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1.
周志远 《玉溪师范学院学报》2000,(2)
一通常认为,“同一概念”与“具有同一关系的概念”不是一回事。所谓“同一概念”,是指在概念与语词的相互关系中涉及到的一种一对多的现象,即一个概念对应着两个或两个以上的语词。通俗地说就是,两个或两个以上的语词表达同一个概念。例如: 语 词 概念自行车 单车 ———自行车爸爸 父亲 爹 ———父亲ｓｕｎ 太阳 ———太阳妻子 婆姨 婆娘———妻子所谓“具有同一关系的概念”,则是指那些外延相同而内涵各异的概念。例如:羊城———广东省的省会等边三角形———等角三角形人———能运用生产工具进行劳动… 相似文献
2.
翁锦宁 《北京广播电视大学学报》2000,(2):25-28
别称,又叫别名、代称,是汉语中的一种既特殊又普遍的现象。所谓别称,指的是同一个或同一类事物,具有若干不同的名称。汉语中的别称词和本称词(这里指事物原有的通称)严格说来实质上是一种同义词(近义词)的关系。一种事物有本称,又有别称,就象一个人可能有学名,又有别名、绰号一样。然而,我们这里谈“笑”的别称,是从广义的角度上着眼的。它类似于“同义修辞”的“同义表达形式”,不囿于同义词近义词的范畴。同一事物的若干别称所代表的是同一客观对象。 相似文献
3.
景京 《大同职业技术学院学报》2005,(3)
自1937年9月上旬日军侵入雁同地区开始,至1945年8月15日日本宣布无条件投降,日军仅在雁同地区就杀害中国同胞10余万人。追忆一桩桩血淋淋的惨案,不是为了使人陷入往日的痛苦,而是要再一次告诫人们:历史绝不能忘记。 相似文献
4.
《滨州职业学院学报》2007,(1)
我们想用一个较文雅的词表示同事或同行的意思,一定会想到“同仁”这个词。如果有人用“同人”,大家可能感觉有些用词不当。其实,表示同事或同行的意思,“同人”和“同仁”是一样的。为什么大家现在倾向于用“同仁”来表示同事或同行的意思,而不大使用“同人”呢?这大概和这两个词的文化色彩有关系。“同人”最早出现在《易.同人》:“同人于野亨。”孔颖达疏:“同人谓和同于人。”作为一个卦名,“同人”意为与人和协。后来引申为归向之民。南朝陈徐陵《梁禅陈玺书》:“殷牖斯空,夏台虚设。民惟大畜,野有同人。”又引申为志同道合的朋友。唐… 相似文献
5.
《六盘水师范高等专科学校学报》1994,(3)
六盘水市水城县北面南开乡三口塘苗族跳花场,是苗族同胞古历二月十五跳花的场所。每年二月十五日,云贵高原上赫章、威宁、纳雍、水城等县的苗族同胞相聚于此,同乐、同舞,比芦生舞,开展有关文体活动,寻找知心人倾诉衷肠。近年来,二月二十五日,“三口塘苗族跳花节”已发展成为国内外文化工作者采风、经济和文化交流、经贸洽谈的盛会。 相似文献
6.
张群 《南京体育学院学报(社会科学版)》1995,(1)
“朋友”一词到底是什么含义呢？朋友可以是关系很近的人，也可以不是关系很近的人，朋友既可以是偶然的相识者，也可以是亲密的伙伴。朋友可能是青梅竹马相伴长大相知甚深，也可能是初识不久不甚了了。从美国人使用情况看来，很难给这个词下一个确切的定义。我们每天随处可听到“朋友”这个词，但却不知道朋友之谊的内涵。朋友圈美国人常有不同的朋友圈，如教堂朋友，工作朋友，或运动朋友等。在同一项活动中，一个人会选择性地排除不同圈子的成员进行同一项活动。象“同事”和“网球搭裆”。办公室同事是办公室里的朋友，而网球搭档则是网… 相似文献
7.
《武汉市教育科学研究院学报》2023,(24):2+129-130
<正>灿燃如“新”“城”校同辉武汉经济技术开发区新城小学始建于1992年,学校占地30.6亩,建筑面积10200.62平方米。现有学生1748人、教师103人、35个教学班。它与开发区同成长共进步,先后经历了兴建—标准化建设—素质教育特色学校创建—区域优质化学校建设—现代化学校建设的蝶变。学校始终秉承“快乐童年多彩人生”的办学理念,着力打造“快乐教育”特色文化体系,倾力建设“德育为基、科技创新、足球健体、书法养性”的特色品牌,致力于培养具有“美好的心灵、强健的体魄、创造的才干、活泼的个性”的儿童,不断促进学校内涵化、持续化、现代化发展。 相似文献
8.
畅广元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
鲁迅塑造人物形象的基本方法,是“杂取种种人,合成一个”(《<出关>的“关”》)。“杂取种种人”,就是从众多的模特儿(他们未必都是同一阶级、阶层或社会集团的人)身上选取塑造人物形象所需要的东西。这样塑造出的人物形象,概括性是很广的,其中有的如阿Q形象,则广到“使读者摸不着在写自己以外的谁,一下子就推诿掉,变成旁观者,而疑心到象是写自己,又象是写一切人”(《答<戏>周刊编者信》)。这样“杂取种种人”的作法,会不会使人物形象成为超阶级的呢?对鲁迅来说,是不会的。因为还有“合成一个”的步骤。“合成”,不是把“杂取种种人”的东西,简单地、机械地累加起来,如果是这样的话,那当然会不可避免地陷入“人性论”的泥坑。鲁迅所说的 相似文献
9.
培养流动儿童的社会情感能力对流动儿童的健康成长具有重要意义,而家庭系统则是培养流动儿童社会情感能力的重要近环境。本研究采用半结构式访谈和非参与式观察等方法,对4位社会情感能力较好的流动儿童的家庭系统特征进行描述性分析,研究发现其家庭系统具有如下特征:物理环境类似,具有简陋但整洁的“底色”;家庭活动频繁,同胞活动具有更高的主动性且更加丰富;家庭关系亲密,亲子关系平等且同胞相互支持;赋予“希望”的家庭角色,是父母的“小苹果”和同胞的“亲密伙伴”。这些家庭系统的核心特征为从家庭养育环境建设的角度培养流动儿童社会情感能力提供了重要的实证基础。 相似文献
10.
孙大平 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(1)
钢琴被称为“乐器之王”,而踏板则被喻为“钢琴的灵魂”,由此可见踏板在钢琴演奏中的地位与作用.踏板在钢琴演奏中极具个性,不同的演奏家在同一乐曲的同一段落也许会运用不同的踏板技法,即便是同一个演奏家在不同场所演奏同一首乐曲,踏板的使用也可能会有变化.这种现象是许多因素所致,如乐器、声部平衡、作品风格、演奏场所和美学观等.踏板的准确运用可增强钢琴演奏的表现力,使乐曲更具生命力. 相似文献
11.
对“木桶理论”在高水平运动员训练中不适用性的剖析 总被引：6，自引：0，他引：6
延烽 《首都体育学院学报》1999,(4)
本文从哲学角度和训练学的角度,对高水平运动员训练中引用“木桶理论”提出了异议。认为高水平运动员只有发挥个人的特点才能创造优异的运动成绩,而不是如“木桶理论”所述的,必须使运动员的各方面训练水平达到同一的高度 相似文献
12.
安彩英 《天水师范学院学报》2012,32(6):17-19
“气”论是庄子解释生死的契机,庄子认为：死为“物化”,对人而言,生之忧苦,死生,“命”也,死生同状是人的本真存在。他主张“安其性命之情”,用旷达的态度来安顿“命”,最终达到精神自由。 相似文献
13.
李寿德 《玉溪师范学院学报》1988,(1)
未来需要的人才,是富有创造性思维能力的开拓型新人。叶圣陶先生在《语文教学二十韵》中倡导的“自力之锻炼”,即“疑难能自决”、“是非能自辨”、“斗争能自奋”、“高精能自探”,道出了创造性思维的内涵;而任何一个“自”都与语言信息密切相关。人的全部智能的发展,就是在人的实践活动中,在发展着的思维同社会形成的知识系统的相互作用的过程中,经过螺旋式的途径而完成的。思维方式的开放型又至关重要,这就要求我们注意语文以外的事情,如我们所生活的现代社会,当今科技发展动态,相邻学科(教育心理 相似文献
14.
汪晓莺 《苏州市职业大学学报》2001,12(1):31-33
多词动词系指“动词 介词”、“动词 副词小品词”、“动词 副词小品词 介词”等固定搭配词组,同一种搭配往往表示多种意义,这些意义多半不是该组成词本身含义相加的总和。多词动词在意义及用法上相当于一个动词,多数可由一个单个动词作为同义词。如: 相似文献
15.
我们汉语中的姓名．往往并不单纯地代表姓氏．还具有表意的特点。如：一个叫“张勇”的人．给其起名的人一定希望其长大后“勇敢”：一个叫“王康”的人．给其起名的人肯定盼望其“健康成长”。 相似文献
16.
陶宏斌 《武汉市教育科学研究院学报》1995,(6)
自1992年邓小平同志南巡讲话和党的十四大以来,社会力量办学进入了蓬勃发展阶段。伴随此类学校的兴起与发展,社会力量办学的称谓也五花八门,如“民办学校”、“私立学校”、“自费学校”、“贵族学校”等等。概念是议论的前提;称谓是概念在交流时不可或缺的组成部分,称谓不一致,人们实际上很难就同一事物交换看法,分歧与争论就在所难免,事 相似文献
17.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
[者]代词“者”是一个特殊的指示代词。它不能单独运用,必须同其他词、词组组成名词性词组,才能起代词作用,充当句子成分。1.同动词、形容词和各种词组相结合,组成名词性词组。指代人、事物。作主语、谓语、宾语、定语。可译为“……人(事、时、地)”、“…的”。《论语·雍也》:子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”——孔子说:“力量不足的人,走到中途才停止,现在你却自己停止不前。”(画:截止。)《孟子·梁惠王上》:不为者与不能者之形何以异? 相似文献
18.
《滨州职业学院学报》2006,(1)
在《现代汉语词典》中,有“交代”也有“交待”。其中“交代”包含三个义项:①把经手的事务移交给接替的人。②嘱咐。③把事情或意见向有关的人说明;把错误或罪行坦白出来。“交待”只有两个义项:①同“交代”的“③”。②完结(指结局不如意的,含诙谐意味)。表达“交代”的前两 相似文献
19.
东晋郭璞是著名的文学家、训诂学家。他的《尔雅注》《方言注》《山海经注》《穆天子传注》中存在着大量的同词异训现象。所谓“同词异训”,即:同一注者针对相同语境下的同一个词做出不同的解释。这些同词异训现象大致可以分为三种情况:注释角度相近、意义彼此相承的同词异训现象;注释角度不同、意义相互补充的同词异训现象;特殊的同词异训现象。这三种同词异训现象在一定程度上彰显了郭氏致力于呈现不同文化内涵、对统治者进行政治隐喻、推动博物学发展、展现严谨的注书态度、致力于开创注书方法等主观意识和深层动机。 相似文献
20.
马克思主义哲学具有显而易见的历史现象学话语语境,它以人的存在来解读“存在”的社会：人的生存形式所具有的对象性关系,是基于“实践直观”搭建起的主客观同一规律,也是社会存在之所以“存在”的核心密码。实践直观形式的理论搭建,促使“社会关系”这一抽象的理论标识成为了显现整个“社会存在”的同一性结构,发挥着辩证方法的基始性构境作用。从这一逻辑起点出发,“资本关系”的物化表象得以被解蔽,同时,也开创了历史现象还原机制的先河。 相似文献