．注重少数民族民间音乐在教学中的运用。 相似文献
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贵州省农民画调查与研究——以六盘水市水城县滥坝镇双水村为个案 总被引：1，自引：0，他引：1
杜春敏 《遵义师范学院学报》2011,13(6):135-137
贵州是多民族聚居的省份,少数民族历史悠久,有着丰厚的民间美术传统文化底蕴。自20世纪80年代以来,现代民间绘画作为一个传承和发展民间美术的新兴画种迅速发展起来。现代民间绘画习惯上被称作农民画,文章以水城农民画为个案来研究贵州农民画的历史、发展,重点讨论它的艺术特征以及贵州民间美术对它的影响。 相似文献
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畲族在中华民族中是一个历史悠久的民族,但是在其长久的历史发展过程中,并没有形成一套系统的、独特的民族文字。畲族人民在进行民间音乐文化的教育和传承中,主要依靠民间艺术者的口耳相传,这也给畲族民间音乐文化的传承埋下了隐患。随着老一辈艺术者的老去,畲族民间音乐文化逐渐面临着断层的危机。基于这种现状开展有效的畲族民间音乐文化教育和传承非常重要。本文主要针对畲族民间音乐文化教育的相关方面展开研究,分析了当地高校音乐专业进行畲族音乐文化教育的现实意义,总结了畲族民间音乐文化、风俗歌舞剧、民间音乐创作者三种教学资源,探寻出了高等院校音乐专业进行畲族民间音乐教育的手段和途径。 相似文献
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肖育军 《黔南民族师范学院学报》2013,(5):46-51
贵州是一个多民族聚居的省份,多民族的省份就具有多民族的音乐文化.在贵州这片丰富多彩的民族音乐文化的土地上,苗族民间音乐成为了贵州民族民间音乐文化的一枝奇葩.研究和保护贵州苗族民间音乐时于贵州乃至全国的民族民间音乐的发展影响极其深远. 相似文献
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贵州彝族传统舞蹈“恳合呗”,是一种古老的民族文化艺术,长期以来一直流传于彝族人民的婚姻、丧葬及节日活动中,并得到了较好的传承和发展。本文对之进行研究,目的在于全面了解贵州彝族丰富多彩的民间舞蹈文化,弘扬彝族优秀的传统文化,用以丰富和发展中华民族的文化宝库,进一步推动民族传统文化的开发与保护。 相似文献