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1.
现实的人是马克思人的全面发展理论的出发点。马克思从实践出发,从人对自然的关系和人对社会的关系中系统地揭示了人的本质。人的全面发展是现实的人及其本质的全面发展,马克思人的全面发展理论是关于现实的人及其历史发展的科学。 相似文献
2.
马克思从人的社会关系的发展、需要的发展、能力的发展、个性的发展等维度考量人的全面发展,寻求人的发展的现实道路,创立了人的自由全面发展理论,对现实的人的存在方式及未来生成给出了科学解答。人的全面发展理论为大学生在主体性、独立性、创造性、责任感等思维品质方面得到充分协调的提升,成为真正意义上全面发展的人提供了现实的方法论指导。 相似文献
3.
促进和实现人的全面发展,是一个重大的理论问题,也是一个紧迫的现实课题。江泽民在"七一"讲话中指出,促进和实现人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求;建设有中国特色社会主义,就是在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。揭示人的全面发展的理论蕴涵,探求促进实现人的全面发展的现实途径,既具有理论价值,更具有强烈的现实针对性和重要的实践意义。 相似文献
4.
李海贞 《洛阳师范学院学报》2006,25(3):174-176
一、民族精神在人的全面发展中的特殊作用1.个人是人的全面发展理论的逻辑基础和实践基础。人的全面发展理论的逻辑展开和实践,以个人为基础才能发生和完成。马克思以现实的个人为逻辑起点,展开了他的哲学思想体系,从而把共产主义视作实现现实的个人的自由全面发展的联合体。人 相似文献
5.
吕洋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(2):103-107
人的全面发展理论是马克思主义人学理论的重要组成部分，中国在进行现代化建设的过程中必须重视人的全面发展理论的指导作用。这一理论是我们规划社会发展方向的理论制高点。发展社会主义市场经济，不断丰富和发展主体素质，是使社会走向进步和人走向全面发展的现实途径，也是实现最高目标的必经阶段。这是马克思主义人的全面发展理论的现实生命力的体现。 相似文献
6.
周文翠 《思想政治教育研究》2005,(3):17-18
人的全面发展是马克思主义的基本理论之一。邓小平立足于社会主义初级阶段的现实，从社会主义本质的高度论述人的发展，并通过建立和发展社会主义市场经济、完善社会主义民主政治，为人的全面发展提供制度基础：通过建设社会主义精神文明、培育四有新人，为人的全面发展找到了现实途径，从而丰富和发展了马克思主义的人的全面发展理论。 相似文献
7.
王孔雀 《钦州师范高等专科学校学报》2004,19(1):60-62,73
促进和实现人的全面发展，是一个重大的理论问题，也是一个紧迫的现实课题。江泽民在“七一”讲话中指出，促进和实现人的全面发展，是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求；建设有中国特色社会主义，就是在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。揭示人的全面发展的理论蕴涵，探求促进实现人的全面发展的现实途径，既具有理论价值，更具有强烈的现实针对性和重要的实践意义。 相似文献
8.
当前交往革命日益扩大,马克思交往理论需要适应当代的发展。马克思交往理论以人学为基本遵循,从“现实的人”出发,对“异化的人”进行批判,并寻求“全面的人”的发展逻辑,科学系统地诠释了马克思交往理论所蕴含的宏大人文关怀和深厚人学意蕴。通过对“现实的人”“异化的人”“全面的人”的深度剖析,对于优化当代社会的交往质量和促进人的自由全面发展提供了重要镜鉴。 相似文献
9.
林园茜 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(5):4-6
马克思人的全面发展的理论是马克思主义理论的重要组成部分。人的发展是社会发展的主题,人类社会发展的最终目标是要实现人的全面自由发展。邓小平根据现阶段我国的基本国情,提出社会主义初级阶段人的全面发展首先应以“四有”为标准,使人的全面发展更为现实化、具体化。他大胆探索实现人的全面发展的途径和方法,继承和发展了马克思关于人的全面发展的学说。 相似文献
10.
戴忠信 《河南大学学报(教育科学版)》2002,18(3):7-11
为什么教育理论界一直关注人的全面发展理论的讨论，应该怎样关注，本文讨论了如下几个方面的问题：一，马克思主义人的全面发展理论讨论的实质意义不是探讨马克思主义经费著作中人的全面发展理论的原本涵义，而是力图寻找中国社会现实中人的发展的问题；二，研究中国现实社会主义人的发展理论和教育学理论共同关心的问题，马克思主义人的发展理论对教育目的理论的指导作用就体现在这一层次；四，德智体全面发展的教育目的应该是教育理论中应有的理论。 相似文献
11.
敖明庸 《遵义师范学院学报》2004,6(1):4-5,8
马克思主义认为,人的发展是一个由低级向高级演进的过程,人的全面而自由的发展的最终实现是共产主义社会.我国处于社会主义社会的初级阶段,江泽民同志提出了整个社会主义社会的初级阶段都要促进人的全面发展,不断推进人的全面发展. 相似文献
12.
通过对现代社会人的全面发展问题的分析，着重论述了人的全面发展与社会生产力和经济文化的发展互为前提、协同共进的关系。一方面人的全面发展是社会发展的动力保障；另一方面只有实现社会的全面进步，才能促进人的全面发展。 相似文献
13.
王剑锋 《福建师大福清分校学报》2004,(1):34-36
马克思一直以来都关注人的解放，而且关于人的问题的宝贵思想和论述很多。关于人的主体性思想就是其关注的一个重点，马克思的主体范畴包含了主题论、认识论和历史观的全面意义。结合马克思主体思想对人的基本属性的阐述，可以归纳出人的主体性发挥的基本原则。社会主义社会中人的全面发展与人的主体性的发挥是紧密相连的，相辅相成的。只有每一个人的主体性得到充分发挥。人的全面发展才可能得以实现。 相似文献
14.
江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中用相当的篇幅论述了人的全面发展问题,丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论,人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。社会主义社会是实现人的全面发展的必经阶段。在社会主义初级阶段为人的全面发展创造条件,是我国建设有中国特色的社会主义的基本任务。 相似文献
15.
祝洪娇 《江苏广播电视大学学报》2005,16(2):47-50
在全面建设小康社会的进程中，实现人的全面发展，是贯彻始终的一个历史性课题、新时期人的全面发展的现实目标是努力实现人的现代化，以促进和推动社会的现代化；时代内涵是实现人的经济生活、政治生活、精神生活的全面发展，推进人的能力和个性的全面发展，促进人与自然的协调和谐发展。现阶段，只有在以经济建设为中心、建设高度的社会主义精神明、实施可持续发展战略的全面建设小康社会的进程中，才能实现“人的全面发展”。 相似文献
16.
不断推进人的全面发展是马克思主义的奋斗目标,也是建设社会主义新社会的本质要求。牢牢地把握先进文化的前进方向,必须不断地提高公民的思想道德素质和科学文化素质,推进人的全面发展。 相似文献
17.
张方玉 《连云港师范高等专科学校学报》2007,2(2):12-16
公正是社会发展的价值追求,其更深层的蕴涵乃是保证和促进人的全面发展.公正是人的全面发展的社会条件,只有在合乎人性的社会关系中,人才能作为真正的人存在,人才能获得稳定的提升和发展.作为社会关系发展状态的社会公正、作为个体完满德性的个人公正以及人们出于自愿在公正的社会联合中自由地发展并实现自身的价值,都表明了在本质的意义上公正本身就是人的全面发展的内容. 相似文献
18.
心理学视野下的和谐社会 总被引：1，自引：0，他引：1
何东亮 《常熟理工学院学报》2006,20(3):52-56
人是和谐社会发展的主体,要实现人与自身、人与人、人与社会、人与自然的全面和谐,人首先要有健康的心理,有一个平衡的精神世界,才有可能实现与他人的和谐相处,并最终实现人与社会、人与自然的和谐相处。而一个稳定、和谐的社会又是促进人的全面发展,实现人的心理健康的基础和前提。因此,在心理学视野下,和谐社会必然是社会和谐与心理和谐高度一致的社会。 相似文献
19.
建设小康社会与生态文明 总被引：2，自引：0，他引：2
全面建设小康社会，伟大目标之一是建设生态明：变人在自然之上为人在自然界之中；变生产仅为生存服务为既为生存更为提升人服务；变生存服务的本能化为促进人的全面发展的自由化。 相似文献
20.
李明生 《昭通师范高等专科学校学报》2007,29(1):5-8
对目前学界关于个人发展思想在马克思主义体系中的地位、个人发展在我国社会主义社会中的地位、人的全面发展的内涵、个人发展的实施途径等方面的研究作了综述和评论。 相似文献